經律異相云。波羅柰國。日難長者大富。為人慳嫉。常敕門監。乞者勿通。子名旃檀。亦習父風。日難既死。托于盲婦腹中。出世兩目亦盲。乞食養之。年至七歲。乞于其子旃檀之家。才入中庭。門監打出。頭傷臂折。門神謂之言曰。汝得是痛。尚為小小。其大在后。前世有財不施。故得此報。佛因行化到此。視彼盲兒。手摩其頭。目便開明。折傷即愈。因識夙命。佛問。汝是前世日難長者不。對曰。是也。佛告阿難。一世父子不相識矣（此是生報）。（傍字函第六卷）。

婆沙論云。有一屠兒。七生以來常屠。不落三涂。然生人天往來。此由七生以前。曾施辟支一食福力故。令七生不墮惡道。然此人七生以來。所作屠罪之業。過七生已。次第受之。無有得脫。善惡俱爾。（此是后報）。（對字函第三卷）。

諱愆因發頭頭誓　　業熟如言一一償

賢愚經云。有微妙比丘尼。得阿羅漢果。與諸尼眾。自說往昔業報。曩一長者。其家巨富。唯無子息。更娶小婦。夫甚愛念。后生一男。夫婦愛惜。大婦懷妒。私自念言。此兒若大。當攝家業。我唐勤苦。不如殺之。即取鐵針。刺兒囟上。后遂命終。小婦疑是大婦殺之。大婦咒誓。若殺汝子。使我世世夫為蛇螫。所生兒子。水漂狼啖。自食子肉。身現生埋。父母家舍。失火而死。作是誓已。后時命終。緣殺兒故。墮地獄苦。后生人中。為梵志妻。先生一子。再產月滿。夫婦相將。歸父母舍。前所咒誓。今悉受之。時有毒蛇。螫殺其夫。婦見夫死。悶絕復蘇。涕泣前進。渡一大河。即留大兒。著于此岸。先抱小者。渡著彼岸。還迎大兒。兒見母來。入水趣母。水即漂亡。救之不得。復趣小兒。已遭狼啖。母哭前進。逢人問及。我家安否。答言。父母眷屬。近日失火。一時死盡。后復適人。因以就產。夫醉暮歸。開門不逮。瞋而打之。殺兒煮熟。逼婦令食。后因逃走。到波羅柰國。適第三夫。數日亦死。時彼國法。夫婦相愛。夫死之時。婦合生埋。自克責言。宿有何罪。連遭此禍。即往佛所。求哀出家。由過去施辟支一食。發愿力故。值佛出家。證阿羅漢。觀知前世殺兒之業。所作咒誓一一受報。微妙自說。昔大婦者。今我身是也。（對字函第九卷）。

殺命祭天天豈祐　　業緣化狗狗還餐

雜寶藏經云。目連至恒河邊。見一鬼。言。常為大狗來啖我肉。唯有骨在。風吹復生。狗又復啖。此苦何因。目連答言。汝前世時。作天祠主。常教眾生殺羊。以血祠天。汝自食肉。今肉償之。（啟字函第六卷）。

相師誑妄求財利　　為鬼饑羸渴水漿