送梅仁父赴湖州教授任序
宋慶厯間言師道之盛必曰海陵胡先生先生之道倡始于呉興而大被于東南之士因先生而知尚經(jīng)術(shù)敦行義如工用陶甄器無皆窳前是豈無以文華絢耀取名斯世者至是而始知圣賢之道有本有原則后之學(xué)者可以審所先后矣先生職止經(jīng)筵任不過博士又不見用當(dāng)時寶惜名器不茍以軒裳圭袞為先生榮而道德之重有逾于祿爵者然自始議樂已落落取訕謂其澤不大施于時識者又為先生太息也先生之墓在何山之原邇年囿于僧居士不得展祭以為禮今郡侯郝公峭直潔亷惠孚而化洽克復(fù)其舊人謂先生之教其將復(fù)興通訥梅君仁父徃為文學(xué)掾雖時有今昔之異而峩冠講道先生之席在焉仁父其亦有思乎余幼猶及見仁父之伯父右司公蓋菲言厚行儒之通囗者也家法有由來矣呉興多士昔烏程李公恂最為胡先生所知俾表儀羣弟子聲聞以著安知今無若人者仁父其徃求之世常言古今人不相及豈通論哉
得一齋銘【并序】
龍虎山髙士傅君以得一名其齋乞言于巴西鄧文原乃為之銘曰
惟太始御萬物誠無為神不測簡玄化司開辟超希夷絶芒芴會眾妙圣合德得環(huán)樞退藏密有根元孰為一一不失復(fù)奚得嗟傅君宜專寂室虛白心太極
故大中大夫刑部尚書髙公行狀
曽祖某祖樂道父亨公諱克恭字彥敬其先西域人后占籍大同譜牒散佚莫跡其所始公之父以力學(xué)不茍媚事權(quán)貴為六部尚書器重歸以其女因奉母夫人翟氏居燕時皆知名士嘉甫朝夕講肄遂得大究于易詩書春秋及闗洛諸先生緒言縉紳交章論薦世祖召見便殿奏對皆經(jīng)世要務(wù)而嘉甫雅不樂仕歸老房山生子五人公其長也公蚤習(xí)父訓(xùn)于經(jīng)籍奧義靡不口誦心研務(wù)極源委識悟弘深至元十二年由京師貢補工部令史江南歸附選充行臺掾復(fù)遷內(nèi)臺掾復(fù)擢山東西道按察司經(jīng)歴自工部為經(jīng)歴率間歲一遷經(jīng)歴之明年入掾中書未幾發(fā)戶部主事一時公卿大臣多魁儒碩彥而公以文雅禆論其間故望譽日著卄二年除河南道提刑按察司判官鉏治強梗儕類脅息明年改山東西道其治如在河南又明年為監(jiān)察御史臺臣奏公都事守法持議棘棘不阿而綱條具舉經(jīng)公所建明者皆經(jīng)久不廢時二十五年也是歲僧格為相每污用善良期思附已遂攙公右司都事知終不可以權(quán)勢懾明年遣使江淮省考核簿書當(dāng)時文法吏每多希旨務(wù)從刻深而公一用平恕浙右風(fēng)物繁會眾亦莫能凂以私李仲方公故人也以兩浙運司經(jīng)歴卒于杭公為卜地塟之西溪且為文志其墓與郭佑之李仲賓鮮于伯機王子慶等祭之哭盡哀還授兵部郎中未幾僧格伏誅議江淮視他省劇煩如得端介練逹之士長省幕其可則以公為左右司郎中前是籍戶口有司期會火急文書囗囗囗儒士例蠲徭役而故籍漫不可省執(zhí)政持論可否期歲不能決公至則凡以儒籍占者皆定為士戶得自拔于甿隸皆感激泣下凡舊政之不便于民者一切罷去擇中外有才望之士為守臣聞諸朝后徃徃擢用而不知公所薦也都省以浙西多隠漏失實命公檢括公言成歲輸糧為石者四百萬內(nèi)公田余七十五萬一千頃糧為石者一百三十九號浙右居諸路三之二公租視民所輸且二十倍良由宋季賈似道斂怨誤國田有虛額而官無蠲征急期則負逋者眾吏民交病方今冝講行良法保固邦本不當(dāng)重為煩擾復(fù)循舊弊政不報有言利臣以朝命至杭増湖東夏稅自執(zhí)政以下皆取認狀獨公久不署其人亦不敢以盛氣加公比去公徐謂曰吾才不逮子逺甚子嘗司畫諾于是而不能増而諉吾能邪子毋重瘠斯民也卒不署杭州歲調(diào)民司庫或值他為奸利大折耗民賣子女幾不能償公為選州縣之終更者役一歲則升其任民用安息至今以為常稅司或植桁楊于門以伺匿稅者公即召官吏問稅入幾何則皆應(yīng)曰不足公曰吾將白之上官桁楊若等以威不職也詰旦徃視則桁楊已不復(fù)植而稅亦贏公之周恤民隱率行省所理易江淮為江浙尚書省復(fù)歸中書故公囗郎中再歲被璽書者三元貞改元之明年遷山南河北道亷訪副使時暢公純甫為僉事公疏詣臺言不可居純甫之上者有三大槩謂純甫自大師南征即掾行省揚厯中外幾二十年而某資厯尚淺純甫文學(xué)行誼夐出倫輩髙風(fēng)勁節(jié)夙所景慕而不能及況兄事純甫義則兄弟情均骨肉躐等居上情寔未安明年為大徳元年擢公江南行臺治書侍御史而純甫亦它遷時人皆多公之讓王敬父與公同厯臺省情義欵密后敬父稍跅〈也〉使酒難近出語輙〈言尼〉公人不能堪而公一不以介意且力薦之朝言敬父趣尚甚不宜以小過擯語極懇切公在臺言圣代累頒詔旨議行貢舉法而權(quán)臣賣官營私扳引朋類沮格不行令所至乏才宜急登明以副上意又言敦學(xué)校選寔才汰冗官増吏俸慎刑獄數(shù)事同列多齟齬或訕公迂惟大夫微理公知之深每識公語不忘三年復(fù)召入為工部侍郎會江西有盜十三人夜以刃入客舍刼絹數(shù)千匹而去客舍長曰是必吾里中惡少年嘗為盜者也逮捕驗問百端既論報有寃語聞亟命公驛徃乃獲真盜而十三人巳尸諸市還奏官吏悉杖罷禁錮終其身越十年有賂尚書省奏將復(fù)用者還舍暴疾死識者欲傳其事以為世誡公由工曹轉(zhuǎn)翰林直學(xué)士會五年京師水公與直學(xué)士王公約賑濟畿縣惠利周浹民咸徳之明年授吏部侍郎又明年河?xùn)|地大震公使平陽廩餓槥死審録寃滯復(fù)平反若干事尋除彰徳路總管未赴八年改刑部侍郎有訴御史案開枉法上命雜治御史罪且不測與御史聫事會規(guī)自旣免語右訴者由是御史首服會赦猶議其罰公深不直聫事者議與同罪忤執(zhí)政意廷辨至數(shù)百首終不易京師旱自秋八月不雨至于六月公升尚書言明刑本以弼教人道莫大于君臣父子夫婦兄弟之?dāng)⒔褡幼C父婦證夫弟證兄奴證主搒掠成獄大傷風(fēng)理宜禁絶又中外囚系歲度死不下數(shù)百人凡此逆于陰陽之和者示髙平章政事廣平何公素雅重公公為歴陳當(dāng)世之務(wù)及自昔大臣保全名節(jié)者詞氣剴直未幾何公謝事公亦除大名路搃管在刑部時與同官論事不肯隨聲應(yīng)和及去凡公所行胥吏皆傳以為式守大名以廣平致理吏職而民舒上在淵潛郡取花石擔(dān)負輦輸民不知擾嘗賜綺縠以旌其能至大三年春二月還京師客城南將入覲得寒疾久不愈至九月初四日卒即以是月二十九日塟在佐山花山之原從嘉甫先生之兆公生于戊申十一月囗囗日享年六十有三積官至大中大夫先娶夫人曹氏囗囗之女生男一人曰秬今為秘書著作郎余早世囗女人長適李囗次適中書平章政事額布德哷勒再娶夫人劉氏囗囗便宜公之孫生女囗人未行妾之子囗囗尚幼公性極坦易然與世落落寡合遇知巳則傾肝膈與交終身亦不復(fù)疑貳在杭愛其山水清麗公退即命僮挈榼杖屨適山中世慮氷釋竟日忘歸好作墨竹妙處不減文湖州畫山水初學(xué)米氏父子后乃用李成董元巨然法造詣精絶公卒后構(gòu)公遺墨者一紙率百千緡為詩不尚鉤棘自得天趣嘗見公作畫時雖貴交在側(cè)或不暇頋有指謂公簡傲者久乃識其真浙江所在多豪門右族或飛語污公公亦不為辨暨北歸行李無長物貸于人而后具舟費公掾行臺時嘗以大夫相威公入見世祖顧問再四曰是髙嘉甫兒邪賜中統(tǒng)鈔二千五百緡公嘗言自筮仕日給餐錢外所得僅此止房山有田二頃課僮奴耕作歲入不能供及卒之日家無余貲識與不識皆為流涕易簀命喪塟用朱文公法及區(qū)畫家事甚悉此心不以生死亂眾為講學(xué)之驗平昔于諸弟友愛甚篤所喪弟孤嫠皆衣食于公嘗舉江南文學(xué)之士敖君善姚子敬陳無逸倪仲標于朝皆官郡博士敖陳相繼死公亟念子敬貧且年逾五十自刑部白之都堂曰薦賢非秋官職然不敢以辟嫌后賢士宰相從其言將官之七品吏部厄以銓法不果行疾革語及猶太息文原自公為都事使杭首受公知亦與在舉中后忝詞林屬而公在朝相從后十年毎嘆公囗囗立言操行有古君子之風(fēng)子敬言一日公問人生至貴者何子敬方隠度以對公曰無求子敬每誦斯語交相儆勵期不負公知惟公名實終始宜得當(dāng)世善為文辭者銘其墓謹序其歴官行業(yè)可傳于來者如右
故處州青田縣稅務(wù)大使陳君墓志銘
延佑六年夏四月二十九日溧陽陳君奎甫卒于京師其子徳修扶服號吁星行露宿三月奉其柩還南卜以明年囗月囗囗日塟于舍北海棠山之原前期命其弟徳澤以武昌路儒學(xué)教授陽佑孫之狀來謁銘余聞有表貞婦樂氏其里者即奎甫之母而奎甫又以好義名銘其可哉按陳氏占籍溧陽始宋建炎南渡紀于世牒君諱斗輝字奎甫廸功郎福州福清縣丞諱勲之曽孫將仕郎諱日新之孫溧陽縣學(xué)教諭諱暨之子幼嗜學(xué)讀書一過輙強記不為童習(xí)濡染教諭早世將仕撫愛之異諸孫君亦夙夜澡刷思亢其宗樂氏嫠居君順承以孝迄堅誓志至元二十四年辛公仲實為守素峭厲不肯輕用士即任君副在城稅使眾謂才選息苛屏煩課以羨最將仕哀其父之瘁而發(fā)于奎甫則居以研池之別業(yè)不幸將仕又卒君與伯父治喪塟禮無孅嗇鄉(xiāng)黨賢之已而諸父相繼物故君綜理家務(wù)如官劇煩無曠弛者行省署君處州青田縣稅務(wù)大使移疾不赴每課諸子從師問學(xué)益廣蓄構(gòu)得趙相國北園幽迥窈深敞為宮室以適燕處直軒種竹萬個江東憲使盧公為榜其額疏池于門外南有地數(shù)百弓佳花美卉娛心絢目日與親友觴詠其間藏書數(shù)千巻購古法書名畫鼎彛器物若泊然終身遺外聲利者會癸卯歲侵丙午丁未復(fù)大侵君設(shè)糜以食餓者不足則發(fā)廩下其直以振之又不足則施手計為石者余三千近制饑歲輸粟者賜爵有差由是有司以名聞或勸之仕君亦不固拒遂北上朝廷下其事銓曹將相命下疾作遂卒先是饑氓日虞冦至行省余君攝山前廵徼以遏奸萌小試而效已著鄉(xiāng)人之期君深也嗚呼自閭井友助之禮縣都委積之法廢歲有兇荒而民無蓋藏富家豪右惟坐視流殍而莫之恤若奎甫者豈不尚有古之遺風(fēng)也哉而卒不克究厥施以死傳所謂天地福善非邪君生于宋咸淳丁卯十二月一日年四十有九娶王氏生男二人徳修通國朝字訓(xùn)用薦者在文學(xué)選徳擇前徽州晦庵書院教諭女二人長適呂公孫次未行孫男四人陳氏之昌未艾是宜銘銘曰翳人生之遷斡兮天道窅其無根憸壬有幸而登榮兮或砥行而隠淪惟奎甫之好修兮蚤才裕而氣振急翳桑之道饉兮樂白華以娛親胡降年之不永兮嗟一命其猶屯雖逹人之委順兮詰化理其何因后嗣尚熾昌兮庻徃屈而來信托遺體于山阿兮映千載其弗冺
跋髙忠襄公生賢合記石刻
文原兒時侍先人側(cè)聞吾蜀文獻有若臨卭髙氏皆掇巍科登膴仕家學(xué)淵奧具有原本時址堂先生為名侍從嘗得挹余光而希下風(fēng)焉迄今余五十年獲交三世先生之孫恥傳示忠襄公所記生賢閣石刻則先生之父也先生名期得字不妄記中名斯術(shù)者于先生為從弟生賢閣之所以名偹詳于記獨念忠襄公以利路憲守沔陽寓書制閫言梁鳳階文支安七方仙原武林攻守之策不果用竟死之蜀亡宋亦不復(fù)支馴至改玉而址堂先生以端明學(xué)士叅政為呉興寄公閉門修宋遺史以卒自昔生賢之難以能善其死之不易也孟子言所欲有甚于生者厥有旨哉忠襄公有縮齋集三十巻淳佑間丞相清獻游公為之序?qū)嵨脑獠娓负笾畞碚哒撓仁朗缕跎杏锌荚?
處州龍泉縣重修學(xué)記
古之學(xué)者家塾黨庠州序國學(xué)皆有常制其教詩書禮樂其行孝弟忠信其道則堯舜禹湯文武周公孔子之所授受無有曲學(xué)詭論干乎其間故士多端厚溫良日進于善后世廣其室閭豐其稍食而又設(shè)為選舉之法以淬厲之視古昔若周密備具而士乃益舍本競末趨于文而昧于質(zhì)也間有超見特立之士則曰上之人廣其室廬豐其稍食所以使吾不累于口體以專志于學(xué)而選舉則有使學(xué)者不恨于遺才而國家收教養(yǎng)之效吾其毋溺于飽安勿誘于祿利惟古學(xué)是師而世或詆訕以為迂逺不切于時用由是士之堅其所守者亦寡矣先儒有憂焉嘗極陳其弊而莫能捄至宋季滋甚乃今圣上詔興大比務(wù)求經(jīng)術(shù)徳行之士以佐政理而黜詞章浮靡之習(xí)士風(fēng)復(fù)古則俗化以淳然而守令于民為近作興之道將于是乎觀處州之龍泉縣舊有學(xué)自宋天禧至紹興乹道間凡再建而一葺至元戊寅寇至復(fù)毀越九年而府判朱君升與校官趙必銻新之于瓦礫蔽茀之余距今三十有一年昔之梁潦折囗黝堊之工率多傾腐漫漶不治且壊武昌徐君杰來尹斯邑顧視興慨謂諸生曰子之父兄子弟弦誦于此而簡陋是安非所以崇學(xué)宮而表眾庶也士既相率聴命則鳩工掄材傾輸恐后殿堂廡舍門墉庖廩陶甓礱斵悉就完堅既又具祭器嚴繪像考成歲祀計其經(jīng)始于夏六月凡三月而訖工用錢萬五千緡有竒役無民勞財不官費蓋徐君蒞事方半歲而治效已可睹圣人論為政有期月三年百年必世之異學(xué)者能習(xí)其書而不深求其故故儒者之效常鮮蓋徐君者可謂善為政也巳士其勿以末棄本勿以文先質(zhì)勿惑于竒衺而愆道義之正勿狃于習(xí)俗而忘圣賢之歸則庶幾徐君之望也昔子游為武城宰深明夫君子學(xué)道愛人之訓(xùn)故能得士如澹臺滅明者而微子游烏足以知之龍泉故壯邑世傳歐冶子鑄劍其地安有山川盤礴欝積之氣獨鍾于物者乎豈無明經(jīng)飭行之士出而應(yīng)時者乎予將翹企而俟之躬是役者曰季屋孫季大任等其名氏镵之碑陰是歲為延佑三年秋八月上丁日記