在被執(zhí)行死刑前，金圣嘆好不容易買通了獄卒，極力說服他同意將自己一封遺書偷送出獄。獄卒出于憐憫與同情，躊躇再三后終于接受下來。但獄卒由于害怕，出于于某種自我保護(hù)的需要，他還是忍不住將金圣嘆的信私下拆開來看，只見上面令人啼笑皆非地寫著這么一段話：“字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，我死無憾矣！”

兩小時(shí)后，金圣嘆被綁縛刑場斬決。臨終前，他飲酒自若，且飲且言：“割頭痛事也，飲酒快事也，割頭而先飲酒，痛快！痛快！”

刀起刀下，咔嚓一聲，金圣嘆人頭落地。這時(shí)從金圣嘆兩耳一邊滾出一個(gè)紙團(tuán)。監(jiān)斬官撿起來一看，一個(gè)紙團(tuán)上寫著“好”字，一個(gè)紙團(tuán)上寫著“痛”字。

金圣嘆的死亡很沉重，除去過人的才氣和意志外，他的苦中作樂的幽默讓人感到越發(fā)沉重，金圣嘆是一個(gè)憂國憂民的人，他不僅僅在死亡面前表現(xiàn)的十分曠達(dá)，還用一種幽默的隱喻來告訴自己的親人——“鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。”其中的隱喻或許是：當(dāng)你把兩種截然不同的事物摻在一起，然后用心地體悟它的另一面，你就有可能得出另一種人生體驗(yàn)。

這種黑色幽默溶可笑與可怖于一體，反差如此強(qiáng)烈，讓人不知如何是好。

幽默可以超越生死，對(duì)待死亡，仍能保持幽默的人其實(shí)很多，這種苦中作樂的幽默，有時(shí)只是簡單的一句墓志銘。如果翻閱資料，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些大名人的墓志銘常常寫的非常有趣，例如大文豪蕭伯納的墓志銘是這樣寫的：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會(huì)發(fā)生。”而大作家海明威的墓志銘就一句話：“恕我不起來了！”

其實(shí)，除了這些名人的幽默，普通人苦中作樂的幽默方式更令人動(dòng)容。在英美等國家，你隨便走進(jìn)一座墓園，都可以從林立的墓碑上，讀到幾則令你莞爾一笑的墓志銘。

例如，最常見的一種墓志銘是用死者的身份和職業(yè)作文章。在英國某地區(qū)，牙醫(yī)約翰·凡朗的墓碑上寫著：“我一輩子都花在為人填補(bǔ)蛀牙上頭，現(xiàn)在這個(gè)墓穴得由我自己填進(jìn)去啦。”

還有一個(gè)鐘表匠的墓志銘這樣寫著：“這兒躺著鐘表匠湯姆斯，他將回到造物者手中，徹底清洗修復(fù)后，上好發(fā)條，行走在另一個(gè)世界。”

有的墓志銘上寫的是當(dāng)事人的死因。在美國某墓園里，有一塊碑上寫著：“這里躺著我們的安娜，她是被香蕉害死的，錯(cuò)不在水果本身，而是有人亂丟香蕉皮。”

有對(duì)父母為夭折的嬰兒寫的墓志銘也頗令人玩味：“墓碑下是我們的小寶貝，他既不哭也不鬧，只活了21天，花掉我們40塊錢。”而有對(duì)夫妻這樣為他們出生兩周便夭折的孩子寫：“他來到這世上，四處看了看，不太滿意，就回去了。”還有的碑文寫道：“驕傲而又矜持的瑪莎，總是神圣不可侵犯，她拒絕給予男人的，現(xiàn)在都給了蛆蟲。”

在這些看似幽默風(fēng)趣的墓志銘里其實(shí)都飽含著深刻的人類情感，也透露著一種苦中作樂的豁達(dá)心態(tài)。這是一種精神，可以釋放痛苦，宣泄悲傷，甚至讓靈魂有了寄托的地方。是的，既然人生中的苦難每個(gè)人都在劫難逃，所以與其痛苦的自怨自艾，到不如就此擦干淚水，樂觀一些，幽默一些，以更加豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)人生的困境。

裝糊涂也需要足夠的智慧

裝糊涂其實(shí)就是要求說話者學(xué)會(huì)裝傻，真話假說，假話真說，真真假假，兩手并用。真則假之，假則真之，以達(dá)到迷惑對(duì)方，順利解脫自己的目的。

一家五星級(jí)酒店要招聘客房服務(wù)人員，經(jīng)理給應(yīng)聘者出了這樣一道題目：假如你是一名客房服務(wù)員，無意間把房間打開，看見女客人正在一絲不掛地沐浴，而她也看見你了，這時(shí)候，你該怎么做才能使雙方都不覺得尷尬？

第一位應(yīng)聘者答：“說聲‘對(duì)不起’，然后就關(guān)門退出。”

第二位應(yīng)聘者答：“說聲‘對(duì)不起，小姐’，就關(guān)門退出。”

第三位應(yīng)聘者答：“說聲‘對(duì)不起，先生’，就關(guān)門退出。”

結(jié)果，第三位應(yīng)聘者被錄取了。

為什么呢？前兩位的回答都不能避免雙方的尷尬，惟有第三位的回答很巧妙。他妙就妙在假裝自己沒看清，故作癡語，既保全了女客人的面子，又使自己擺脫了尷尬，這就是巧用幽默口才的妙處。

在我們的為人處事中，說話做事要常常考慮到顧全他人的面子，尤其是在遭遇尷尬的處境時(shí)，這時(shí)，不妨學(xué)著裝裝糊涂，巧用幽默來為自己擺脫困境，同時(shí)也讓他人從尷尬的境地走出來。

難得糊涂幽默術(shù)其實(shí)就是要求說話者學(xué)會(huì)裝傻，真話假說，假話真說，真真假假，兩手并用。真則假之，假則真之，以達(dá)到迷惑對(duì)方，然后使自己體面地從困境中退出。

大文豪莎士比亞曾經(jīng)在在其著作《第十二夜》中，借主人公薇奧拉的口說出了這樣一句話：“因?yàn)樗苈斆鳎拍苎b出糊涂來。徹底成為糊涂人，要有足夠的智慧。”我們也常常說“大智若愚”，智慧其實(shí)常常就隱藏在假裝糊涂的幽默中。

就像上面第三位應(yīng)聘者的巧妙回答，在特殊場景中的假裝糊涂，其實(shí)就是一種機(jī)智的應(yīng)變。

一個(gè)年輕人想讓某編輯幫他在報(bào)紙上發(fā)表一篇文章，用來評(píng)職稱。來到報(bào)社年輕人問這個(gè)編輯：“先生，我前些天給您送來的文章您看過了吧？您覺得我寫得怎樣？”

報(bào)社編輯回答道：“寫得太好了，我完全樂意幫你發(fā)表，不過，有一個(gè)地方還需要略的微改動(dòng)一下。”

這個(gè)年輕人聽了很高興：“真的嗎，那么請(qǐng)您斧正吧！”

報(bào)社編輯回道：“只要將你的名字改成‘余秋雨’就可以了。”

報(bào)社編輯的回答可謂幽默十足，試想如果他直接對(duì)那個(gè)作者說：“你這篇文章我無法幫你發(fā)表，因?yàn)樗耆钦粘挠嗲镉甑摹！边@樣的拒絕也許會(huì)簡潔得多，但是卻顯得太無情，太一本正經(jīng)，太沒有味道了。我們很多人之所以缺乏幽默感，就是因?yàn)樘?xí)慣于直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，而幽默則是與直接了當(dāng)不相容的。所以要養(yǎng)成幽默感，就要學(xué)會(huì)裝糊涂的表達(dá)方式，明明看出作者是抄襲別人的卻不直接說出來，還要把它稱作是寫得很棒。等他以為自己可以蒙混過去了，你才從某個(gè)側(cè)面幽默地點(diǎn)它一下，讓他自己心知肚明，這樣裝裝糊涂，改用一種幽默的方式則會(huì)顯得更有人情味一些。

裝糊涂裝的越認(rèn)真，其效果就越幽默。在這樣做的過程中，你必須得時(shí)刻與自己想直接了當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)自己出色的洞察力的沖動(dòng)做斗爭。

我們再來看一個(gè)例子——

有個(gè)附庸風(fēng)雅的闊佬總是不厭其煩的給出版社某編輯打電話，要求對(duì)方品評(píng)一下自己的詩歌，并說自己想要對(duì)方幫忙出版詩集。這個(gè)編輯不勝其擾，便讓他帶自己的作品到出版社來。

編輯：“這首詩是你自己寫的嗎？”

闊佬：“當(dāng)然，每一句都是我花了很大心血寫的。”

編輯：“哦，拜倫先生，我十分高興能見到您，我以為您死了已經(jīng)有一兩百年了。”

裝糊涂要裝到底，這位出版社編輯真可謂是幽默萬分，他明知道這個(gè)闊佬是抄襲拜倫的詩作，卻一直忍著，假話真說，真話假說，兩手并用，于不動(dòng)聲色中讓對(duì)方的馬腳一個(gè)一個(gè)地露出來。不僅把對(duì)方當(dāng)作拜倫，還點(diǎn)出拜倫是一兩百多年前的人，讓抄襲者感到更加無可逃遁。結(jié)果可想而知，露出馬腳的闊佬自然不會(huì)再去騷擾這個(gè)編輯了。

下面我們再來看看普希金的一次“糊涂”——

普希金年輕的時(shí)候并不出名。一次，他應(yīng)邀去公爵家參加舞會(huì)。在舞會(huì)上，普希金主動(dòng)邀請(qǐng)一個(gè)年輕而漂亮的貴族小姐跳舞，沒想到這個(gè)小姐十分傲慢地說：“我不能和小孩子一起跳舞。”

普希金一愣，繼而微笑地說道：“哦，對(duì)不起，親愛的小姐，我不知道您懷著孩子。”說完，很禮貌地鞠了個(gè)躬走開了。

普希金面對(duì)被拒絕的尷尬，沒有沮喪，而是裝裝糊涂，故作癡語，故意曲解貴族小姐的意思，并且還給自己的“糊涂”找了一個(gè)聰明的注腳，巧妙地回?fù)袅藷o禮的貴族小姐，使自己體面地下了臺(tái)。

總之，假裝糊涂能夠在復(fù)雜的場合出奇制勝，為自己解圍，擺脫尷尬，這是一種智慧的幽默，它的妙處就在于對(duì)真假虛實(shí)的靈活運(yùn)用，真話假說，假話真說，正話反說，反話正說。真真假假，正正反反，相映成趣。這其中要注意的是，說話者要保持自己頭腦的清醒，千萬不能掉進(jìn)自己的迷魂陣中，要注意穩(wěn)定情緒，從容應(yīng)付，在替自己解圍時(shí)，也不要讓對(duì)方覺得太沒面子，要知道，幽默真正的目的不是去諷刺別人，挑起事端，而是為自己解困，讓對(duì)方信服，讓交流變得有趣，讓生活變得愉悅。

為你的過失幽默辯白

同樣是藥丸，如果在外面裹上糖衣就能讓人更易于入口，同樣，在自己的過失面前，如果用幽默辯解，也會(huì)比直接認(rèn)錯(cuò)更容易得到別人的諒解。

這個(gè)小故事出自一本寓言集，講的是一位伯爵用幽默讓自己化險(xiǎn)為夷的故事——

一天，伯爵從市場上買了6只來自異國的彩色麻雀，想獻(xiàn)給自己的國王。但是按照國家的習(xí)俗，“7”才是個(gè)吉利的數(shù)字，如果僅送6只，國王一定會(huì)生氣，于是，伯爵決定在這6只異國的彩色麻雀中混入一只本國的涂了顏色的麻雀進(jìn)去，湊夠7只獻(xiàn)給國王。

國王見到7只彩色麻雀，果然很高興。但當(dāng)他養(yǎng)了幾天后，突然發(fā)現(xiàn)混在其中的有一只掉色的麻雀，原來那一只是本國的麻雀，國王大怒，問這個(gè)伯爵道：“這是怎么回事？是不是你故意加入來欺騙我的？”伯爵嚇了一跳，但他馬上解釋道：“國王的眼睛果然厲害，可是您知道嗎？這只本國的麻雀是其他6只異國麻雀的隨行翻譯啊！”國王聽了伯爵的辯白哈哈大笑，不僅沒有懲罰他，還嘉獎(jiǎng)了他的機(jī)智。

在人際交往中，每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)，同樣是藥丸，如果在外面裹上糖衣就能讓人更易于入口，同樣，利用幽默為自己的過失辯解，也會(huì)比直接認(rèn)錯(cuò)更容易得到別人的諒解。

一位紳士正在飯館里進(jìn)餐，忽然發(fā)現(xiàn)自己的菜湯里漂著一只蒼蠅。于是，他揚(yáng)手招來了侍者，冷冷地質(zhì)問道：“請(qǐng)問，這東西在我的湯里干嗎？”

侍者彎下腰去，仔細(xì)地觀察了一下，畢恭畢敬地回答道：“先生，它在仰泳。”一句話，逗的餐廳里的顧客們捧腹大笑。

在這樣的情況下，我相信，如論這名侍者做何道歉都無法輕易化解這名紳士的憤怒，而且更多的解釋只會(huì)帶來更尖銳的批評(píng)，但是，這時(shí)候，幽默卻可以發(fā)揮力挽狂瀾的作用，把他從被批評(píng)的困境中解脫出來。

在人際交往中，人難免有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，或是禮節(jié)上疏忽，或是口角上的爭執(zhí)，或是壞心情的唆使等等，面對(duì)已經(jīng)造成的錯(cuò)誤或失誤，樂觀的人喜歡用幽默的方式來“認(rèn)錯(cuò)”，這樣既不會(huì)使自己太沒面子，也給對(duì)方帶來更多歡樂。

馬克？吐溫曾經(jīng)是斯托夫人的鄰居。他比斯托夫人小24歲，對(duì)她很尊敬。他常常到斯托夫人家里談話，已成為習(xí)慣。

一天，馬克？吐溫從斯托夫人處回來，他的妻子一見到他便吃驚地問：“你怎么不結(jié)領(lǐng)帶就去了？”在當(dāng)時(shí)，不結(jié)領(lǐng)帶就去拜訪別人是一種失禮，馬克？吐溫的妻子怕斯托夫人責(zé)怪自己的丈夫失禮，因此悶悶不樂。

于是，馬克？吐溫趕緊寫了一封信，然后連同自己的領(lǐng)帶一起裝進(jìn)一個(gè)小盒子里，托人送到斯托夫人家里去。信上這樣寫道：“斯托夫人：給您送去一條領(lǐng)帶，請(qǐng)您看一下。我今天早晨在您那里談了大約30分鐘，請(qǐng)您不厭其煩地看它一下吧。希望您看過后馬上還給我，因?yàn)槲抑挥羞@一條領(lǐng)帶。”

結(jié)果呢？我想，斯托夫人看到這樣一封信一定樂壞了，怎么忍心再去責(zé)怪這么有趣的一個(gè)人呢？

比起馬克？吐溫，英國作家狄更斯也不乏幽默。一次，狄更斯正在湖邊釣魚，這時(shí)來了一個(gè)陌生人問他：“怎么，在這兒釣魚？”

狄更斯回答：“是啊！今天運(yùn)氣不好，釣了半天也沒有釣到一條魚，可是昨天我在這兒釣到了15條哪！”

那人問：“你說的是真的嗎？”邊說邊掏出了一個(gè)筆記本，“知道我是誰嗎？我是專門負(fù)責(zé)檢查這段河道的，這兒禁止釣魚！”

狄更斯一看對(duì)方要罰款，就趕忙說：“朋友，你知道我是誰嗎？我就是狄更斯，作家。”那人一愣，問道：“專門寫小說、編故事的？”“是的，對(duì)極了，所以你不能罰我的款。”狄更笑著說，“因?yàn)槲业穆殬I(yè)就是虛構(gòu)故事。”

狄更斯利用幽默口才巧妙的為自己的過失辯解，讓檢查員也對(duì)他無可奈何。

領(lǐng)略了這些外國才子們的機(jī)智口才，我們也來看一下中國文人的幽默，他們是如何用幽默為自己的失誤辯白的呢？

李敖曾經(jīng)受邀在北京大學(xué)做演講，結(jié)束北大的演講之后便來到了清華，在清華大學(xué)的講堂上，對(duì)于李敖曾在北大演講時(shí)說北大“孬”一事，有名清華學(xué)生站起來反駁，他認(rèn)為李敖用的“孬”一詞是個(gè)非常嚴(yán)重的貶義詞，并問李大師是否愿意公開向北大表示道歉。面對(duì)這樣的尷尬場景，李敖并沒有絲毫的不悅，他先是幽默地表示：“想不到來清華還有北大臥底的。”一句話立即引發(fā)清華學(xué)生哄堂大笑。李敖解釋道說：“北京有一個(gè)諺語說是‘北大老，師大窮，只有清華可通融’，就是因?yàn)椤贝罄稀晕也乓碳ひ幌隆！彪S后，李敖打趣的表示，愿意委托這名學(xué)生向北大道歉。

李敖善于自我批評(píng)的風(fēng)度和機(jī)智的話語立刻贏得了滿堂掌聲。

總之，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的過失或錯(cuò)誤，幽默的辯白有時(shí)候會(huì)幫我們自己從尷尬中解脫出來，但這種方式并不是說適用于所有的過錯(cuò)，原則上它只對(duì)一些比較輕的過失起作用，而且還要看對(duì)方是不是一個(gè)喜歡接受幽默的人。