年正月十八日，伯顏兵臨皋亭山，左相留夢炎早已投降叛變。謝太后唯一可派人只剩下一個文天祥。他毅然臨危受命，但是他沒有想到，正當他指斥伯顏扣押不能返回宋營，他的義兵則在同時被投降派命令解散。敵人的兇殘不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和無恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴重的挫折。

年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今鎮江），在義士的幫助下，逃脫了虎口，七月，文天祥便在南劍州（今福建南平）打起帥旗，號召四方英雄豪杰，各路起兵，收復失地。

年三月，文天祥統兵進軍江西，收復南部數十州縣，同時圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元統治者大為驚慌。元忙調40萬大軍來解贛州之圍，另派兵5萬追擊文天祥。文部不過五千余人。這年八月，空坑一戰，遂致大敗，部將數人犧牲，文妻及子女皆被俘，趙時嘗在緊急中假扮文天祥，吸引了元軍，文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。這是文天祥在一年多時間內所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥并沒有灰心喪氣，他下定決心抗元到底。1278年11月，他收拾殘軍，加以擴充，移兵廣東潮陽，不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺，文天祥自度難以逃出重圍，當即吞服隨帶的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最后一次嚴重的挫折。

文天祥被俘后，打定主意，只求義死而不求茍生。威武不能屈，富貴不能淫。元朝多次妄圖使文天祥投降，都遭文天祥嚴厲拒絕。忽必烈只好問他，那你究竟要什么呢？文天祥回答說：“愿以一死足矣！”就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。他并不對帝王愚忠，而只無條件地忠于國家和民族。1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發現的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分，文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

文天祥作品精選

《正氣歌》并序

余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：“吾善養吾浩然之氣。”彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥/皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆/在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌/或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯/或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論/地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力/楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑/牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易/嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白/悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

【譯文】

我被囚禁在大都，關在一間土牢里，這間土牢寬有八尺，深約三丈二尺，單扇的門又低又小，窗子又短又窄，地勢低洼而黑暗。在這炎炎夏日，各種氣味聚集在一起：雨水從四面流入匯集到這里，床鋪和桌子都浮了起來，這就是水氣；大雨后滿室泥濘，經過半天蒸發浸泡后，更加糜爛，這就是土氣；天氣忽然放晴而燥熱起來，然而牢房閉塞，四面不通風，這就是日氣；在屋檐下生火燒飯，使室內更加炎熱，這就是火氣；囤積在倉庫的米糧腐爛了，陣陣臭氣四溢逼人，這就是米氣；囚犯肩并著肩擠在一起，身上污垢發出腥臊般的惡臭，這就是人氣；有時從廁所、死尸、爛鼠等處散來各種混雜的惡臭，這就是穢氣。這幾種氣味加起來，遇到它的人很少不會病倒的。而身體衰弱的我，生活在這里，到現在已經二年了，幸好沒有生病，這大概是有所修養才能如此吧！但又怎么知道我所修養的是什么呢？那就是孟子所說的：“我擅于培養自身所具有的浩然正氣。”這土牢中有七種惡氣，我的浩然正氣只有一種，用一股正氣抵抗那七種惡氣，我還怕什么呢！何況這浩然之氣是天地間的正氣啊！于是作《正氣歌》一首。

天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星/人有正氣叫浩然，充塞環宇滿盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷/國難當頭見氣節，永垂青史留類名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍/晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆；韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝/蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節；巴郡太守老嚴顏，甘愿斷頭不妥協/晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血；張巡當年謫守睢陽，咬牙切齒討逆賊/常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌；遼東管寧“著皂帽”，清操自勵若冰雪/諸葛《出師》復漢室，鞠躬盡瘁何壯烈！祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯/秀實奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存/每當正氣貫日月，誰把生死放在心。地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊/三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競無才力救危亡/被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當飲糖漿/牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰/一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷/牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計，能防邪毒來傷身/光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊/賢哲雖然已遠去，榜樣令我心更堅。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。

【題解】

《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝祥興元年（1278），文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了名垂千古的《正氣歌》。詩歌熱烈歌頌支持他頑強斗爭的“正氣”，認為“正氣”是人類最崇高的德性，有了它，承平時期能夠在政治上發揮卓越的才能，危難時期能夠對敵人堅持斗爭，表現寧死不屈的氣節。雖然這種“正氣”是和封建的倫理道德觀念分不開的，但它同時也體現了作者強烈的愛國主義戰斗精神。全詩感情熾烈，充分反映了這位民族英雄的精神面貌。