第一系為發明家，第二系為鼓吹家，第三系為實行家，其中最有關系的是那第二系的后知后覺者。他們知識不夠，偏要妄想做先知先覺者；他們不配做領袖，偏要自居于領袖；他們不肯服從發明家的理想計劃，偏愛作消極的批評。他們對于先知先覺者的計劃，不是說他們思想不徹底，便是說他們理想太高，不切實用。

所以中山先生說：行之之道為何，即全在后覺者之不自惑以惑人而已。

力行之道不是輕理想而重實行，卻正是...