“知正見中，取和成德”。一個人，以奮發為春光，以明德為秋色，人生的季節就永遠——春華秋實！

劉成德內心有張“雷鋒網”，自然內心清凈了！這張網，變化無窮，為自己的時候，就是張“防護網”，防貪防嗔防癡慢，防一切不凈之物，防一切不清之氣；這張網，為黨的時候，為國的時候，為人民服務的時候，就是無限的“如意網”！

由網又想到喜子了。喜子也叫扁蛛、園蛛、波絲。喜子活得灑脫，智慧地工作著，詩意地生活著。這從某種程度上，也得益于它在眼前和心中“秋風掃落葉”了！

在人世間，諸葛亮是智慧的代名詞。誰要智慧了，就榮獲“諸葛亮”稱號。除了人，其他動物能得“諸葛亮”美譽的少，而喜子就是個特別。“小小諸葛亮，獨坐軍中帳，擺成八卦陣，專抓飛來將。”這個謎底是蜘蛛，還有個喜慶的名字——喜子。

其實，人也罷，其他動物也罷，天地也罷，最大的智慧就是：明動靜，知取舍。多少人，在動靜上鬧動靜；多少人，在取舍上，亂取舍！

喜子呢？億萬年來，動以圓絲，靜以寧思。喜子，行動起來，心無旁騖，目不斜視。靜下來呢？腿腳一收，刀槍入庫，安然如山，寂然如滅，像是綻放了一天的花朵夜晚閉合起花瓣。喜子，業余生活一點不亂，妄念不起，俗務不動，就那么安靜著！

——喜子得道了！

正因如此，多少物種滅絕了，而蛛類生生不止，已達4萬多種，已在地球上發展了2億多年“網絡”事業。喜子的歷史，生動地詮釋了老子的話：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久。沒身不殆。”

正因如此，喜子活得瀟灑。別的，有點收獲，得到處費很大勁活動；喜子，敬候佳音，“喜從天降”。這是喜子——努力工作到極致，耐心等待到極致。成功，需要蜘蛛般的耐心，而一般之物哪有這么的耐心！

蜘蛛的忍耐力超乎尋常。它們的生命力之頑強，從超強的挨餓能力就可見一斑。如只有305天壽命的狼蛛，就是208天不吃東西也能活著。

蜘蛛愛物，取之有道。不是什么都往網上掛，肯定不會把淫穢污濁掛上，不會把異端邪說掛上，不會把道聽途說掛上。當然，也不會把大鱷魚掛上。只把該掛上能掛上的掛上。蜘蛛是善于取舍的！

什么都想取，什么都不想舍了，就忙了！忙，忙，忙……忙！忙一輩子！人啊，這一輩子，哇——自己一哭，一攥拳，來了；哇——別人一哭，一撒手，走了。回首一輩子，問其有何為？曰：“一個字，忙！”復問，又曰：“兩個字，忙碌！”

人生，除了忙，還有更富意義、更有意味的，都沒有體驗，沒去品味！

蜘蛛，諧音“智主”，智慧之主。李時珍在《本草綱目》中寫道：“此蟲設網一面，物觸而誅之，知乎誅其不義者，取曰‘蜘蛛’。”它知義與不義，不義者誅，何其大智大勇！它“知止不殆”，還不智慧嗎？所以蜘蛛還諧音“止住”，而人容易不知進退，止不住啊！蜘蛛念快了，就聽成“知足”，“知足不辱”，還不智慧嗎？《道德經》曰：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”

蜘蛛有了這樣的智慧，就會處世了。“知人者智，自知者明”。蜘蛛有自知之明，它知道再怎么努力，也趕不上燕子受大家歡迎。它不嫉妒，不搗亂，更不會不擇手段搞惡性競爭。它還是“我自然”，還是守本分。這樣，雖同處一院，但與一直受寵的燕子，關系很好。燕子呢，對主人的寵愛，受寵若驚，謙虛謹慎，對蜘蛛先生，恭而敬之。說來也巧，他們都代表吉祥、喜慶。祝賀結婚了，說“燕爾之喜”；慶賀別的，叫“燕賀”，如杜甫用過“紫誥鸞回紙，清朝燕賀人”。這蜘蛛，除了“喜從天降”之吉兆，也還有別的用語，如元稹詩中有“佳人祝喜絲”。一句話，燕子、喜子都挺吉慶的！

有了這種曠達，蜘蛛啊，就是在一個小小的角落里，就是從來沒人注意，它還是正如元稹寫的“虛空織橫羅”，想的是“盡虛空”之事，做的是虛空大事業。它悄悄“學成文武藝”，就是還沒能“貨與帝王家”，也從未消沉，默默經緯著自己的天地。又沒人知道，它怎么如此“敦倫盡分，閑邪存誠”？蜘蛛曰：“‘君子必慎其獨也’！誰說不知？天知地知！豈敢放逸，豈敢造次！”

我們了解了這些，更明白“秋風掃落葉”的重要！我們在上下求索著，歷史需要打掃，現實需要打掃，不是什么都好，人類總需要選擇。這是個網絡時代，但不是什么網都是時代的需要，那“深入邪網稠林曠野”的，必須像落葉一樣，秋風掃蕩之，干凈徹底地秋風掃蕩之！然后，取而代之大家歡喜的“諸寶行樹，及寶羅網”！

路很長，個人主義的落葉不少，雷鋒掃了，劉成德掃了，干凈的不僅有路，還有心靈。

劉成德為人和善，但他對私字不讓步——

那年，交公糧，晚上加班往長清糧庫送，村里找他幫忙押車。

一麻袋一麻袋的，盛滿了小麥，裝了一拖拉機。跑到一個蘋果園附近，車停了下來，說是都方便一下。

后來，劉成德上了車，發現少了兩麻袋小麥，就查問。

“走吧，走吧，您那么多事？”另一個押車人催著開車。

劉成德板起了面孔：“車不能開！這小麥是老百姓的血汗，是給國家的公糧，不能少！”

“咱是一個村的，這么認真干么？這兩麻袋麥子，咱回來平分，悄悄給您送家去，誰也不知道。”

“怎么不知道？天知道，地知道，咱不能干這缺德事！”劉成德堅決不讓步，“你們要是真想要小麥，上我家里拿去。”

他們沒辦法，只好從看蘋果的小屋旁，扛回來兩麻袋小麥。氣狠狠地挖苦了一句：“成德覺悟高，要高升了！”

拖拉機又跑了起來。星星眨了眨眼。

“對待個人主義要像秋風掃落葉一樣”，真掃起來，是不易的！那偷麥不成反落了一頓批評的同村人，很長時間，見了面，都不跟劉成德搭腔。劉成德不介意，總是笑著主動打招呼，就又相互說話了。他對我說：“那天我陪您在村里轉悠，在一個小屋邊曬太陽的老人，就是當年的押車人。”他說完笑了，我也笑了——想起來了，那老人還開了個玩笑：“成德，高升了！”“都多大年紀了，還高升？”“滿電線桿上都高高地掛著您的頭像——‘學習劉成德，做山東好人’！”

經歷是筆大財富。劉成德在一次次的淬火中，在一次次的擦拭中，在一次次的磨礪中，在一次次的凈化中……“損之又損”，挺立起“刪繁就簡三秋樹”。

劉成德在海上的時候，這個喜歡沉默的人，坐在船里，透過窗玻璃，看著大海。海讓他明白了很多，是該從大海得到啟發啊！

經典上說：“思惟大海寬廣難量，思惟大海深難得底，思惟大海同咸味，思惟大海出生眾寶，思惟大海吞納眾流，思惟大海水色差別不可思議，思惟大海種種眾生之所依住，思惟大海容受無量大身眾生，思惟大海能受大云所雨之雨，思惟大海究竟恒滿無有增滅。”能把大海明白了，心胸像大海一樣寬廣了，那點點一己之私還值得掛礙嗎？如浪花的小我泡沫破滅了，海水般的大我不就無量無邊了？是的，人架子不能大，心不能小。“心包太虛”，心本來不小，塞的自私自利等亂七八糟的東西多了，就小了！

現實中，有很多大與小的關系需要處理好。

要為社會奉獻的時候，要為人類奮斗的時候，需要小自己而大天下，以至于無自己而唯天下。而天下物欲橫流，誘惑無處不在，無時不有，人需要大自己而小天下，把自己——正氣盈宇宙，清神滿乾坤，此時，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，那浩然，那天然，那陶然，那泰然，那定然，那安然，那慧然……如此十全十“然”地全然了，那一切都是自然而然了，利欲的刀槍不能入，名色的亂花不迷眼，丑惡的震蕩不為動，邪氣的偷襲不得侵——完全地成了頂天立地的大寫的人——徹底的“大人”了，那何止大自己而小天下，簡直是大自己而無天下！人能把小自己而大天下與大自己而小天下，適時切換，運用自如，游刃有余，還有自己天下的分別嗎？還有自己天下的執著嗎？不就可以“逍遙游”了嗎？

有的人有時候心中有了個“小”字，能受點觸動，良心發現，付諸善舉，其善可陳！讓我們看一看廣西2013年高考作文給的材料：尚先生在出租車上丟了一部手機，然后他打了該手機號碼，通了之后被掛掉。于是尚先生給該手機發了一條短信，說愿意用2000元酬金換回這部手機，一個多小時后，撿到手機的人表示愿意歸還。后來撿到手機者把手機還給了失主，沒有拿酬金就離開了。記者事后聯系上撿到手機的人，他說，他本來不想歸還手機，但看到手機里的照片和短信，得知這個失主最近給蘆山地震災區的人捐了款，所以他才決定把手機歸還失主。他說，不能用貪心來對待愛心，我們要多一些真誠和友善。

“不能用貪心來對待愛心，我們要多一些真誠和友善”，這話說得好啊！

一個人，撿到別人的手機，心中閃出的第一念就是快點歸還失主，并且付諸行動，這很好。“拾金不昧”、“路不拾遺”等成語，一直用來贊譽個人美德和良好的社會風尚。

撿到尚先生手機的人，動了貪念，“本來不想歸還手機，但看到手機里的照片和短信，得知這個失主最近給蘆山地震災區的人捐了款，所以他才決定把手機歸還失主”。這也很好！

人，還能感動就好，就有希望。像有的人說的“表揚不激動，批評不臉紅”，就麻木了，麻木就麻煩。

人分上中下。老子說：“上德不德，是以有德。”“上德”的人是少的，“下德”的人是少的，更多的是“中德”之人。“中德”的人，就不像“上德”之人那么純潔、那么至善、那么如如不動，各類念頭還會像海中浪花隨時生滅。

佛家把“貪嗔癡”看做“三毒”，對應之策是“戒定慧”。出世之人，較之紅塵中人，紛擾少多了，尚且去“毒”不易，要靠清凈的“念念相繼”，功夫成片，來“都攝六根”，伏住夾雜的心。

入世之人，身處喧囂，加之當今思想分外多元，誘惑分外多彩，定心是個問題。有了惡念，不受外界觸動，及時自我調整，這好；有了惡念，因外力而覺悟，抑惡揚善，也好。像撿到尚先生手機的人本想據為己有，為失主的善舉所感動，生出善念，做出善行。這里失主的捐款就是正能量，正能量抑了撿手機者的惡，現出了他本來就有的善。“人之初，性本善”，人們應該清除塵垢，露出善的本來面目。極惡之人，也有其善處，關鍵是引領善。要讓強大的正能量，推動著善的列車風馳電掣！

人的心臟有了毛病，抓緊吃“舒心通”、“救心丸”之類的藥，有時還需做心臟搭橋手術。人的心靈出了問題，能自力更生，當然好；自我解決不了，來點外力，也很有必要，為心靈服用“定心丸”，甚至為心靈搭橋，都好，都是為了心好，心好就好！

“不能用貪心來對待愛心”，要用愛心對治貪心。人的心念動得再多，借用機會成本的理論來說，動了這，就沒空動那，滿心都是愛心的時候，就沒了貪心的機會，所以，“我們要多一些真誠和友善”，多一些，多一些，再多一些，以至大愛無疆。

貪心是不老實的，我們過去常說的那句老話——“狠斗私字一閃念”，還是管用！撿手機的人，狠斗了私字，止息了貪心，不僅歸還手機，而且“沒有拿酬金就離開了”。這是真心可嘉啊！

存真心，做真事，當真人，真心真人真事，人能“三真”，不就到處“真是的，真是的……”感動不已！

這樣當然不容易！

佛家“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”，我們務必真善美，橫掃假惡丑，如此，不要說一個小小的手機歸還，就是給個不該拿的金山銀山，“我自巋然不動”。

有些人卻執迷不悟。在一個山村，有一位不識字的中年婦女，得了一場病，好了后，有了“神通”，要學寫字，而且只學一個字——錢。提著毛筆，翻來覆去練這一個字，慢慢寫得有點模樣，開始對外營業。

大紅紙，寫上一個大大的“錢”字，不落款，不蓋章，點上香，在繚繞的煙上一熏，吹上一口“仙氣”，讓人請回去掛家里，每天對著“錢”字，拜108拜，每跪拜一次，念叨一聲“錢”，可保佑發財。世界之大，無奇不有，匪夷所思，她這事居然不少信的。

來求字的多起來，一開始每幅字只收10塊錢，后來20、30、50……，一路攀升，100、200、300……

她高興地做著，每個人留下現錢，拿起她寫的“錢”，滿懷感激。她總是祝福一句：“恭喜發財！”

有騎自行車來的，有騎摩托車來的，有開小車來的……一下子門庭若市。

村里見是個商機，平出一個停車場，專人看著，收停車費。老百姓也順勢而為，擺上小攤，賣雞蛋、核桃、蘑菇……小山村熱鬧起來。

有的求錢心切，請回“錢”字，對著一天拜1000拜。有的拜10000拜，只拜得口吐白沫。有來求字的，覺著“錢”這字俗，叫她寫個“官”字，她不說不會寫，卻說了句讓來者連說“開竅了”的話——“你這個人，死心眼，有了錢不就什么都有了！”

來人太多，影響太大，有關部門知道后，制止了她的行為，并罰了款。

錢這玩意，叫人迷啊！