爾時善財童子一心正念彼長者教。觀察彼長者教。憶念彼不思議菩薩解脫門。思惟彼不思議菩薩智光明。深入彼不思議法界門。趣向彼不思議菩薩普入門。明見彼不思議如來神通。解了彼不思議普入佛剎。分別彼不思議佛力莊嚴。思惟彼不思議菩薩三昧解脫境界分位。了達彼不思議差別世界究竟無礙。修行彼不思議菩薩堅固深心。發起彼不思議菩薩大愿凈業。漸次南行至閻浮提畔摩利聚落。周徧求覓海幢比丘。乃見其在經行地側結加趺坐入于三昧。離出入息無別思覺。身安不動。從其足下出無數百千億長者居士婆羅門眾。皆以種種諸莊嚴具莊嚴其身。悉著寶冠頂系明珠。普往十方一切世界。雨一切寶一切瓔珞一切衣服一切飲食如法上味一切華一切鬘一切香一切涂香一切欲樂資生之具。于一切處救攝一切貧窮眾生。安慰一切苦惱眾生。皆令歡喜心意清凈。成就無上菩提之道。從其兩膝出無數百千億剎帝利婆羅門眾。皆悉聰慧。種種色相種種形貌種種衣服上妙莊嚴。普徧十方一切世界。愛語同事攝諸眾生。所謂貧者令足。病者令愈。危者令安。怖者令止。有憂苦者咸使快樂。復以方便而勸導之。皆令舍惡安住善法。從其腰間出等眾生數無量僊人。或服草衣或樹皮衣。皆執澡瓶威儀寂靜。周旋住返十方世界。于虗空中以佛妙音稱贊如來演說諸法。或說清凈梵行之道。令其修習調伏諸根?；蛘f諸法皆無自性。使其觀察發生智慧。或說世間言論軌則?；驈烷_示一切智智出要方便。令隨次第各修其業。從其兩脇出不思議龍不思議龍女。示現不思議諸龍神變。所謂雨不思議香云不思議華云不思議鬘云。不思議寶蓋云不思議寶旛云不思議妙寶莊嚴具云。不思議大摩尼寶云不思議寶瓔珞云。不思議寶座云不思議寶宮殿云。不思議寶蓮華云不思議寶冠云。不思議天身云不思議采女云。悉徧虗空而為莊嚴。充滿一切十方世界諸佛道場而為供養。令諸眾生皆生歡喜。從胸前卍字中出無數百千億阿修羅王。皆悉示現不可思議自在幻力令百世界皆大震動。一切海水自然涌沸。一切山王互相沖擊。諸天宮殿無不動搖。諸魔光明無不隱蔽。諸魔兵眾無不摧伏。普令眾生舍憍慢心。除怒害心。破煩惱山。息眾惡法。長無斗諍永共和善。復以幻力開悟眾生。令滅罪惡。令怖生死。令出諸趣。令離染著。令住無上菩提之心。令修一切諸菩薩行。令住一切諸波羅蜜。令入一切諸菩薩地。令觀一切微妙法門。令知一切諸佛方便。如是所作周徧法界。從其背上。為應以二乘而得度者。出無數百千億聲聞獨覺。為著我者說無有我。為執常者說一切行皆悉無常。為貪行者說不凈觀。為瞋行者說慈心觀。為癡行者說緣起觀。為等分行者說與智慧相應境界法。為樂著境界者說無所有法。為樂著寂靜處者說發大誓愿普饒益一切眾生法。如是所作周徧法界。從其兩肩出無數百千億諸夜叉羅剎種種。王形貌種種色相或長或短皆可怖畏。無量眷屬而自圍繞。守護一切行善眾生并諸賢圣菩薩眾會若向正住及正住者。或時現作執金剛神守護諸佛及佛住處?；驈淌刈o一切世間。有怖畏者令得安隱。有疾病者令得除差。有苦惱者令得免離。有過惡者令其厭悔。有災橫者令其息滅。如是利益一切眾生。皆悉令其舍生死輪轉正法輪。從其腹出無數百千億緊那羅王。各有無數緊那羅女前后圍繞。又出無數百千億乾闥婆王。各有無數乾闥婆女前后圍繞。各奏無數百千天樂歌詠贊嘆諸法實性。歌詠贊嘆一切諸佛。歌詠贊嘆發菩提心。歌詠贊嘆修菩薩行。歌詠贊嘆一切諸佛成正覺門。歌詠贊嘆一切諸佛轉法輪門。歌詠贊嘆一切諸佛現神變門。開示演說一切諸佛般涅盤門。開示演說守護一切諸佛教門。開示演說令一切眾生皆歡喜門。開示演說嚴凈一切諸佛剎門。開示演說顯示一切微妙法門。開示演說舍離一切諸障礙門。開示演說發生一切諸善根門。如是周徧十方法界。從其面門出無數百千億轉輪圣王。七寶具足。四兵圍繞。放大舍光雨無量寶。諸貧乏者悉使充足。令其永斷不與取行。端正采女無數百千。悉以舍施心無所著。令其永斷邪婬之行。令生慈心不斷生命。令其究竟常真實語。不作虗誑無益談說。令攝他語不行離間。令柔輭語無有麤惡。令常演說甚深決定明了之義。不作無義綺飾言辭。為說少欲令除貪愛心無瑕垢。為說大悲令除忿怒意得清凈。為說實義令其觀察一切諸法。深入因緣善明諦理。拔邪見刺破疑惑山。一切障礙悉皆除滅。如是所作充滿法界。從其兩目出無數百千億日輪。普照一切諸大地獄及諸惡趣皆令離苦。又照一切世界中間令除黑闇。又照一切十方眾生。皆令舍離愚癡翳障。于垢濁國土放清凈光。白銀國土放黃金色光。黃金國土放白銀色光?，娏练挪－€色光。坡瓈國土放瑠璃色光。硨磲國土放碼碯色光。碼碯國土放硨磲色光。帝青國土放日藏摩尼王色光。日藏摩尼王國土放帝青色光。赤真珠國土放月光網藏摩尼王色光。月光網藏摩尼王國土放赤真珠色光。一寶所成國土放種種寶色光。種種寶所成國土放一寶色光。照諸眾生心之稠林。辦諸眾生無量事業。嚴飾一切世間境界。令諸眾生心得清涼生大歡喜。如是所作充滿法界。從其眉間白毫相中出無數百千億帝釋。皆于境界而得自在。摩尼寶珠系其頂上。光照一切諸天宮殿。震動一切須彌山王。覺悟一切諸天大眾。嘆福德力。說智慧力。生其樂力。持其志力。凈其念力。堅其所發菩提心力。贊樂見佛令除世欲。贊樂聞法令厭世境。贊樂觀智令絕世染。止修羅戰斷煩惱諍。滅怖死心發降魔愿。興立正法須彌山王。成辦眾生一切事業如是所作周徧法界。從其額上出無數百千億梵天。色相端嚴世間無比威儀寂靜言音美妙。勸佛說法嘆佛功德。令諸菩薩悉皆歡喜。能辦眾生無量事業。普徧一切十方世界。從其頭上出無量佛剎微塵數諸菩薩眾。悉以相好莊嚴其身。放無邊光說種種行。所謂贊嘆布施令舍慳貪。得眾妙寶莊嚴世界。稱揚贊嘆持戒功德。令諸眾生永斷諸惡。住于菩薩大慈悲戒。說一切有悉皆如夢。說諸欲樂無有滋味。令諸眾生離煩惱縛。說忍辱力。令于諸法心得自在。贊金色身。令諸眾生離瞋恚垢。起對治行絕畜生道。嘆精進行。令其遠離世間放逸。皆悉勤修無量妙法。又為贊嘆禪波羅蜜。令其一切心得自在。又為演說般若波羅蜜開示正見。令諸眾生樂自在智拔諸見毒。又為演說隨順世間種種所作。令諸眾生雖離生死而于諸趣自在受生。又為示現神通變化說壽命自在。令諸眾生發大誓愿。又為演說成就總持力。出生大愿力。凈治三昧力。自在受生力。又為演說種種諸智。所謂普知眾生諸根智。普知一切心行智。普知如來十方智。普知諸佛自在智。如是所作周徧法界。從其頂上出無數百千億如來身。其身無等。諸相隨好清凈莊嚴。威光赫奕如真金山。無量光明普照十方。出妙音聲充滿法界。示現無量大神通力。為一切世間普雨法雨。所謂為坐菩提道場諸菩薩雨普知平等法雨。為灌頂位諸菩薩雨入普門法雨。為法王子位諸菩薩雨普莊嚴法雨。為童子位諸菩薩雨堅固山法雨。為不退位諸菩薩雨海藏法雨。為成就正心位諸菩薩雨普境界法雨。為方便具足位諸菩薩雨自性門法雨。為生貴位諸菩薩雨隨順世間法雨。為修行位諸菩薩雨普悲愍法雨。為新學諸菩薩雨積集藏法雨。為初發心諸菩薩雨攝眾生法雨。為信解諸菩薩雨無盡境界普現前法雨。為色界諸眾生雨普門法雨。為諸梵天雨普藏法雨。為諸自在天雨生力法雨。為諸魔眾雨心幢法雨。為諸化樂天雨凈念法雨。為諸兜率天雨生意法雨。為諸夜魔天雨歡喜法雨。為諸忉利天雨疾莊嚴虗空界法雨。為諸夜叉王雨歡喜法雨。為諸乾闥婆王雨金剛輪法雨。為諸阿修羅王雨大境界法雨。為諸迦樓羅王雨無邊光明法雨。為諸緊那羅王雨一切世間殊勝智法雨。為諸人王雨無樂著法雨。為諸龍王雨歡喜幢法雨。為諸摩睺羅伽王雨大休息法雨。為諸地獄眾生雨正念莊嚴法雨。為諸畜生雨智慧藏法雨。為閻羅王界眾生雨無畏法雨。為諸厄難處眾生雨普安慰法雨。悉令得入賢圣眾會。如是所作充滿法界。海幢比丘又于其身一切毛孔一一皆出阿僧只佛剎微塵數光明網。一一光明網具阿僧只色相阿僧只莊嚴阿僧只境界阿僧只事業充滿十方一切法界。爾時善財童子。一心觀察海幢比丘深生渴仰。憶念彼三昧解脫。思惟彼不思議菩薩三昧。思惟彼不思議利益眾生方便海。思惟彼不思議無作用普莊嚴門。思惟彼莊嚴法界清凈智。思惟彼受佛加持智。思惟彼出生菩薩自在力。思惟彼堅固菩薩大愿力。思惟彼增廣菩薩諸行力。如是住立思惟觀察。經一日一夜乃至經于七日七夜。半月一月乃至六月。復經六日。過此已后海幢比丘從三昧出。善財童子贊言圣者。希有奇特。如此三昧最為甚深。如此三昧最為廣大。如此三昧境界無量。如此三昧神力難思。如此三昧光明無等。如此三昧莊嚴無數。如此三昧威力難制。如此三昧境界平等。如此三昧普照十方。如此三昧利益無限。以能除滅一切眾生無量苦故。所謂能令一切眾生離貧苦故。出地獄故。免畜生故。閉諸難門故。開人天道故。令人天眾生喜樂故。令其愛樂禪境界故。能令增長有為樂故。能為顯示出有樂故。能為引發菩提心故。能使增長福智行故。能令增長大悲心故。能令生起大愿力故。能令明了菩薩道故。能使莊嚴究竟智故。能令趣入大乘境故。能令照了普賢行故。能令證得諸菩薩地智光明故。能令成就一切菩薩諸愿行故。能令安住一切智智境界中故。圣者此三昧者名為何等。海幢比丘言。善男子。此三昧名普眼舍得。又名般若波羅蜜境界清凈光明。又名普莊嚴清凈門。善男子。我以修習般若波羅蜜故得此普莊嚴清凈三昧等百萬阿僧只三昧。善財童子言。圣者。此三昧境界究竟唯如是耶。海幢言。善男子。入此三昧時了知一切世界無所障礙。往詣一切世界無所障礙。超過一切世界無所障礙。莊嚴一切世界無所障礙。修治一切世界無所障礙。嚴凈一切世界無所障礙。見一切佛無所障礙。觀一切佛廣大威德無所障礙。知一切佛自在神力無所障礙。證一切佛諸廣大力無所障礙。入一切佛諸功德海無所障礙。受一切佛無量妙法無所障礙。入一切佛法中修習妙行無所障礙。證一切佛轉法輪平等智無所障礙。入一切諸佛眾會道場海無所障礙。觀十方佛法無所障礙。大悲攝受十方眾生無所障礙。常起大慈充滿十方無所障礙。見十方佛心無厭足無所障礙。入一切眾生海無所障礙。知一切眾生根海無所障礙。知一切眾生諸根差別智無所障礙。善男子。我唯知此一般若波羅蜜三昧光明。如諸菩薩入智慧海凈法界境。達一切趣徧無量剎?？偝肿栽谌燎鍍?。神通廣大辯才無盡。善說諸地為眾生依。而我何能知其妙行。辯其功德了其所行。明其境界。究其愿力。入其要門。達其所證。說其道分。住其三昧。見其心境。得其所有平等智慧。善男子。從此南行有一住處名曰海潮。彼有園林名普莊嚴。于其園中有優婆夷名曰休舍。汝往彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道。時善財童子于海幢比丘所。得堅固身獲妙法財入深境界。智慧明徹三昧照耀。住清凈解見甚深法。其心安住諸清凈門。智慧光明充滿一方。心生歡喜踴躍無量。五體投地頂禮其足。繞無量帀恭敬瞻仰。思惟觀察咨嗟戀慕。持其名號。想其容止。念其音聲。思其三昧。及彼大愿所行境界。受其智慧清凈光明。辭退而行。

第六海幢比丘。寄正心住。初念長者教觀察思惟。隨修證人。漸次南行。至閻浮提岸。周徧尋求海幢比丘。乃見在經行路側結加趺坐入于三昧。初見未及問。以在定故。但見定中所現業用境界。以從足至頂一十四處。所現人天八部修羅帝釋梵王。乃至聲聞菩薩。以至于佛。皆在一身中現。經文有十四段。后于頂上所現佛出妙音聲。普雨法雨。有三十二種法雨。初十二種法雨特為菩薩。后二十種法雨普及人天雜類。上至色界梵天下。及地獄三途。無不充足。如是所作充滿法界。又于其身一切毛孔。皆出阿僧只佛剎微塵數光明網。一一光明網具阿僧只色相莊嚴境界事業。如是充滿十方一切法界。比丘定中俱現如是相用。善財見已一心觀察。深生渴仰。憶念彼三昧解脫。思惟彼不思議境界。如是住立思惟觀察。日夜不已。以至六月六日。未曾暫舍。比丘過此已后。乃從三昧起。善財乃作禮贊言。圣者。希有奇特。如此三昧甚深廣大利益等。有十三行經。贊已。然后乃問圣者。此三昧名為何等。比丘答言此三昧名普眼舍得。又名般若波羅蜜境界清凈光明。又名普莊嚴清凈門。以修習般若波羅蜜故得此三昧。有百萬阿僧只三昧。言三昧名普眼舍得者。謂以般若智。圓照法界故名普眼。般若之體清凈光明。一法不受。故云舍得。以此般若生佛平等。圣凡一際。故圓現法界事相。此即顯示前唯心觀門之體用耳。似不必局于滅受想定也。善財童子既聞三昧之名。因問此三昧境界究竟如何。此問其實際也。比丘答言。入此三昧時則智正覺世間器世間眾生世間此三種世間一際平等。一一融通。無所障礙。如此而已。此直指唯心觀門究竟實際也。故比丘告善財言。我唯知此一般若波羅蜜三昧光明而已。若諸菩薩入智慧海。凈法界境。乃至平等智慧。則非我所知。乃推后友云從此南行有一住處。名曰海潮。有優婆夷名曰休舍。汝可往問。時善財童子。于海幢比丘所。得堅固身等種種法門。故感恩戀慕。持其名號。想其容止。念其音聲。思其三昧。受其智慧。得其清凈光明。于此法門有深證矣。辭退而行。