于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經

清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義

明匡山法云寺憨山沙門德清提挈

上答前二十九句問十回向位中行竟。下五十門答前五十句問。明十地位中行相。

離世間品第三十八之四

佛子。菩薩摩訶薩有十種身業。何等為十。所謂一身充滿一切世界身業。于一切眾生前悉能示現身業。于一切趣悉能受生身業。游行一切世界身業。往詣一切諸佛眾會身業。能以一手普覆一切世界身業。能以一手磨一切世界金剛圍山碎如微塵身業。于自身中現一切佛剎成壞示于眾生身業。以一身容受一切眾生界身業。于自身中普現一切清凈佛剎一切眾生于中成道身業。是為十。若諸菩薩安住此法。則得如來無上佛業。悉能覺悟一切眾生。佛子。菩薩摩訶薩復有十種身。何等為十。所謂諸波羅蜜身。悉正修行故。四攝身。不舍一切眾生故。大悲身代一切眾生受無量苦無疲厭故。大慈身救護一切眾生故。福德身饒益一切眾生故。智慧身與一切佛身同一性故。法身永離諸趣受生故。方便身于一切處現前故。神力身示現一切神變故。菩提身隨樂隨時成正覺故。是為十。若諸菩薩安住此法。則得如來無上大智慧身。佛子。菩薩摩訶薩有十種語。何等為十。所謂柔輭語。使一切眾生皆安隱故。甘露語。令一切眾生悉清涼故。不誑語所有言說皆如實故。真實語乃至夢中無妄語故。廣大語一切釋梵四天王等皆尊敬故。甚深語顯示法性故。堅固語說法無盡故。正直語發言易了故。種種語隨時示現故。開悟一切眾生語隨其欲樂令解了故。是為十。若諸菩薩安住此法。則得如來無上微妙語。佛子。菩薩摩訶薩有十種凈修語業。何等為十。所謂樂聽聞如來音聲凈修語業。樂聞說菩薩功德凈修語業。不說一切眾生不樂聞語凈修語業。真實遠離語四過失凈修語業。歡喜踴躍贊嘆如來凈修語業。如來塔所高聲贊佛如實功德凈修語業。以深凈心施眾生法凈修語業。音樂歌頌贊嘆如來凈修語業。于諸佛所聽聞正法不惜身命凈修語業。舍身承事一切菩薩及諸法師而受妙法凈修語業。是為十。若菩薩摩訶薩以此十事凈修語業。則得十種守護。何等為十。所謂天王為首一切天眾而為守護。龍王為首一切龍眾而為守護。夜叉王為首。乾闥婆王為首。阿修羅王為首。迦樓羅王為首。緊那羅王為首。摩睺羅伽王為首。梵王為首。一一皆與自己徒眾而為守護。如來法王為首一切法師皆悉守護。是為十。佛子。菩薩摩訶薩得此守護已。則能成辦十種大事。何等為十。所謂一切眾生皆令歡喜。一切世界悉能往詣。一切諸根皆能了知。一切勝解悉令清凈。一切煩惱皆令除斷。一切習氣皆令舍離。一切欲樂皆令明潔。一切深心悉使增長。一切法界悉令周徧。一切涅盤普令明見。是為十。佛子。菩薩摩訶薩有十種心。何等為十。所謂如大地心。能持能長一切眾生諸善根故。如大海心。一切諸佛無量無邊大智法水悉流入故。如須彌山王心。置一切眾生于出世間最上善根處故。如摩尼寶王心。樂欲清凈無雜染故。如金剛心。決定深入一切法故。如金剛圍山心。諸魔外道不能動故。如蓮華心。一切世法不能染故。如優曇鉢華心。一切劫中難值遇故。如凈日心破暗障故。如虗空心。不可量故。是為十。若諸菩薩安住其中。則得如來無上大清凈心。佛子。菩薩摩訶薩有十種發心。何等為十。所謂發我當度脫一切眾生心。發我當令一切眾生除斷煩惱心。發我當令一切眾生消滅習氣心。發我當斷除一切疑惑心。發我當除滅一切眾生苦惱心。發我當除滅一切惡道諸難心。發我當敬順一切如來心。發我當善學一切菩薩所學心。發我當于一切世間一一毛端處現一切佛成正覺心。發我當于一切世界擊無上法鼓令諸眾生隨其根欲悉得悟解心。是為十。若諸菩薩安住其中。則得如來無上大發起能事心。