有人把建立人脈關系比喻成往銀行里邊存錢，這種說法很新穎也很貼切。善于居家過日子人都有往銀行存錢的習慣。一個月存500或者800，到了年底取出來的時候就會發現，已經生成了一筆不小的積蓄。

對于一些人來說，幾年的儲蓄固然與買房買車還有很大距離，但對于日常一些不是特別大的開支，卻足夠應付幾次了。

建立人脈其實跟這種情況很像，如果在平時注意積累，到了困難的時候就能有人幫忙，而不會讓自己手忙腳亂。

其實說人情如儲蓄還有另外一層意思，那就是先存后取。人們往往都是先把錢存進銀行里，積攢到一定額度的時候再取出來使用，建立人情、打造人脈的時候也是這樣。平時多賣給別人人情，就如同往銀行儲蓄一樣，到了自己有困難的時候，別人自然會來幫助你，這又跟去銀行取錢非常類似。相反，如果平時沒有積累人情或者得罪了人，不但到時候沒有人來幫你，更有被人落井下石的可能。

《戰國策·中山策》中記載了這樣一個故事：中山君饗都士，大夫司馬子期在焉。羊羹不遍，司馬子期怒而走于楚，說楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而隨其后者，中山君顧謂二人：“子奚為者也？”二人對日：

“臣有父，嘗餓且死，君下壺餐餌之。臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之?！蕘硭谰病！敝猩骄叭欢鰢@曰：“與不期眾少，其于當厄；怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國，以一壺餐得士二人。”

這個故事講的是：中山國的國君宴請國都里的士人，大夫司馬子期也在宴席中。（中山國君）在分發羊羹的時候，（由于羊羹不夠）沒有分給司馬子期，他（感覺受到了輕待）一生氣便跑到楚國去了，還說動楚王來攻打中山國。（中山國打不過楚國）國君只得逃亡，有兩個人提著武器跟在他身后。中山國君回頭問這兩個人說：

“你們是干什么的？”兩人回答說：“我們的父親有一次餓得快要死了，您賞給他一壺熟食吃（才讓他得以活命）。他臨死時（對我們）說：‘（如果）中山君有了危難，你們一定要拼命幫助他。’所以特來為您效命?！敝猩絿犕暌院笱鎏扉L嘆說道：“施與不在于多少，在于正當人家困難的時候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因為一杯羊羹而亡國，卻因為一壺熟食得到了兩個勇士?！?

佛家常說廣結善緣。什么是善呢？善是純潔、友好、無私和幫助。別人有需要，你給予滿足；別人有困難，你幫助解決，這都是善。中山國君對那位即將餓死的老人施與了善，使得那位老人欠下他這個人情，所以才會在臨死的時候要兩個兒子舍命報答中山國君；相反，因為中山國君一次分東西不夠公允，直接導致了手下大臣司馬子期投敵，而且還說動敵人滅了自己的國家，這樣的教訓不可謂不深刻。

在與人交往的時候，就像儲蓄一樣，要多注意人情的點滴積累，積少成多，這樣才可能在自己需要的時候獲得別人的幫助。