谷水又東，逕開(kāi)陽(yáng)門(mén)南。《晉宮閣名》曰：故建陽(yáng)門(mén)也。《漢官》曰：開(kāi)陽(yáng)門(mén)始成，未有名，宿昔有一柱來(lái)在樓上。瑯琊開(kāi)陽(yáng)縣上言，南城門(mén)一柱飛去。光武皇帝使來(lái)識(shí)視，良是，遂堅(jiān)縛之，因刻記年月日以名焉。何湯，字仲弓，嘗為門(mén)候。上微行，夜還，湯閉門(mén)不內(nèi)，朝廷嘉之。又東逕國(guó)子太學(xué)石經(jīng)北。《周禮》有國(guó)學(xué)教成均之法。《學(xué)記》曰：古者，家有塾，黨有庠，遂有序，國(guó)有學(xué)。亦有虞氏之上庠、下庠，夏后氏之東序、西序，殷人之右學(xué)、左學(xué)，周人之東膠、虞庠。《王制》云：養(yǎng)國(guó)老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠，故有太學(xué)、小學(xué)，教國(guó)之子弟焉，謂之國(guó)子。漢、魏以來(lái)，置太學(xué)于國(guó)子堂東。漢靈帝光和六年刻石鏤碑，載五經(jīng)，立于太學(xué)講堂前，悉在東側(cè)。蔡邕以熹平四年，與五官中郎將棠溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說(shuō)、太史令單飏等，奏求正定六經(jīng)文字，靈帝許之。邕乃自書(shū)丹于碑，使工鐫刻，立于太學(xué)門(mén)外。于是后儒晚學(xué)，咸取正焉。及碑始立，其觀視及筆寫(xiě)者，車(chē)乘日千馀兩，填塞街陌矣。今碑上悉銘刻蔡邕等名。魏正始中又立古、篆、隸《三字石經(jīng)》。古文出於黃帝之世，倉(cāng)頡本鳥(niǎo)跡為字，取其孳乳相生，故文字有六義焉。自秦用篆書(shū)，焚燒先典，古文絕矣。魯恭王得孔子宅書(shū)，不知有古文，謂之科斗書(shū)，蓋因科斗之名，遂效其形耳。言大篆出于周宣之時(shí)，史籀創(chuàng)著。平王東遷，文字乖錯(cuò)。秦之李斯及胡母敬又改籀書(shū)，謂之小篆，故有大篆、小篆焉。然許氏字說(shuō)，專(zhuān)釋于篆，而不本古文。
言古隸之書(shū)，起于秦代，而篆字文繁，無(wú)會(huì)劇務(wù)，故用隸人之省，謂之隸書(shū)。或云，即程邈于云陽(yáng)增損者，是言隸者篆捷也。孫暢之嘗見(jiàn)青州刺史傅宏仁說(shuō)臨淄人發(fā)古冢，得銅棺，前和外隱起為隸字，言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古，馀同今書(shū)。證知隸自出古，非始于秦。魏初，傳古文出邯鄲淳，石經(jīng)古文，轉(zhuǎn)失淳法。樹(shù)之于堂西，石長(zhǎng)八尺，廣四尺，列石于其下。碑石四十八枚，廣三十丈。魏明帝又刊《典論》六碑附于其次。陸機(jī)言：《太學(xué)贊》別一碑，在講堂西。下列石龜，碑載蔡邕、韓說(shuō)、堂谿典等名。《太學(xué)弟子贊》復(fù)一碑，在外門(mén)中。今二碑并無(wú)。石經(jīng)東有一碑，是漢順帝陽(yáng)嘉元年立。碑文云：建武二十七年造太學(xué)，年積毀壞。永建六年九月，詔書(shū)修太學(xué)。刻石記年，用作工徒十一萬(wàn)二千人，陽(yáng)嘉元年八月作畢。碑南面刻頌，表里鏤字，猶存不破。漢石經(jīng)北，有《晉辟雝行禮碑》，是太始二年立，其碑中折。但世代不同，物不停故，石經(jīng)淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。考古有三雝之文，今靈臺(tái)、太學(xué)，并無(wú)辟雝處。晉永嘉中，王彌、劉曜入洛，焚毀二學(xué)，尚仿佛前基矣。
谷水于城東南隅，枝分北注，逕青陽(yáng)門(mén)東，故清明門(mén)也，亦曰稅門(mén)，亦曰芒門(mén)。又北逕東陽(yáng)門(mén)東，故中東門(mén)也。又北逕故太倉(cāng)西。《洛陽(yáng)地記》曰：大城東有太倉(cāng)，倉(cāng)下運(yùn)船常有千計(jì)，即是處也。又北入洛陽(yáng)溝。谷水又東，左迤為池。
又東，右出為方湖，東西一百九十步，南北七十步，故水衡署之所在也。谷水又東，南轉(zhuǎn)，屈而東注，謂之阮曲，云阮嗣宗之故居也。
谷水又東，注鴻池陂。《百官志》曰：鴻池，池名也，在洛陽(yáng)東二十里。丞一人，二百石。池東西千步，南北千一百步，四周有塘，池中又有東西橫塘，水溜逕通。故李尤《鴻池陂銘》曰：鴻澤之陂，圣王所規(guī)，開(kāi)源東注，出自城池也。
其水又東，左合七里澗。《晉后略》曰：成都王穎使吳人陸機(jī)為前鋒都督，伐京師，輕進(jìn)，為洛軍所乘，大敗于鹿苑，人相登躡，死于塹中及七里澗，澗為之滿(mǎn)，即是澗也。澗有石梁，即旅人橋也。昔孫登不欲久居洛陽(yáng)，知楊氏榮不保終，思欲遁跡林鄉(xiāng)，隱淪妄死，楊駿埋之于此橋之東。駿后尋亡矣。《搜神記》曰：太康末，京洛始為《折楊》之歌，有兵革辛苦之辭。駿后被誅，太后幽死，《折楊》為之應(yīng)也。凡是數(shù)橋，皆累石為之，亦高壯矣。制作甚佳，雖以時(shí)往損功，而不廢行旅。朱超石《與兄書(shū)》云：橋去洛陽(yáng)宮六七里，悉用大石，下圓以通水，可受大舫過(guò)也，奇制作。題其上云：太康三年十一月初就功，日用七萬(wàn)五千人，至四月末止。此橋經(jīng)破落，復(fù)更修補(bǔ)，今無(wú)復(fù)文字。陽(yáng)渠水又東流，逕漢廣野君酈食其廟南。廟在北山上，成公綏所謂偃師西山也，山上舊基尚存，廟宇東面，門(mén)有兩石人對(duì)倚。北石人胸前銘云：門(mén)亭長(zhǎng)。石人西有二石闕，雖經(jīng)頹毀，猶高丈馀。闕西即廟故基也，基前有碑，文字剝?nèi)保粡?fù)可識(shí)。子安仰澄芬于萬(wàn)古，贊清徽于廟像，文存厥集矣。陽(yáng)渠水又東，逕毫殷南，昔盤(pán)庚所遷，改商曰殷，自此始也。班固曰：尸鄉(xiāng)，故殷湯所都者也，故亦曰湯亭。薛瓚《漢書(shū)·注》、皇甫謐《帝王世紀(jì)》并以為非，以為帝嚳都矣。《晉太康記》、《地道記》并言田橫死于是亭，故改曰尸鄉(xiāng)，非也。余按司馬彪《郡國(guó)志》，以為《春秋》之尸氏也。其澤野負(fù)原，夾郭多墳隴焉，即陸士衡會(huì)王輔嗣處也。袁氏《王陸詩(shī)敘》機(jī)初入洛，次河南之偃師，時(shí)忽結(jié)陰，望道左若有民居者，因往逗宿，見(jiàn)一少年，姿神端遠(yuǎn)，與機(jī)言玄，機(jī)服其能，而無(wú)以酬折，前致一辯，機(jī)題緯古今，綜檢名實(shí)，此少年不甚欣解。將曉去，稅駕逆旅，嫗曰：君何宿而來(lái)？自東數(shù)十里無(wú)村落，止有山陽(yáng)王家墓。機(jī)乃怪悵，還睇昨路，空野昏霾，云攢蔽日，知所遇者，審?fù)蹂鲆病４松郊醋ｋu翁之故居也。《搜神記》曰：祝雞翁者，洛陽(yáng)人也，居尸鄉(xiāng)北山下，養(yǎng)雞百年馀，雞至千馀頭，皆有名字，欲取，呼之名，則種別而至。
后之吳山，莫知所去矣。
谷水又東，逕偃師城南。皇甫謐曰：帝嚳作都于毫，偃師是也。王莽之所謂師氏者也。
谷水又東流，注于洛水矣。
甘水
甘水出宏農(nóng)宜陽(yáng)縣鹿蹄山。
山在河南陸渾縣故城西北，俗謂之縱山。水之所導(dǎo)，發(fā)于山曲之中，故世人目其所為甘掌焉。
東北至河南縣南，北入洛。
甘水發(fā)源東北流，北屈，逕一故城東，在非山上，世謂之石城也。京相璠曰：或云，甘水西山上，夷汙而平。有故甘城，在河南城西二十五里，指謂是城也。
余按甘水東一十許里，洛城南有故甘城焉。北對(duì)河南故城，世謂之鑒洛城，鑒、甘聲相近，即故甘城也。為王子帶之故邑矣，是以昭叔有甘公之稱(chēng)焉。甘水又與非山水會(huì)，水出非山東谷，東流入于甘水。
甘水又于河南城西，北入洛，《經(jīng)》言縣南，非也。故京相璠曰：今河南河南縣西有甘水，北入洛，斯得之矣。
漆水
漆水出扶風(fēng)杜陽(yáng)縣俞山，東北入于渭。
《山海經(jīng)》曰：羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。蓋自北而南矣。《開(kāi)山圖》曰：麗山西北有溫池，溫池西南八十里，岐川在杜陵北。長(zhǎng)安西有渠，謂之漆渠。潘岳《關(guān)中記》曰：關(guān)中有涇、渭、灞、浐、酆、鄗、漆、沮之水。
酆、鄗、漆、沮四水，在長(zhǎng)安西南鄠縣，皆注酆鄗水北注渭。周太王去邠度漆，逾梁山，止岐下。故《詩(shī)》曰：民之初生，自土沮漆。又曰：率西水滸，至於岐下。班固《地理志》云，漆水在漆縣西。闞骃《十三州志》又云：漆水出漆縣西北岐山，東入渭。許慎《說(shuō)文》稱(chēng)：漆水出右扶風(fēng)杜陽(yáng)縣岐山，東入渭，從水，漆聲。一曰，漆城池也。今有水出杜陽(yáng)縣岐山北漆溪，謂之漆渠，西南流注岐水。但川土奇異，今說(shuō)互出，考之經(jīng)史，各有所據(jù)，識(shí)淺見(jiàn)浮，無(wú)以辨之矣。
浐水
浐水出京兆藍(lán)田谷，北入于灞。
《地理志》曰：浐水出南陵縣之藍(lán)田谷，西北流與一水合，水出西南莽谷，東北流，注浐水。浐水又北歷藍(lán)田川，北流注于灞水。《地理志》曰：浐水北至灞陵，入灞水。
沮水
沮水出北地直路縣，東過(guò)馮翊礻殳祤縣北，東入于洛。
《尚書(shū)·禹貢》、太史公《禹本紀(jì)》云：導(dǎo)渭水東北至涇，又東過(guò)漆沮入于河。《地理志》曰：沮出直路縣西，東入洛。孔安國(guó)曰：漆、沮，一水名，亦曰洛水也，出馮是符《禹貢》、《本紀(jì)》之說(shuō)今水自直路縣東南逕燋石山，東南流，歷檀臺(tái)川，俗謂之檀臺(tái)水。屈而夾山西流，又西南逕宜君川，世又謂之宜君水。
又得黃嵚水口，水西北出云陽(yáng)縣石門(mén)山黃嵚谷，東南流，注宜君水。又東南流，逕礻殳祤縣故城西，縣以漢景帝二年置。其水南合銅官水。水出縣東北，西南逕銅官川，謂之銅官水。又西南流，逕祲祤縣東，西南流，逕其城南原下，而西南注宜君水。宜君水又南，出土門(mén)山西，又謂之沮水。又東南，歷土門(mén)南原下，東逕懷德城南，城在北原上。又東逕漢太上皇陵北，陵在南原上。沮水東注鄭渠。
昔韓欲令秦?zé)o東伐，使水工鄭國(guó)間秦，鑿涇引水，謂之鄭渠。渠首上承涇水于中山西瓠口，所謂瓠中也。《爾雅》以為周焦獲矣。為渠并北山，東注洛，三百馀里，欲以溉田中作而覺(jué)。秦欲殺鄭國(guó)，鄭國(guó)曰：始臣為間，然渠成，亦秦之利。
卒使就渠，渠成而用，注填閼之水，溉澤鹵之地四萬(wàn)馀頃，皆畮一鐘。關(guān)中沃野，無(wú)復(fù)兇年，秦以富疆，卒并諸侯，命曰鄭渠。渠瀆東逕宜秋城北，又東逕中山南。《河渠書(shū)》曰：鑿涇水自中山西。《封禪書(shū)》：漢武帝獲寶鼎于汾陰，將薦之甘泉。鼎至中山，氤氳，有黃云蓋焉。徐廣《史記音義》曰：關(guān)中有中山，非冀州者也。指證此山，俗謂之仲山，非也。鄭渠又東，逕舍車(chē)宮南，絕冶谷水。
鄭渠故瀆又東，逕<山截>嶭山南，池陽(yáng)縣故城北，又東絕清水，又東逕北原下，濁水注焉。自濁水以上，今無(wú)水。濁水上承云陽(yáng)縣東大黑泉，東南流，謂之濁谷水。
又東南，出原注鄭渠，又東，歷原，逕曲梁城北，又東逕太上陵南原下，北屈，逕原東，與沮水合，分為二水。一水東南出，即濁水也，至白渠與澤泉合，俗謂之漆水，又謂之為漆沮水。絕白渠，東逕萬(wàn)年縣故城北，為櫟陽(yáng)渠，城即櫟陽(yáng)宮也。漢高帝葬皇考于是縣，起墳陵，署邑號(hào)，改曰萬(wàn)年也。《地理志》曰：馮翊萬(wàn)年縣，高祖置。王莽曰異赤也。故徐廣《史記音義》曰：櫟陽(yáng)，今萬(wàn)年矣。闞骃曰：縣西有涇渭，北有小河，謂此水也。其水又南屈，更名石川水。又西南，逕郭{艸狠}城西，與白渠枝渠合，又南，入于渭水也。
其一水東出，即沮水也。東與澤泉合，水出沮東澤中，與沮水隔原，相去十五里，俗謂是水為漆水也。東流，逕薄昭墓南，冢在北原上。又逕懷德城北，東南注鄭渠，合沮水。又自沮直絕，注濁水，至白渠合焉，故濁水得漆沮之名也。
沮循鄭渠，東逕當(dāng)?shù)莱悄稀３窃陬l陽(yáng)縣故城南，頻陽(yáng)宮也，秦厲公置。城北有頻山，山有漢武帝殿，以石架之。縣在山南，故曰頻陽(yáng)也。應(yīng)劭曰：縣在頻水之陽(yáng)。
今縣之左右無(wú)水以應(yīng)之，所可當(dāng)者，惟鄭渠與沮水。又東逕蓮芍縣故城北，《十三州志》曰：縣以草受名也。
沮水又東，逕光武故城北，又東，逕粟邑縣故城北，王莽更名粟城也。后漢封騎都尉耿夔為侯國(guó)》其水又東北流，注于洛水也。