幾千年來中國都盛行儒家文化,很多商人在一定程度上也會受到儒家文化的影響,但是因為商人一般是以盈利為主要目的,所以很多商人盡管在思想上被儒家文化所感染,在行為上仍然按照盈利為本去做。也正是因為這個,人們一提到商人這個名詞,就想到用“奸”來概括。
胡慶余堂俯瞰圖自古商人都給人“奸”的印象,很多商人為了牟取暴利甚至?xí)没鸫蚪佟F鋵崳I賣并不是一天就做完的,如果一直用牟取暴利的手段做生意,生意也不會做得長久。生意要做得好、做得成功,就必須要有顧客的捧場,人氣越高,生意才能越好。古往今來,但凡成功的商人都懂得聚斂人氣的方法。胡雪巖是一個成功的商人,所以他在聚斂人氣方面有著一套成功的方法。
胡雪巖生活在清朝末年那個動蕩不安的時代,很多后來人評價他的時候,都把他說成是一個懂得在銅錢眼兒里翻跟頭的人。他接手阜康錢莊以后,沒花多少時間就使得錢莊的生意紅火起來。不僅如此,他還將錢莊的業(yè)務(wù)不斷地擴(kuò)大,最終阜康錢莊超過了山西票號,成為國內(nèi)最大的錢莊。
為什么他會在短短的時間里取得這樣大的成績呢?很多人覺得,這是因為胡雪巖懂得和官場上的人打交道,結(jié)交了很多官場上的大人物。其實,這只是其中一個原因而已。作為商人的胡雪巖早就知道生意如果要做好,還得得到多數(shù)人的支持。想想,清政府的錢從哪里來,還是從老百姓那里來的,所以,生意如果想要做得好,還是要和老百姓搞好關(guān)系。
在胡雪巖的心里,利益當(dāng)然是第一位的。正是因為他懂得利益的重要,所以才會鉆研出一套維護(hù)利益的方法。無疑,追求利益也有規(guī)則可言,胡雪巖遵循的就是“你好,我好,大家都好”的法則。有很多人只顧著追求利益而忽略了身邊很多人的感受,最終弄得眾叛親離。
胡雪巖知道自己錢莊的生意最終來源還是大多數(shù)的老百姓,所以他在賺取適當(dāng)利益的同時,也給老百姓辦了很多好事。所以,老百姓一直把胡雪巖叫做“胡大善人”。胡雪巖都做了哪些事情,讓老百姓這樣叫他呢?
其實,為富要仁一直是胡雪巖做生意所秉持的理念,無論是因為利益也好,為了人氣也罷。因為胡雪巖小時候的生活經(jīng)歷以及父母對他的教誨都深深地影響了他。
胡雪巖接管錢莊以后,杭州就因為太平軍而陷入了戰(zhàn)亂之中。太平軍因為沒有戰(zhàn)勝清政府的軍隊,被迫撤出杭州以后,杭州雖然恢復(fù)了平靜,但是滿目瘡痍、百廢待興。很多商人都在這個時候想著發(fā)一筆橫財,這就是所謂的戰(zhàn)爭財。這個時候,胡雪巖看到的并不是發(fā)財這兩個字,他想的更多的是為老百姓做些什么。
很多百姓的親人在戰(zhàn)亂中去世,家中無錢埋葬親人,這時候胡雪巖自掏腰包幫助這些百姓,讓他們的親人入土為安。他還在全城施米施粥賑災(zāi),舉行大規(guī)模的祭祀活動安息亡靈。杭州很多百姓因此把胡雪巖叫做“胡大先生”。
在左宗棠派人進(jìn)駐杭州以前,胡雪巖就開始了他的義舉。加上有左宗棠的協(xié)助,胡雪巖更加成了杭州善后人物的最佳人選。除了安撫難民,開辦粥場以外,他還設(shè)立難民局,收容無家可歸的老百姓。為了孩子們能上學(xué),他還設(shè)立了義塾,所有的孩子都可以不繳學(xué)費讀書,請先生的費用自然是胡雪巖的錢莊來出。不僅如此,他還修路、修寺院等。戰(zhàn)后的工作有條不紊地進(jìn)行,老百姓能夠很快地過上安定的生活,胡雪巖的付出不可謂不大。
胡雪巖是在杭州發(fā)跡的,所以對杭州的感情格外深重。其實,早在太平軍和湘軍在杭州大戰(zhàn)的時候,為了保護(hù)杭州百姓的平安,他就已經(jīng)花了大量的銀子買了十萬石大米,然后又籌措了十萬兩白銀來救濟(jì)攻城的湘軍。在中國近代史之中,像胡雪巖這樣為富而仁的例子并不是很多。在胡雪巖看來,錢財乃身外之物,要用到合適的地方才能真正凸顯財富的意義。
對胡雪巖來說,在杭州戰(zhàn)亂之后,自己站出來用手中的錢財救助百姓,才是真正地發(fā)揮錢財?shù)膬r值。當(dāng)然,和他同一個時期的商人,也有很多不理解、不看好他的這種做法,但是,胡雪巖卻一直堅持認(rèn)為,為富而仁是做商人最基本的操守。
在胡雪巖生活的那個年代,商人的地位并不是很高。因為在我國古代一直有這樣一個傳統(tǒng),士農(nóng)工商,商人是排在末尾的位置,加上百姓對商人的印象本來也不好,所以商人會顯得更加沒有地位。但是,胡雪巖的做法無疑改變了商人在百姓心中的形象,讓老百姓看到,在生意場上也有他這樣重視情義的人。
胡雪巖還建議恢復(fù)在戰(zhàn)亂期間被終止的“牛車”。杭州本來就有運河通過,因此水沙也多,而牛車這種交通工具就是為水沙而設(shè)置的。水沙的形成就是在漲潮的過程中,因為水把沙子帶到岸邊,潮退后沙子沉積在岸邊。很多貧窮的老百姓,尤其是婦女因為沒有錢雇轎子,只能在泥沙中艱難地邁著小步行走。因為泥沙淤積很高,常常會使這些在泥沙上行走的人有沒頂之患。而胡雪巖捐設(shè)恢復(fù)了牛車,大大地便利了百姓。
除了做這些事情以外,胡雪巖還向很多富商進(jìn)行勸捐,就是向很多的富商提出建議,讓他們?yōu)楹贾莸闹亟ǔ鲆环至Α5牵@樣的活動遭到了很多富商的反對,這些人一方面覺得胡雪巖做這些事情從中一定會獲得利益,其次,他們覺得胡雪巖的勸捐只不過是為了成就自己的名聲而已。面對這些商人的質(zhì)疑,胡雪巖不動聲色,做了自己應(yīng)該做的事情。
總有一些商人會因為諸多原因而設(shè)立諸多的借口,最根本的目的就是不愿意把銀子拱手拿給百姓使用。為富不仁的商人,歷史上有很多。即使很富有也不愿意接濟(jì)窮苦百姓的富人在當(dāng)今這個社會上也有很多。
公益事業(yè)不過是政府一再提倡富人們做,而他們一直都視而不見的事情。可以說,在中國的近代史中,像胡雪巖這樣的為富而仁者非常少。
其實,胡雪巖的精神不僅傳達(dá)的是一種為富而仁的精神,更多的是讓經(jīng)商之人看到經(jīng)商之道。財富取之于民,應(yīng)該用之于民,只懂得賺老百姓的錢,而不在百姓中間樹立良好的聲譽(yù),這樣做生意不可能做大,也不可能做得長久。其實,哪個商人不希望自己的生意能夠做得長久,做成大規(guī)模呢?胡雪巖就是用他的成功來告訴經(jīng)商之人,生意一定要以人為本。而古今中外成功的生意人,都懂得為富而仁這個道理。
胸懷有多寬,財路就有多廣
生意場上沒有永遠(yuǎn)的朋友,也沒有永遠(yuǎn)的敵人。有句俗話說:和氣生財。生意場上,樹敵容易,但是要化解恩怨卻不是一件簡單的事情。作為一個經(jīng)商之人,胡雪巖早早就懂得這個道理,他知道待人要寬宏大量一些,不要計較過去的一些恩怨,原諒別人也就等于給自己招攬財富。正所謂:“廣交天下友,方可博取人間財。”
胡雪巖接手于老板的阜康錢莊以后,開始并沒有什么名氣。因為這個錢莊在杭州充其量也就算一個中等規(guī)模,所以沒有太多人重視它。胡雪巖擔(dān)任錢莊掌柜以后,一心想的是如何把錢莊壯大規(guī)模,讓錢莊的名氣大起來,這樣錢莊才能吸納更多的銀兩。
想要發(fā)展錢莊,就必須要考察市場。別的錢莊在經(jīng)營的時候,有哪些方法是值得自己學(xué)習(xí)的,所謂“博采眾家之長,為我所用”,這樣才能真正進(jìn)步。一天,胡雪巖來到湖州,想考察一下這里錢莊的經(jīng)營方法。
那個時候,胡雪巖年輕,自然氣盛。雖然知道自己的阜康錢莊不算有名氣,但總是覺得自己的腳下踩著一片土地,所以也頗為自豪。胡雪巖在考察期間,特意選了一個比阜康門面小的錢莊,走進(jìn)這家錢莊以后,他問道:“你們這里兌換阜康錢莊的匯票嗎?”
聽到一個陌生人這樣問,錢莊里的伙計抬起頭來,先看看來人,然后說道:“阜康錢莊?沒有聽說過,我去給你問問老板好了。”
錢莊老板隨著伙計來到了柜臺后面,看了看胡雪巖說:“你要兌阜康錢莊的銀票,我們這里沒有。阜康是什么角色,我從來沒有聽說過,大概是一家三流錢莊吧,像這樣錢莊的銀票我們是從來不兌換的。”
然后,這個錢莊的老板又當(dāng)著胡雪巖的面和伙計說了很多阜康錢莊的壞話,比如什么不講信譽(yù)、底氣不足,最后說這樣的三流錢莊只有黃了的份,不會有什么發(fā)展。
年輕氣盛的胡雪巖聽到這樣的話自然非常生氣,但是他當(dāng)時并沒有說話。他走出這家錢莊,暗暗記下了這家錢莊的名字,然后在心里暗暗發(fā)誓道:“有朝一日,我阜康錢莊的規(guī)模大了以后,看我怎么來收拾你!”
過了幾年以后,阜康錢莊的規(guī)模已經(jīng)有了很大的發(fā)展,在業(yè)內(nèi)已經(jīng)非常有名氣了。有一天,胡雪巖到湖州辦事的時候,路過這個錢莊,他忽然想起了多年前的事情。胡雪巖想,今天你既然還在這里,我就要讓你嘗嘗苦頭。
他吩咐身邊的得力手下打聽一下這個錢莊的底細(xì),看看老板這么牛氣是什么原因,是不是有什么大背景,有一個大靠山等等。幾天以后,手下將打聽到的情況一一向胡雪巖進(jìn)行報告。這個錢莊根本沒有任何靠山,也沒有任何背景,不過就是一家小小的錢莊而已。這個情況讓胡雪巖不禁有些失落。
胡雪巖原本打算好了,如果這是一家有背景的錢莊,自己就可以把它列為強(qiáng)勁的競爭對手,但是,現(xiàn)在它什么背景都沒有,自己反而沒有教訓(xùn)它的想法了。手下還把這個錢莊的資金數(shù)目報告給了胡雪巖,這個數(shù)目還不夠阜康錢莊的一個零頭。