今此閻浮提　　多有珍寶飾　　施與良福田

果報自然得　　以此施功德　　不求天帝釋

梵王及人主　　世界諸妙樂　　如是等果報

我悉不用受　　以是施功德　　疾得成佛道

為世所遵仰　　成得一切智　　世間作善友

導師最第一

（川字函第五卷）。

舉家皆福隨人感　　往世同餐施佛來

五分律云。昔跋提城有長者。名文茶。舉家兒婦。以至奴婢。皆大福德。長者入倉。空中雨谷。出而后止。婦取飯器。分布內外。隨取隨滿。兒捉金囊。瀉出真金。注而不竭。兒婦出米一斛。供家一月。而亦不盡。其奴耕時。輒成七壟。其婢磨香半兩。涂家內外。亦不減盡。四方人聞。莫不來觀。及瓶沙王。與天眷至。果見如是。嘆服不已。長者白佛。我兒婦等。皆云己福。竟是誰力。唯愿說之。佛答。汝等共有此福。昔王舍城。一織師家。因辟支佛。持缽乞食。織師令以己飯施之。婦讓夫食。持我分與兒至奴婢。遞相讓施。辟支佛言。汝等皆已舍分與我。善心為畢。可共減與。汝食不少。我亦得足。人減一匙。平滿彼缽。辟支受施。神變而去。彼等命終。生六欲天。展轉七反。余福生此。織師眷屬。今汝等是。（和字函第一卷）。

兒婦行檀宮殿樂　　公姑障施渴饑羸

譬喻經云。舍衛城東有一婆羅門。大富。其子娶得事佛家。女。奉五戒。持六齋。常好布施。勸夫行檀。夫即開解。白其父母。父母大恚。謂破吾家。婦持錢帛與夫。夫持與守閣婢。婢持與守門奴。奴送佛寺布施。夫婦誓言。施若有福者。當使天下人。皆共見之。然后國俗。三月三日。舉國人民。皆至水上作樂。忽東南角。有一天人。騎一白馬。乘空而過。眾人仰問。是何神靈。答曰。問后來者。須臾復見七寶宮殿。有一玉女。獨坐其上。四大天神接殿飛行。眾人又問。君何功德。玉女亦令問后來者。俄而復見。大七寶殿。一夫一女。共坐其中。前后妓樂。十二天神。共接其殿。眾人又問。有何功德。亦答。問后來者。須臾復見二薜荔鬼（乃餓鬼之異名）身長三丈。黑瘐丑陋。饑渴苦痛。身中燋然。各捉大棒更相撾打。眾人又問。答曰。諸君還聞。舍衛城東。大富婆羅門否。騎白馬者。是守門奴。小殿玉女者。是守合婢。大殿二人。我兒與婦。二鬼是婆羅門夫婦。前世愚癡。不信正法。今當厄禍可復柰何。（啟字函第一卷）。

婢施一金公主貴　　貧舍兩錢正后榮