[疏]注“內女”至“之也”。解云：即隱二年“冬，十月，伯姬歸于紀”，隱七年“春，王三月，叔姬歸于紀”，成九年“二月，伯姬歸于宋”之屬是也。然則此事亦在月下，而言不月者，何氏以意斟酌，故如此解。而莊十一年“冬，王姬歸于齊”，而不書月者，彼則魯不主婚，自著天子有恩于王姬故也。

齊師遷紀郱、鄑、郚。遷之者何？取之也。以稱師，知取之。

郱，步丁反。鄑，子斯反，又音晉。郚，音吾。

[疏]“遷之者何”。

解云：欲言實遷，不言處所；欲言取之，而經書遷，故執不知問。

取之，則曷為不言取之也？據莒人伐杞取牟婁。

[疏]注“據莒”至“牟婁”。解云：即隱四年經文。

為襄公諱也。襄公將復讎於紀，故先孤弱取其邑，本不為利舉，故為諱。不舉伐，順諱文也。外取邑不書，此何以書？大之也。何大爾？自是始滅也。將大滅紀從此始，故重而書之。

二年，春，王二月，葬陳莊公。

夏，公子慶父帥師伐馀丘。於馀丘者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？國之也。曷為國之？君存焉爾。慶父幼少將兵，不譏者，從不言弟意，亦起之。

少，詩照反。

[疏]“於馀丘者何”。

解云：欲言是國，天下未聞；欲言是邑，而不系國，故執不知問。

“曷為”至“焉爾”。

解云：桓七年傳云“咸丘者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？國之也。曷為國之？君存焉爾”。然則彼巳有傳，而復發之者，正以邑不系國，凡有二種，故須解之。即昭三十二年“取闞”，傳云“闞者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？諱亟也”，注云“與受濫為亟”是。

注“慶父”至“起之”。

解云：正以桓六年“九月，丁卯，子同生”，則莊公年十五矣。慶父之年宜十二三，故云幼少將兵矣。所以不書月以譏之者，正以不言弟意亦起之，何者？文元年注云“不稱王子者，時天子諸侯不務求賢，而專貴親親，故尢其在位子弟，刺其早任以權也。魯得言公子者，方錄異辭，故獨不言弟也。諸侯得言子弟者，一國失賢輕”。然則魯不言在位之弟者，刺其專貴親親而早任以權。今慶父實是公之母弟，若於凡平諸侯之國，則合言弟，但是魯公之弟，故于例不得言之。既不言弟，刺其專貴親親早任以權，則於幼少將兵之義，亦自見矣，故云從不言弟意，亦起之也。杜氏云“慶父者，莊公異母兄”，何氏知其幼者，正見稱仲，非兄明矣。

秋，七月，齊王姬卒。外夫人不卒，此何以卒？錄焉爾。曷為錄焉爾？據王后崩猶不錄。我主之也。魯主女為父母道，故卒錄之，明當有恩禮。內女卒例日，外女卒不日者，實不如魯女也。

[疏]注“內至”至“女也”。

解云：即僖十六年“四月，丙申，鄫季姬卒”，成八年“冬，十月，癸卯，杞叔姬卒”，襄三十年夏“五月，甲午，宋災，伯姬卒”之屬是也。而莊四年“三月，紀伯姬卒”，莊二十九年十二月“紀叔姬卒”之屬皆不日。莊四年下文注云“卒不日葬日者，魯本宜葬之，故移恩錄文於葬”是也。

冬，十有二月，夫人姜氏會齊侯于郜。書者，婦人無外事，外則近淫。不致者，本無出道，有出道乃致，奔喪致是也。

郜，古報反。二傳作“禚”，四年亦爾。近，附近之近，亦如字。

[疏]注“不致”至“是也”。

解云：即文九年春，“夫人姜氏如齊”，“三月，夫人姜氏至自齊”，注云“奔父母之喪也。不言奔喪者，尊內也”，“出獨致者，得禮，故與臣子辭”是也。

乙酉，宋公馮卒。

三年，春，王正月，溺會齊師伐衛。溺者何？吾大夫之未命者也。所伐大夫不卒者，莊公薄於臣子之恩，故不卒大夫，與桓同義。月者，衛朔背叛出奔，天子新立衛公子留，齊、魯無憚天子之心而伐之，故明惡重於伐，故月也。

溺，乃歷反。

[疏]“溺者何”。

解云：欲言內臣，經不書氏；欲言外臣，復不系國，故執不知問。

“吾大”至“者也”。

解云：隱九年傳云“俠者何？吾大夫之未命者也”，桓十一年“柔會宋公”以下“于折”，傳曰“柔者何？吾大夫之未命者也”，注云“輒發傳者，無氏嫌貶也”。然則今復發傳者，嫌會讎人而致貶故也。

注“所伐”至“大夫”。

解云：稱名為將大夫不書卒者，正以莊公薄於臣子之恩故也。知未命大夫得書卒者，正見隱九年經書俠卒也，彼注云“未命所以卒之者，賞宜從重。無氏者，少略也”者，即其義。

注“與桓同義”。

解云：桓十一年“柔會宋公”已下“于折”，傳曰“柔者何？吾大夫之未命者也”，彼注云“所以不卒柔者，深薄桓公不與有恩禮於大夫也”。今溺亦然，故言與桓同義。

注“月者”至“出奔”。

解云：正以侵伐例時，即上二年“夏，公子慶父伐於馀丘”之屬是也。今此月者，背叛出奔，罪重故也。其背叛出奔之事者，即桓十六年“衛侯朔出奔齊”是也。

注“天子新立衛公子留”。

解云：《世本》及《史記》并有其事。

夏，四月，葬宋莊公。莊公馮篡不見，書葬者，篡以計除，非以起他事不見也。

不見，賢遍反，下皆同。

[疏]注“莊公馮篡不見，書葬者，篡以計除，非以起”至“見也”。

解云：《春秋》之例，篡不明者，皆貶去其葬以見篡，即僖二十四年“晉侯夷吾卒”，注云“篡故不書葬，明當絕也”；又宣九年秋，“晉侯黑臀卒于扈”，彼注云“不書葬者，篡也”之屬是也。其篡明者，不嫌非篡，故不去葬以見篡，即隱四年“衛人立晉”，桓十二年冬“衛侯晉卒”，十三年春“葬衛宣公”；又莊九年“齊小白入于齊”，至僖十七年冬“齊侯小白卒”，十八年“秋葬齊桓公”；又哀六年秋“齊陽生入于齊”，至哀十年春“齊侯陽生卒”，夏“葬齊悼公”；此等皆由其初有立、入之文，不嫌非篡，故書其葬。今宋公馮初篡不明，所以亦書其葬者，正以其父繆公有讓國之善，故計其父功而除其篡罪，故云篡以計除也。襄十四年夏“衛侯衎出奔齊”，至二十六年春“甯喜弒其君剽”，“衛侯衎復歸于衛”，傳云“然則曷為不言剽之立？不言剽之立者，以惡衛侯也”。注云：“起衛侯失眾出奔，故不書剽立。剽立無惡，則衛侯惡明矣”。又宣六年傳言“而立成公黑臀”，彼注云“不書者，以惡夷獆也”。然則剽與成公之篡皆不惡者，以惡衎與夷獆矣，是為以起他事不見。今宋莊公之立不書惡之者，自以計除之不見義，故云非以起他事不見也。既以計除，則迥然無罪，故得書葬，何則？晉侯重耳亦篡不明，而僖公三十三年得書“葬晉文公”者，《春秋》為賢者諱也。

五月，葬桓王。此未有言崩者，何以書葬？蓋改葬也。改，更也。改葬服輕不當月，月者，時無非常之變，榮奢改葬爾，故惡錄之。書者，諸侯當有恩禮。

[疏]“此未有言崩者”。

解云：桓十五年經書“三月，乙未，天王崩”，何言未有言崩者？正以此年事不相接故也。

“蓋改葬也”。

解云：案宣三年“郊牛之口傷，改卜牛”，經即書其改卜。此若改葬，經宜書改，而不書改者，蓋以天王之崩去此七年，是改可知，何勞書改乎？其改卜牛須書改者，若直言卜牛，嫌卜前口傷之牛，故須言改以明之。傳必知改葬者，正見《春秋說》云“恒星不見，周人榮奢改葬桓王冢，死尸復擾終不覺”之文故也。

注“改葬”至“錄之”。

解云：言改葬服輕者，即《喪服》云“改葬緦”是也。言不當月，月者，欲決昭二十二年“六月，叔鞅如京師。葬景王”之文也。言時無非常之變者，即決禮有非常之變者，將亡失尸柩之時改葬也。言榮奢改葬者，即《春秋說》云：“恒星不見夜明周人榮奢改葬恒王冢死尸復擾終不覺之文也。若然，案《春秋說》改葬在恒星不見之后，即宜在七年之末，而在三年者，宋氏云“由三年改葬，故七年恒星不見夜明者，正由今日榮奢改葬故也”。云故惡錄之者，謂由此之故，惡而深錄之也。

注“書者”至“恩禮”。

解云：文九年傳云“王者不書葬？此何以書？不及時書，過時書”，注云“重錄失時”；“我有往者則書”，注云“謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬以起大夫會之”。然則此改葬桓王，非彼之類而得書者，欲見諸侯當有恩禮故也。

秋，紀季以酅入于齊。紀季者何？紀侯之弟也。何以不名？賢也。何賢乎紀季？據叛也。

酅，戶圭反。

[疏]“紀季者何”。

解云：欲言其君，經不書爵；欲言大夫，又不言氏，故執不知問。

服罪也。其服罪奈何？魯子曰：“請后五廟以存姑妹。”紀與齊為讎，不直齊大紀小，季知必亡，故以酅首服，先祖有罪於齊，請為五廟后，以酅共祭祀，存姑姊妹。稱字賢之者，以存先祖之功，則除出奔之罪，明其知權。言入者，難辭，賢季有難去兄入齊之心，故見之。男謂女先生為姊，后生為妹，父之姊妹為姑。

共，音恭。難辭，乃旦反，下皆同。

[疏]“魯子曰”至“姊妹”。解云：傳所以記魯子者，欲言孔氏之門徒受《春秋》，非唯子夏，故有他師矣。其隱十一年傳記“子沈子”者，欲明子夏所傳，非獨公羊氏矣，故輒記其人以廣義也。季為附庸而得有五廟者，舊說云比諸侯之禮故也。直言以存姑姊妹，不言兄弟子侄者，謙不敢言之。欲言兄弟子侄亦隨國亡，但外出之女有所歸趣而已。

注“故以”至“於齊”。

解云：凡言首者，先服之辭，紀國未滅，今以往服，故謂之首服也。先祖有罪於齊者，即四年傳云“哀公亨乎周，紀侯譖之”是也。

注“言入”至“見之”。

解云：正以襄二十六年二月，“衛孫林父入于戚”；定十三年“晉荀寅、士吉射入于朝歌”之屬，皆是不獲已，故以為難辭也。

注“男謂”至“為姑”。

解云：皆《釋親》文。１１１

冬，公次于郎。次者，兵舍止之名。

[疏]注“次者”至“之名”。解云：正以僖元年“齊師、宋師、曹師次于聶北，救邢”之文故也。

其言次于郎何？國內兵而當書，公斂處父帥師而至，雖有事而猶不書是也。

[疏]注“國內”至“是也”。

解云：“公斂處父帥師而至”者，定八年傳文。案昭十三年“春，叔弓帥師圍費”；定十二年冬，“公圍成”之屬是也。

刺欲救紀而后不能也。惡公既救人，辟難道還，故書其止次以起之。諸侯本有相救之道，所以抑強消亂也。次例時。

惡，烏路反。

[疏]注“諸侯”至“亂也”。

解云：言此者，欲道《春秋》善齊襄復讎，不書其滅，而刺魯侯不救紀者，以諸侯本有相救之道，所以抑強消亂，是以刺不相救也。而善齊襄復讎者，所以申仁孝之恩，各自為義，豈相妨奪乎？

注“次例時”。

解云：即此及三十年“夏，師次于成”之屬是也。而八年“春，王正月，師次于郎”云云，書月者，自為下文“甲午，祠兵”出之，次仍不蒙月也。十年“夏，六月，齊師、宋師次于郎。公敗宋師于乘丘”，書月者，自為下文“敗宋師”出之，次仍不蒙月也。

四年，春，王二月，夫人姜氏饗齊侯于祝丘。書者，與會郜同義。牛酒曰“犒，加飯羹曰饗。月者，再出重也。三出不月者，省文從可知例。

犒，苦報反，勞也。

[疏]注“書者”至“同義”。

解云：即二年“冬，十有二月，夫人姜氏會齊侯于郜”，彼注云“書者，婦人無外事，外事則近淫”。今此亦然，故云同義。

注“牛酒”至“曰饗”。

解云：時王之禮也。

注“月者”至“知例”。

解云：案上二年經云“冬，十有二月，夫人姜氏會齊侯于郜”，一出亦書月，而言再出重者，正以下文三出、四出皆無月故也。而上二年月者，自為下經“乙酉，宋公馮卒”，其會仍自不蒙月矣。言三出不月者，即下五年“夏，夫人姜氏如齊師”是也。

三月，紀伯姬卒。禮，天子諸侯絕期，大夫絕緦。天子唯女之適二王后者，諸侯唯女之為諸侯夫人者，恩得申，故卒之。

期，音基。緦，音絲。

[疏]注“禮天”至“絕期”。

解云：正見不杖期章無天子諸侯服故也。

注“大夫絕緦”。

解云：正見緦麻章無大夫服故也。

夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇于垂。

紀侯大去其國。大去者何？滅也。孰滅之？齊滅之。曷為不言齊滅之？為襄公諱也。《春秋》為賢者諱，何賢乎襄公？據楚莊王亦賢，滅蕭不為諱。

為襄，于偽反，下“為賢”，注“為諱”及下注“為諱”、“為襄”同。

[疏]“大去者何”。

解云：欲言其奔，而經言大去；欲言其滅，又無滅文，故執不知問。

“為襄公”至“者諱”。

解云：言所以為襄公諱者，正由《春秋》為賢者諱故也。

注“據楚莊王亦賢，滅蕭不為諱”者。

解云：即宣十二年“冬，十有二月，戊寅，楚子滅蕭”，彼注云“日者，屬上有王言，今反滅人，故深責之”是也。若然，莊十年“齊師滅譚”，莊十三年“齊人滅遂”之屬，不為賢者諱滅而不據之者，“滅遂”之下注云“不諱者，桓公行霸，不任文德而尚武力，又功未足以除惡”。然則桓公是時賢，德未著，不為諱，適是其宜，寧得據之乎？楚莊是時巳有王言，賢德巳著，宜為之諱而書其滅，故據之也。

復讎也。何讎爾？遠祖也。哀公亨乎周，亨，而殺之。

亨，普庚反，注同，煮殺也。

[疏]注“公亨乎周”。

解云：鄭氏云“懿始受譖而亨齊哀公”是也。《周語》亦有其事。

紀侯譖之，以襄公之為於此焉者，事祖禰之心盡矣。盡者何？襄公將復讎乎紀，卜之曰：“師喪分焉。”龜曰卜，蓍曰筮。分，半也。師喪亡其半。

禰，乃禮反。師喪，息浪反，注同。蓍，音尸。筮，巿制反。

[疏]“盡者何”。