華陽禪師曰；予觀漢唐宋元明清諸仙，元不從此處而超脫也。后世學人，佛子仙種，得遇斯書，細閱數遍，即能得訣達竅，而欲成仙作佛。不必登山涉水，尋師訪道，只用有財有侶，真心修煉，即能超凡而入圣矣。古人云：任他三千六百傍門，九十六種外道，總于太上，存理養氣，盡性至命。大道不同，丹經萬卷，俱藏頭露尾，此冊二十四節真訣，三十六層危險口口叮傳，心心相印，句句可考，細究此書，無不成矣。自古至今，仙佛真人，大成天機，隱而不發，今則盡泄于此書，指點諸字，所注捷要一冊，話語雖淺，義理慎真。天機口訣，句句明言，勿輕視天寶，慎哉慎哉，免遭天遣，妄傳非人，雷誅火焚，可不慎歟。

閉戶潛修不計年，著書立說闡真詮，剖符泄秘通天地，采古酌今契圣賢，

劈破鴻蒙尋妙妙，打開太極見玄玄，待看功滿行圓行，留個芳名萬古傳，

混沌生前混沌圓，各種消息不容傳，劈開竅內竅中竅，踏破天中天外天，

斗柄逆旋方有象，臺光返照始成仙，一朝撈得潭心日，覷破胡僧而壁禪。

打破虛空消億劫，既登彼岸舍丹楫，閱盡丹經萬萬篇，末后一句無人說。

廣成子謂黃帝曰：至陰肅肅，至陽赫赫，赫赫發乎地，肅肅出乎天。我為汝遂于大明之上矣，至彼至陽之原也，為汝入于窗冥之門，至彼至陰之原也。

睡功秘訣

訣曰：東首而寢，側身而眠，如犬之蜷，如龍之盤。一手曲股肱枕頭，一手直摩臍腹，一支腳伸，一支腳縮。收神下藏丹田，與氣交合，水火互相溶溶，則神不外馳。而氣自安定。必要未睡，心先睡，目致虛極，守靜篤，神氣自然歸根。呼吸自然育清，不調息而息自調，不伏氣而氣自伏。陳希夷留形于華山，蔣青霞脫質于王屋，此睡法之旨，非引導之術，乃主靜立極之功也。至醒來慢慢展轉，此時一念未生，心似虛空，若能放下大靜一場，其效驗有不可形容者。又上古有宴息法。每當晦時，耳無聞，目無視，口無言，心無累，息無喘，形無動，那一點元神真氣，相依相連，如爐中火種相似。久久純熟，自然神滿不思睡。所謂睡魔，不知從何而去矣。

陳希夷睡訣三十二字，名哲龍法。其同云：

龍歸元海，陽潛于陰。人曰蜇龍，我卻蜇心。默藏其用，息之深深，自云商臥，世無知音。

蜇龍秘訣

訣曰：道在守本命。暖外腎，回光內視，神住丹田，先向左邊側身而眠，左手托肋，右手緊握外腎，左腿全屈，右腿半屈半伸。神凝下田，默數呼吸出入之數，三百六十息。心息相依，不得外馳，綿綿密密，不即不離，正身仰臥。兩手緊握外腎，著力往前，掙十二下。兩腿往前用力伸。閉氣騰身，玉枕腳根，手掌著床，一氣一次，連騰三次，還虛休息。再向右邊側身，照前行動一周，仍正身仰臥，兩手緊抱外腎，照前行功，著力十二下，向上閉息騰空三次，還虛休息。然后側身用手緊抱腎囊，蜇神下田，若存若亡，一絲不掛，主靜立極，先存后亡，入于混沌，此陳希夷蜇龍之法。安寢睡醒時，有一陽發生，即行調藥功夫，煉精化氣之口訣。臨明時，再照前行上數息，暖外腎，騰身運氣之功。至此則一宿之功畢矣。

養得腎囊如火熱，就是神仙真妙訣。

行住坐臥四步功，各有法也。行則措足于坦途，住則凝神于太虛，坐則調丹田之息，臥則抱臍下之珠。故曰：行走坐臥，不離這個是也。