詩曰：

圓不圓兮方不方，須知造化總包藏。

玉為外面三分白，金作中央一點黃。

天地未出猶混沌，陰陽才判始清光。

贏于撒發君民樂，勝上天宮覲玉皇。

卻說撒發國收在鳳凰蛋里面，愈加福壽康寧。四位公公看見四樣人物，兩員將軍看見兩班人物，都不識得是個甚么意思。只有天師笑了一笑。王爺道：“天師這—笑，想是有個高見？伏乞見教。”天師說道：“貧道非敢妄笑，只是恭喜國師老爺無量功德。”王爺道：“怎見得無量功德？須要天師老大人見教一番。”天師道：“一班白須長者飲酒，白須是老，飲酒是鐘，這叫做老有所終。一群光頭的娃子牧羊，娃子是幼，牧羊是養，這叫做幼有所養。鋤田的吃二十四樣小米飯，鋤田的是農夫，二十四樣飯，是米多不過，這叫做農有余粟。三綹梳頭的穿二十四幅青腰裙，三綹梳頭是個女人，二十四幅青腰裙，是布多不過，這叫做女有余布。張狼牙撞著四個：一個一口劍，劍是鋒風；一個琵琶，琵琶是調；一個傘，傘是雨；一個帶，帶是順。進門去撞著，從此以前，風調雨順。馬游擊撞著四個人：一個米皮，米皮是谷國；一個東岳，東岳是泰；一個燈籠，燈籠是明；一個禿馬，禿馬無鞍是安。出門來撞著，從此以后，國泰民安。總而言之，是撒發國君民人等收在鳳凰蛋里，坐了這三五年來，老有所終，幼有所養，農有余粟，女有余布，從此以前，風調雨順；從此以后，國泰民安。這卻不是國師老爺的無量功德？故此貧道恭喜，不覺的笑將出來。”王爺道：原來有此一段情由。可喜！可喜！哪一個不叫聲：佛爺爺！哪一個不念聲：阿彌陀佛！各自散去。

不覺的日往月來，又是三個多月。國師老爺坐在千葉蓮臺之上，叫過陰陽官問道：“從開船以來，一總走了多少月日？”陰陽官回復道：“走了八個半月。”國師道：“既走了八個半月，該到滿刺伽國。”陰陽官稟道：“路途遙遠，算不得日期。”國師道：“雖算不得日期，甚么樣的順風，盡日盡夜而行，差不多也是年半來了，豈有不到之理？”

道猶未了，紅羅山神和銅柱大王兩個跪著，一齊稟事。國師道：“生受你二人在船上護送。”兩個齊說道：“弟子們沒有甚么生受，還是生受明月道童和那二位行者，每日每夜如此順風。”國師道：“都是一同生受。你兩個來，有甚么話講？”兩個齊說道：“適來聽見佛爺爺問滿刺伽國，此處到那里，只消三晝夜工夫，苦不遠路，特來稟知。”國師道：“既不遠路，便自可喜。你兩個且各方便著。”

果然是過了三晝夜，藍旗官報道：“前面經過一個國，不知是個甚么國？不知可收船也不收船？”二位元帥即時請到天師、國師，計議前事。天師道：“收了船，著夜不收去打探一番，便知端的。”國師道：“不消打探，此中已是滿刺伽國。”元帥道：“國師何以得知？”國師道：“三日之前，銅柱大王們先來告訴貧僧，故此貧僧得知。”二位元帥不勝之喜，說道：“天師門下有值日神將聽令，國師門下卻有山神大王聽令，三教同流，又且同功同用。妙哉！妙哉！”

道猶未了，元帥傳令收船。收船未定，藍旗官報道：“船頭上有五個將軍迎接。”元帥吩咐他進來相見。五個將軍進到中軍帳下，行相見之禮。大約都有一丈多長，好長漢子，只是頭有些尖，眼有些小，稀稀的幾個牙齒，槍槍的幾根胡須。老爺道：“你們是甚么人？”五個將軍齊聲答應道：“小的們是滿刺伽國國王駕下值殿將軍。”老爺道：“你們姓甚么？名字叫做甚么？”齊聲道：“小的們姓‘馮、陳、褚、衛’的‘褚’字，原是一胞胎生下我兄弟五人，故此順序兒叫名字，叫做褚一、褚二、褚三、褚四、褚五。”老爺道：“你們有甚么事來相見？”褚一道：“小的兄弟五人承國王嚴命，替元帥老爺看守庫藏，看守限滿，故此迎接老爺。”老爺道：“庫藏中無所損壞么？”褚一道：“庫藏中一一如故，并無所壞。只是門背后新添了‘黃鳳仙’三個大字。”老爺道：“怎么有這三個大字？”褚一道：“這三個大字，原是數年之前，一個女將摸進庫里來，偷盜財寶，是小的們兄弟五人一齊趕將他去，他見了都督之時，寫下這三個大字，以為后驗。故此有這三個大字。”老爺道：“這話兒是實，我得知了，你們去罷。”

五個將軍朝著國師又另行一個相見之禮，叩了二十四個頭。國師道：“你們怎又在這里？”褚一道：“弟子們自從東京大難之后，卻又修行了這千百多年，才能夠聚會在這里。因是滿刺伽國國王授我們兄弟們值殿將軍之職，故此得看守佛爺爺寶藏，三四年間幸無損壞。全仗佛爺爺收錄弟子們這一功，度化一番，弟子們才得長進。”國師道：“你們既是改心修行，便自入門。況又有些看守之功，貧僧自有個處。你們且各自方便著。”五個將軍一齊磕頭，一齊而去。國師道：“阿彌陀佛！萬物好修皆自得，人生何處不相逢。”

道猶未了，中營大都督王堂迎接，各各相見，各各訴說離別一番。道猶未了，滿刺伽國國王，各各相見，各各敘舊。元帥傳令，盤上庫藏，限即時起錨開船。國王留住，元帥不允。國王又告訴要跟隨寶船朝見大明皇帝。元帥許諾，另撥一只馬船，付國王居止。國王攜妻挈子，并大小陪臣，一切跟隨公辦，共有五六十人，住馬船上，打著進貢旗號。不出三日之外，寶船齊開。五個值殿將軍拜辭國師老爺。國師道：“管庫有功，你各人伸上一只手來，各人寫上一個字與你去。”五個將軍一人一只手，國師一人與他一個“佛”字，俱各磕頭禮拜而去。開船之后，閑居相敘。三寶老爺說道：“來了一年將近，再不見個李胡子。這一顆夜明珠，卻有些假了。”國師道：“自有其時，何愁之有！”老爺道：“昨日那五個值殿將軍是個甚么出處，國師老爺一個人與他一個字？”王爺道：“前日碧水神魚也只是一個佛，致令他崢嶸頭角，職掌龍宮。國師這一個字，卻不是小可的，怎么輕易與他？”國師道：“二位元帥，你有所不知。這五個將軍原是靈山會上出身，落后在東京朝里遭難，近時改行從善。又兼今日看守庫藏有功，故此貧僧與他這一個字，度化他反本還原，得其正果。”二位元帥道：“怎叫做靈山會上出身？”國師道：“這又是一篇長話。”元帥道：“愿聞。”國師道：“這五個將軍原父親是靈山會上天倉里面一個金星天一鼠，職授天倉左大使，歷任千百多年，并無掛誤。靈霄殿玉皇大天尊考上上，廷授天廚太乙星君。所生五子，各能自立，各有神通，俱不襲父職，移居錦帆山下瞰海巖中。諱鼠為褚，改姓褚，順序而名，故此就叫做褚一、褚二、褚三、褚四、褚五，這卻不是靈山會上出身？”元帥道：“怎叫做東京城里遭難？”

國師道：因為兄弟五人離了西天，來到東京瞰海巖下，賣弄神通，往來變化：時或變做老人家，脫騙人財物；時或變做青年秀士，調戲人家的女人；時或變做二八佳人，迷亂人家子弟。忽一日，西京路上有一座錦帆山，山勢盤旋六百余里，幽林深谷，崖石嵯峨，人跡所罕到。大凡鬼怪精靈，都趕著這里好做買賣。

卻說清河縣有個施秀才上京赴試，帶著一個家僮兒，名字叫做小二，饑餐渴飲的夜住曉行，路從錦帆山下經過。正叫做：一心指望天邊月，不憚披星戴月行。來到山下，已經更半天氣，天色昏濛，人煙稀少。小二說道：‘夜靜更深，不如投宿旅店罷。’施秀才依小二所說，竟投到一個旅店之中。店主人出來問了鄉貫來歷，曉得是個赴選的相公，十分敬重，備辦酒肴，共席飲酒。飲酒中間，論及古今事變，經史百家，那店主人應對如流，略無疑滯。施秀才心里想道：‘恁的開店主人，能博古通今如此？我十載螢窗，尚且不能記憶。’因而問：‘店主人亦曾從事學問么？’主人道：‘實不相瞞，在下也曾連赴幾度科場，爭奈命途多舛，科場沒分。又因家有老母，不能終養。故此棄了詩書，開張小店，每日尋得幾文錢，將就供養老母足矣！亦不圖覓甚么重利厚資。正叫做：茍活而己，何足為君子道。’施秀才因店主人說及老母，卻動了他內顧之心，說道：‘雁飛不到處，人被利名牽。公有老母，得盡仰事之道，于愿快足。我學生因這功名兩字，家有少艾，不能扶育，人道實虧。道及于此，心膽俱裂！’施秀才這一席話，原是真情，實指望知音說與知音聽，哪曉得不是知音強與彈。怎叫做不是知音強與彈？

原來這個店主人，不是真店主人，就是那天廚太乙星君的第五個兒子，名字叫做褚五，正然在錦帆山下弄精作怪。看見施秀才來得天晚，他就撮弄出一所店房，假扮一個主人，鬼推這許多肴酒，意思要下手施秀才。及至聽知道施秀才家有少艾，他就頓起不良之意，舉起一杯酒，呵了一口毒氣，遞與施秀才。施秀才不知不覺飲了這一杯，方才飲下喉嚨去，就覺得四肢無力，昏昏沉沉，褚五故意的叫聲：‘施管家，你相公行路辛苦，酒力不加，要尋瞌睡，你快去服事相公就寢也。’施小二只說是真，扶著施秀才上床去睡。小二也飲了一杯，也是一樣的睡著。

褚五看見迷昏了這兩個主仆，卻就騰云駕霧，來到清河縣施秀才門首，搖身一變，變做個施秀才，走進房里，叫聲：‘娘子，我回來也。’那娘子何氏正然在梳洗之時，唇紅齒白，綠鬢朱顏，好不標致哩！看見丈夫回來，正叫做新娶不如遠歸，不勝之喜，問說道：‘相公，你離家方才二十余日，怎么急地里就得回來？’褚五故意的說道：不堪告訴。莫非是卑人時乖運蹇，未到東京之日，科場已罷，紛紛的都是回籍秀才，是我討了這個消息，竟日抽身而回，不曾上京去。‘何氏說道：’你前日帶著小二同去，怎么今日又是只身回來？‘褚五又故意的說道：’小二不會走路，行李又重，故此還在后面，遲幾日才到。何氏以為實然，只說是自己丈夫，自去自來梁上燕，相親相傍水中鷗。哪曉得那個真施秀才在路上受苦連天？