由此可見，預測是投資中常常會采用的一種手段和思維活動。在每次投資行為思考中，首先就是預測思維的發揮和指導，當然預測還需要有方方面面的依據，也可以實時地根據假設和前提的變化不斷調整，從而對投資計劃進行有效的管理?？梢赃@么說，在一個完整的投資計劃中，如何把握整個投資進程的主次、輕重、緩急、進退的各個環節均建立在預測的基礎上。

然而預測往往并不是那么準確，無論你采取多么精密的預測手段和技術、科學或不科學的預測方法，預測的結果卻并不盡如人意。因為隨著時間的推移或者市場的演變，此時所依據的信息在彼時已經不復存在，所謂討論的基礎已經發生了變化，在不同的基礎上得出的結論也不同，沿用以前的結論自然就不合適。由于思維隨著市場和環境的變化在發展和深入，因此思維對交易認識的延伸和分析預測當然也不是一次就能完結的。預測中所包含的錯誤或偏差給投資交易實踐或行動所帶來的不應有的損失或失敗是無法彌補的，而在把預測結論引入投資交易指導的下一階段之前，對市場預測加以邏輯檢驗并預測過程的可檢驗性，以補充、完善并確保符合邏輯就又成了我們思維旅途中的一項必要工作。

在預測的后續實踐中，思維勢必要更加關注非連續性、偶然性、不確定性、不可抗性以及市場公眾合力意志的變化。投資者當然不能期求毫無根據的預測并借助種種偶然機遇而變為現實，而必須通過與所做預測相適應的必要的事先策略來控制市場演化的發展趨勢對自身投資的影響。這也是為什么在講究基本價值分析的同時，市場還更加關注交易策略的匹配性，因為預測是一個連續性的判斷過程，需要不斷地修修補補。但是，在這個連續性的過程中，投資者需要有獨立的思考、判斷和自己的信仰，而不是人云亦云，隨意地修改投資計劃和策略。

預測的方法有：嚴謹的分析研究方法、經驗積累的邏輯判斷、直覺和頓悟以及迷信和神學等。其實，各種方法歸根結底是想要一個超過大多數人預想好的概率，這個概率本身與市場結合起來就可以直觀地進行檢測，本質是概率的核對。不同的交易主體由于稟賦、性格、經歷等的不同，有效的方法也往往不盡一致，而思維的盡頭就是收益的本質。

在市場中往往有預測的“俄狄浦斯效應”，當市場大眾對市場演化的預測趨于一致或對某個市場問題看法趨于一致時，這種效應就確實發生了，強者恒強，就是這個道理。

任何投資者都不希望直到投資結束時還深陷被動，此刻找出預測中的錯誤或偏差的投資者后悔已晚，而只有主動地把握與調整投資預測和策略以互相匹配，才能還自身之自由。過去將永遠成為過去，唯有未來才是可以把握的，此刻我們的思維又向前方邁進了。

在古老的希臘傳說里，有這么一個預言：底比斯王的新生兒子，有一天將會殺死他的父親，而與他的母親結婚。底比斯王對這個預言感到震驚萬分，于是下令把嬰兒丟棄在山上，想把他凍死。但是有個部落的首領發現了這個孩子，并把他送給鄰國的國王當兒子。

俄狄浦斯長大后并不知道自己真正的父母是誰。他屢屢創下英雄事跡，從而贏得伊俄卡斯忒女王為妻。不久，有場可怕的瘟疫降臨底比斯，然后他才知道自己曾經殺死自己的親生父親——那是很久以前死在他手下的一個旅行者。他也發現原來與他共事王位的女人是他的親生母親。預言一一實現了。俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了雙眼，離開了底比斯。

在這個故事中，底比斯王越想避免神諭的實現，越是落入神諭的圈套之中。俄狄浦斯效應常用來描述預言的自我實現功能。

適應性思維

投資者在投資思維的征程中，需要常?？紤]的是生存和發展問題。事實上任何生物都需要面對這樣的問題，不僅僅是處于市場交易中的一小部分投資者。生物的生存方式與投資的獲利方式之間存在的相似性是基于生存和發展的演化過程的相似性。生物的生存是為了適應自然的變化，投資的方式則是為了適應市場的變化；在變化的環境中如何獲取一定的資源則是生物和投資者生存方式的雷同之處。

在投資的市場中，投資者與自然界的生物也相似地存在著投資的癖好，正如大熊貓只吃竹子，而袋鼠只吃桉樹一樣，市場中也存在諸多投資者有著不同的癖好，對于其他癖好之外的投資品種則不予考慮。在市場的進化中，當大自然的環境逐漸地不再適于竹子和桉樹生長時，那么大熊貓和袋鼠的選擇只有更進一步地適應自然環境或者滅絕。投資者也是如此，過分的癖好往往使得選擇的范圍太過狹小，當所關注的品種在市場中已經不是主流時，那么投資者無疑面臨的就是失去更多機會或是開闊視野以擴大所關注品種的選擇。當然癖好也可以幫助減少消化其他雜物，使我們變得更加專一，還可以過濾過多的市場噪聲。也許如果我們將癖好改成楊樹，選擇的余地將更大，空間也將擴大，事實上不僅僅是投資如此。由此我們聯想到過度的適應是否就是一種適應的方法呢，這需要時間來評判，但往往過度地適應了某一種狀態后，其他更多的狀態則會成為進化和發展的羈絆。

自然界中最復雜的機制是同最簡單的機制并存于世的，肝片吸蟲的寄生蟲需要在綿羊、小魚和小貝殼上各生活一段時間，最后又回到綿羊身上，這樣才能完成它的成長循環。這種獨特的成長復雜化傾向在投資的市場中也并不鮮見。交易選擇和執行過程中的過度復雜化傾向常常使得貫徹起來并不那么容易，最終成功的概率將極大地下降。策略在于精練方法并尊重其有效性，復雜化是一個順帶的結果，而不能將其作為本末倒置的一個借口。

在市場中有著與生物進化本身太多的類似，混沌的狀態存在于世間萬物，當面對市場和自然界時，唯有適應才能進一步地向前進化，而我們思考的目的也是繼續前行和進化。學會適應是一個進化中的發展過程，不斷適應了進化著的市場也就是理解了其變化的節奏與韻律，與市場共進化和發展是投資者適應市場進化并提高自身適應能力的根本訴求。

孔子正在觀看瀑布，只見瀑布從高處傾瀉下來，泛出的水沫都會讓人感到害怕。在這種情形下，沒有一種披鱗帶鰭的生物能在這里面存活。

就在這時，孔子看見一位老者走了進去，孔子想：那位老者可能遭遇了苦惱而想輕生，就趕快差遣一個門徒沿河岸跑過去救他。

過了一會兒，那位老者大約在百步以外的地方上了岸，披散著頭發在堤岸上邊走邊唱歌。

孔子跟著他走，當趕上他時說：“先生，我原以為你是哪方的精靈，不過我現在知道你是人，請你告訴我，你是用什么方法對付這樣的水流的？”

老者答道：“沒有特別的方法，我也不知道什么規律。我從小就是這樣，我是在這種環境中長大的，我自然而然就學會了游泳。我跟著旋渦下去，跟著旋渦一起出來，順著水游而不是我自己想怎么游。這就是我為什么能在這里游泳?！?

開放性思維

由于習慣于問為什么的考慮問題的模式，常常使我們在投資思維的道路上陷入自我思考的狀態。我們希望一直在投資的過程中清楚地知道自己的對錯那種不知所措的成功和失敗，也并不是可以持續的。無謂的成功從來不會被認為是成功，甚至會直接導致未來的失敗和教訓。當繼續多次面臨投資問題時，也迫使自己思考投資的實踐與現實。

在投資過程中，投資者時刻都要考慮選擇和面對不確定性的問題，而一切讓投資者做出決定的根源就在于在生活、工作和環境中形成的問題思考方式、對事物的認知以及自身的性格，每個個體常常都會因上述三者的差異而對相同情況做出不同乃至相反的決定。其實這三者歸于一點就是思維的差別，不僅僅是投資，其他方面的種種選擇與決定也是由最終思維模式來加以決定的。人作為社會的一個個體，在與其他個體的溝通過程中思維也顯得更加重要。思維是可以逐步完善的，投資也是如此。

投資是一種思維，思維本身就是開放性的，一種基于學習和不斷進步的開放性平臺，每一個行走在投資路上的人，都應該有一個開闊的胸懷，敢于學習并接納新的事物，這樣才能使自己不斷進步。投資作為一種開放性思維，其在于考慮問題的出發點以及思考問題的方式。我們也許并不需要崇拜前驅，但在考慮問題時需要學會尊重前驅，無論成敗。市場上的投資實踐常常讓人陷于不復的境地，無法擺脫，這其實無可厚非，因為從一個側面證明了人類學習和了解未知的欲望。當我們一次次面對投資的選擇時，不僅僅需要面對自身的欲望，而且還要知道別人或者市場的可能性觀點，許多投資的失敗常常是因為一廂情愿，相信自己包括相信自己對專業和內心的判斷與相信自己對他人行為的判斷。在這個投資的平臺上可以不斷地修正和完善內心對世界的一種“偏見”，接近于其他人最內心的“偏見”，此處的“偏見”是對市場不確定性的個性化看法，當這種個性化看法趨于一致時可想而知接下來會發生什么。

改變舊的思維習慣

日本近代有兩位一流的劍客：一位是宮本武藏，另一位是柳生又壽郎。

當年，柳生拜師宮本。學藝時，向宮本說：“師父，根據我的資質，要練多久才能成為一流的劍客？”宮本答道：“最少也要10年吧！”柳生說：“哇，10年太久了，假如我加倍苦練，多久可以成為一流的劍客呢？”宮本答道：“那就要20年了?！绷荒樅?，又問：“假如我晚上不睡覺，夜以繼日地苦練呢？”宮本答道：“那你必死無疑，根本不可能成為一流的劍客?！?

柳生非常吃驚：“為什么？”宮本答道：“要當一流劍客的先決條件，就是必須永遠保留一只眼睛注視自己，不斷反省自己?，F在，你兩只眼睛都只盯著劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”柳生聽了，滿頭大汗，當場開悟，終成一代名劍客。

將投資作為一種思維來對待，那就意味著我們賴以考慮的基礎廣泛而博大，對待成功也將不會囿于某一個狹小的范圍（當然也不是完全沒有節制的）。正如中醫和西醫都可以治病，盡管方法差異很大，卻達到了殊途同歸的效果，究其原因是，對待世界的不同哲學思維方式都達到了對世界的相同理解。更進一步說，我們可以推知每一個成功背后，都有理論作為基礎，毫無疑問資本市場也不例外。投資者在學習投資方法時，更應注意其背后的根本理念?？墒浅晒Σ⒉痪拖衩總€投資者所希望的那樣，不斷地沖動所帶來的僅僅是“沖動的懲罰”，投資者在市場的實踐中由于沖動和自欺欺人，往往市場懲罰所帶來的后果也是直接而深刻的。在我們的世界中，到處都在講吸煙有害健康，肥胖容易導致過多疾病，可是在大街上吸煙或過重的人卻隨處可見。

我們不斷地強調成功背后的理念，但現實的壓迫并不能讓太多的人有時間去學會更多的思考，恰恰相反是更多的交易?？墒?，沒有正確的思維如何能夠進行正確的交易？當我們被動地學會一次正確的交易時，那么下一次呢？在很多時候，如果我們一直沿用舊有的行為模式，最后所得的結果仍然會與以前沒有多大的差別。但是，改變的勇氣以及改變后所面對的更多不確定性根本讓人無法預先知道其后果的好壞。所以對舊有思維的超越需要克服的是人性中的恐懼和懶惰。就像唱片，不管你播放多少次，它始終都在播放著相同的曲子，因為它受制于音軌的刻痕。一個經典的對“精神病人”的解釋：“一再重復做相同的事，卻妄想有完全不同的結果。”所以可以知道，在與自己切身利益相關的投資中改變舊有的習慣、不斷地完善投資的思維和習慣是多么重要。一位好的水手不能控制海洋的運行，但是卻可以控制自己的行為和知識的積累，從經驗中積淀知識，由此可以知道出海和避風的良好時機，而這一切均依賴于水手的知識和思維。也就是說，要正確而有效地運用我們的頭腦，善用我們的思維。