（案）體歸陽(yáng)盛，誠(chéng)為松柏之資；質(zhì)本陰虛，未得涵濡之用。況乎權(quán)操國(guó)政，地僻事繁，條教所施，悉本精神所注。即使節(jié)性提躬，怡情靜養(yǎng)，猶懼不濟(jì)，而復(fù)加以濕溫久擾，則虛者愈虛，余濕不能盡化，注于會(huì)陰之間，釀成肛癰之候。起經(jīng)兩月有余，仍蔑！ 一毫之效。根腳仍然木硬，膿流狀若漏卮。脈細(xì)數(shù)而帶弦，肝陽(yáng)失潛。舌微黃而根膩，濕熱未清。想下焦為深遠(yuǎn)之鄉(xiāng)，藥力難至；肛旁乃至陰之域，氣血罕來(lái)。此虛處患癥，不特難期速效，抑且有成漏之慮。幸而胃氣無(wú)傷，中流猶可支持。附驥蕪詞舜臣翁教政。

細(xì)生地生首烏茯苓東洋參粉丹皮凈銀花陳皮生米仁福瀉白術(shù)甘草象牙屑

（案）一診癥起略有半年，翻覆已經(jīng)數(shù)次。靜究其源，總由正氣衰憊，余邪不宣化耳。想肛旁屬太陽(yáng)，與少陰腎相為表里。蓋膀胱為聚濕之腑，少陰乃藏精之臟。此處生癰，每多翻花！。況乎質(zhì)本陰虛，肝腎早失涵濡之用，加以宵旰勤勞，以綏安黎庶，則虛者愈虛，余邪更難宣化矣。是以瘡口不能痊愈，時(shí)有頭暈氣沖之患，按脈虛弱少神，左關(guān)獨(dú)見(jiàn)弦象。以脈參癥，日久根深于此，而謂能驟愈者，非也；于此而謂莫能愈者，亦非也。必得大劑窮源固本，陰陽(yáng)并補(bǔ)而復(fù)深于涵養(yǎng)之功，以冀氣機(jī)流暢，精血兩充，自克漸臻康泰矣。復(fù)方呈政。

別直參大熟地滁菊炙甘草茯苓淡蓯蓉杜仲杞子野于術(shù)制首烏潼蒺藜?xì)w身龜板膠

二診前擬陰陽(yáng)并補(bǔ)一法，福體稍強(qiáng)，新肌略長(zhǎng)，頭暈氣沖之患亦見(jiàn)漸平，此乃正復(fù)邪退之兆也。刻按脈息細(xì)數(shù)猶見(jiàn)少神，左關(guān)仍留弦象細(xì)數(shù)者，余邪未凈也；少神者，元?dú)馕闯湟玻粠艺撸侮?yáng)未熄也。度勢(shì)揆情，總不外勞心所致耳。經(jīng)云：君火一動(dòng)，相火隨之。二火頻升，一水不能相濟(jì)耳。虛體患此，奏效最難。非難以斂其瘡口以治其標(biāo)，實(shí)難以復(fù)其真陰，以固其本也。若夫徒進(jìn)辛溫以補(bǔ)氣壯氣，即以助火；專投滋膩以養(yǎng)陰，一陰不能自生，必得陰陽(yáng)并補(bǔ)，庶乎陽(yáng)生陰長(zhǎng)而無(wú)偏勝之虞矣。仍宗前策增損，須臾更張，未知有合于尊意否耶。

方憑熟地以為君，術(shù)草參苓作大臣，佐理芍歸同杞菊，蓯膠又使性和平。