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第3章 做人最重要的是心態(tài)沙漠里也能找到星星(2)

  • 做人與處世之道
  • 王丙杰
  • 4972字
  • 2016-01-05 13:53:55

怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?首先,你要建立一個好心態(tài),不要害怕人生會遭遇挫折。摔倒了,再爬起來,不要灰心,因為每個人在抵達(dá)目標(biāo)前都會受到挫折。只有小爬蟲不必?fù)?dān)心摔倒。你不是小爬蟲,你是一個人,你一定可以擁有成就事業(yè)的良好心態(tài)。

一位心理學(xué)家曾這樣來論述人生與心態(tài)的關(guān)系:人生是好是壞,并不由命運(yùn)來決定,而是由你的信念和處世的心態(tài)來決定。生命像一條溪流,在歲月的原野上不斷地流動著,如果你不主動地、有計劃地掌穩(wěn)自己的航向,它就會隨波逐流,消逝在連自己也不可知的遠(yuǎn)方;如果你不在自己心理和生理的土壤中,播下期望的種子,那么荒草便會蔓生;如果我們不主動把自己的心態(tài)導(dǎo)向積極的一面,消極灰暗的心境就會像一只不祥之鳥,在我們?nèi)松臍q月里嗷嗷鳴叫。

擁有積極、良好心態(tài)的人的身上永遠(yuǎn)洋溢著自信,他們會用自己的行動來告訴人們:要相信你自己,世界上最重要的人就是你自己,你的成功和財富的獲得,必須依靠你積極的心態(tài)。

據(jù)說,所羅門國王是古代西方最明智的統(tǒng)治者,史書記載他曾有這樣的言論:“他的心怎樣思量,他的人就是怎樣。”換而言之,人們相信有什么樣的結(jié)果,就可能有什么樣的結(jié)果,人不可能擁有自己并不追求的成就。積極的人生是自己能掌握自己的命運(yùn),自己做自己的主人,這也是一種人的本性的傾向,我們把自己想象成什么樣子,就真的會成為什么樣子。積極的人能夠掌握自己的命運(yùn),一旦事情進(jìn)展不順利或者發(fā)生偏向時,他會立刻做出反應(yīng),尋找解決辦法,制定新的行動計劃。

世上無難事,只怕有心人。拿破侖·希爾說過:“把你的心放在你想要的東西上,使你的心遠(yuǎn)離你所不想要的東西。”對于有積極心態(tài)的人來說,每一種逆境都含有等量或者更大利益的種子,有時,那些似乎是逆境的東西,其實往往正隱藏著良機(jī)。

積極心態(tài)者的另一個突出表現(xiàn)就是他的投入,一切的一切關(guān)鍵就在于投入,投入代表熱愛和激情,投入才能獲得愉快。看一場球就像自己去打一場,做一頓飯就一定做得有色有味,看一部好的電影會熱淚盈眶,進(jìn)行一項研究會廢寢忘食……對積極心態(tài)者來說,這一切都那么吸引人,那么有趣味。而激情投入的結(jié)果無疑將增大成功的可能性。當(dāng)然,世間諸事不可能都一帆風(fēng)順。法拉第說過,“拼命去爭取成功,但不要期望一定會成功”,與我們中國古代的名言“盡人力而聽天命”可謂不謀而合地表達(dá)了一個人生觀的準(zhǔn)則,那就是奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中所表達(dá)的那樣:不要在臨終前對自己一生的行為有絲毫的后悔,想到就盡力去做。

積極心態(tài)的人知道:看待事物時,應(yīng)該考慮生活中既有好的一面,同樣也有壞的一面,但他可以強(qiáng)調(diào)好的一面。因為,這樣可以產(chǎn)生良好的愿望和結(jié)果。他不會否認(rèn)消極因素的存在,但他早已學(xué)會了不讓自己沉溺其中;他常能心存光明遠(yuǎn)景,即使身陷困境,也能以愉悅和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境,迎向光明。

為什么一定要身背三座大山上路呢?為什么一定要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”?何不輕裝上陣,付出定有回報。不懈進(jìn)取的歷程,積極投入的人生,會使你很快發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處,從而正確評價自己,根據(jù)自己的目標(biāo)制定出適合自己的行進(jìn)方式,縮短走向成功目標(biāo)的距離。

一個人的某種心態(tài),往往在很大程度上決定著其某一人生階段的價值取向。一個人若是被一些不良的心態(tài)所左右,人生的航船就有可能駛?cè)牒訙蠝\灘,從而失去發(fā)展的機(jī)會;一個人若是一生都能持有良好的心態(tài),那么,他人生的路就會越走越寬,生命的景色就會越來越美,生命的價值就會越來越大……因此,我們每天是否能用良好的心態(tài)守住自己靈魂的大門,這與我們能否擁有卓越的人生是密不可分的。

樂觀地對待一切

“這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是,人類若改變本身的心態(tài),就能使生活本身發(fā)生變革。”威廉·詹姆斯這樣說過。一個人在一生之中,常常會面臨許多的抉擇,尤其是面對那些未知的抉擇,常會表現(xiàn)出無所適從。其實,無論人生面臨什么樣的際遇,都會有這樣兩個機(jī)會:一個是好機(jī)會,一個是壞機(jī)會。好機(jī)會中蘊(yùn)含著壞機(jī)會,壞機(jī)會中蘊(yùn)含著好機(jī)會。問題的關(guān)鍵是我們以什么樣的眼光、什么樣的心態(tài)、什么樣的視覺來對待它。面對這兩個機(jī)會,有兩種選擇:對那些天性樂觀開朗、心胸曠達(dá)、心態(tài)積極的人而言,兩個都會是好機(jī)會;而對那些習(xí)慣于悲觀沮喪、心態(tài)一貫消極的人而言,則兩個都只會是壞機(jī)會。人生的快樂與否,關(guān)鍵就在于自己的選擇,是選擇樂觀地對待一切,還是選擇悲觀地對待一切,結(jié)果可能就會完全不同。

有這樣一個有趣的故事:

在2003年美國冬季征兵活動中,加州有位大學(xué)剛畢業(yè)的年輕人被選中,馬上就將被派到最艱苦也最危險的海軍陸戰(zhàn)隊服兵役。這位年輕人自從得知自己被海軍陸戰(zhàn)隊選中的消息后,便一直表現(xiàn)得憂心忡忡。在加州大學(xué)任教的祖父看到孫子一副魂不守舍的樣子,便開導(dǎo)他說:“孩子啊,這沒什么好擔(dān)心的,到了海軍陸戰(zhàn)隊,你將有兩個機(jī)會,一個是留在內(nèi)勤部門,一個是分到外勤部門。如果你分到了內(nèi)勤部門,就完全用不著去擔(dān)驚受怕了。”

年輕人問爺爺:“那要是我被分配到了外勤部門呢?”

爺爺說:“那同樣會有兩個機(jī)會,一個是留在美國本土,另一個是分配到國外的軍事基地。如果你被分配到美國本土,那又有什么好擔(dān)心的嘛!”

“那么,若是被分到國外的基地呢?”“那也有兩個機(jī)會,一個是被分配到和平而友善的國家,另一個是分配到海灣地區(qū),如果把你分配到和平友善的國家,那也是值得慶幸的事啊!”

“爺爺,那要是我不幸被分到海灣地區(qū)呢?”“你同樣會有兩個機(jī)會,一個是留在總部,另一個被派到前線作戰(zhàn)。如果你被分配到總部,那又有什么需要擔(dān)心的呢?”

“那我若不幸被派往前線作戰(zhàn)呢?”“那同樣還有兩個機(jī)會,一個是安全歸來,一個是不幸負(fù)傷。如果你能夠安全歸來,那擔(dān)心豈不是多余的?”

“那要是不幸負(fù)傷了呢?”“也有兩個機(jī)會,一個是只負(fù)了點(diǎn)輕傷,沒有任何生命危險,另一個是身受重傷,危及生命安全。如果只是負(fù)了點(diǎn)輕傷,那又何必過分擔(dān)心呢?”

“那要是不幸身負(fù)重傷呢?”“你同樣擁有兩個機(jī)會,一個是依然能夠保全性命,另一個是救治無效。如果尚能保全性命,還擔(dān)心什么呢?”年輕人最后問:“那要是救治無效怎么辦?”

爺爺聽后哈哈大笑說:“那你人都死了,還有什么可擔(dān)心的呢?”

毫無疑問,故事中的這位做爺爺是一位智者,因為他已經(jīng)深深地領(lǐng)悟了人生的真諦。

生活中的我們常常會因為未知而感到恐懼,會不自覺地、先入為主地用消極頹廢、悲觀沮喪的心態(tài)去猜想那未知的一切。因為我們太害怕失敗,我們太看重得失。然而,心目中一旦有了得失的羈絆,有了失敗的擔(dān)憂,便樣樣無所適從、事事瞻前顧后,結(jié)果,反倒把許多好機(jī)會都喪失了、錯過了。人生的快樂、幸福與否,關(guān)鍵就在于自己的選擇。如果我們以悲觀的心態(tài)來對待一切,好事也會變成壞事;如果我們以樂觀的心態(tài)來對待一切,壞事也會變成好事。

生活中有不少人會整日為一些雞毛蒜皮的小事,為別人的幾句閑言碎語,或為自己的不幸而長吁短嘆、憂心忡忡……人生在世,難免會遭遇不愉快,難免會遭遇挫折或不幸,如果一味沉湎于痛苦,總是哭喪著臉度日子,生活無疑會凄涼、痛苦、無奈的多。但如果能學(xué)會換個角度,即學(xué)會從理性的方面想一想,便可讓自己本來灰暗的心境變得亮堂起來。

世界上的事情總有明暗兩面,我們感覺到的究竟是明還是暗,是歡樂還是痛苦,從本質(zhì)上說,并不取決于處境,而主要取決于心境,取決于能否從光明的角度看問題。同一件事情,從這方面看是災(zāi)難,換一個角度看未嘗不是一種值得高興的幸運(yùn)。

有一次,曾擔(dān)任過美國總統(tǒng)的羅斯福家里不幸失盜,被偷走了許多東西。一個朋友聞訊后,特意寫信安慰他。羅斯福給朋友回信時是這樣說的:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很快樂。感謝上帝,因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去了我的部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”

這是多么樂觀的一個人!如果此時一味地陷入憤怒、難過的情緒里,也只能是于事無補(bǔ)。換個角度看問題,無疑是一種人生智慧,也是一門幽默的生活藝術(shù),通過自慰實現(xiàn)自娛,化憤怒為快樂,使失望變成希望。

下面是一個發(fā)生在教室里的故事:

一位老師走進(jìn)教室后,默不作聲地在白紙板上點(diǎn)了一個黑點(diǎn)。然后,他問班上的學(xué)生:“這是什么?”大家都異口同聲地回答說:“一個黑點(diǎn)。”老師故作驚訝地說:“只有一個黑點(diǎn)嗎?這么大的白紙板大家都沒有看見?”

試想:你看到的又是什么?就我們每個人來說,每個人身上都有一些缺點(diǎn),但你看到的是哪些呢?是否只看到別人身上的“黑點(diǎn)”,卻忽略了他擁有的一大片的白板(優(yōu)點(diǎn))?其實,每個人的優(yōu)點(diǎn)都比缺點(diǎn)多得多。如果我們發(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的時候,不妨換一個角度想一下別人的優(yōu)點(diǎn)。那樣,便會少點(diǎn)責(zé)備,多些寬容!

任何事情都有兩面性,有利也有弊。換個角度,便會有不一樣的發(fā)現(xiàn)。

一個老太太有兩個女兒,大女兒嫁給一個開雨傘店的,二女兒嫁給一個開洗衣店的。這樣,老太太晴天怕大女兒家雨傘賣不出去,雨天又擔(dān)心二女兒家衣服曬不干,整天憂心忡忡。后來,有人對老太太說:“老太太,您真有福氣,晴天二女兒家顧客盈門,雨天大女兒家生意興隆。”

老太太仔細(xì)一想,還真是!從此,每天無憂無慮,過得十分快樂。

的確,凡事只要換個角度,積極地從好的一面去想,便能發(fā)現(xiàn)真正的快樂。如果我們執(zhí)意地強(qiáng)求一些不可能的事,那豈不是跟自己過意不去嗎?那又何必呢?有一個小男孩在心情不好時喜歡靠著墻倒立。他說:

“正著看這些人、這些事,我會心煩,所以我倒著看世界,覺得所有人、所有事都變得好笑了,我就會好過一點(diǎn)。”煩惱時,你無法兼顧其他事物嗎?當(dāng)人陷入絕境中,視野自然會變得狹小,往往只拘泥于自己煩心的事情,對其他事毫不關(guān)注。一個人心情煩悶、憂愁時,更要暫時避開眼前的一切,不要鉆牛角尖,應(yīng)將注意力轉(zhuǎn)移到別的事情上,進(jìn)行角色互換,或許會有意想不到的收獲。

“要是火柴在你的口袋里燃燒起來,那你應(yīng)該高興多虧你的衣服不是火藥庫;要是你的妻子對你變了心,那你應(yīng)該高興,多虧她背叛的是你,而不是你的國家。”契訶夫的這段話啟迪人們:即使有一千個理由哭泣,更要找出一萬個理由微笑。

其實,很多時候,我們看問題時沒必要鉆牛角尖,自己跟自己過不去,如果我們嘗試著去換個角度,事情可能就會完全改觀。生活中、工作中,如果我們能常懷著樂觀的心態(tài),隨時換換看問題的姿勢和角度,我想,一定能從容自如地笑對生活。

怎樣看待半杯水

消極者看到人家給他半杯水,會抱怨“只剩半杯水”,而樂觀積極的人則會高興地看到“還有半杯水”。你會怎么看待半杯水呢?用樂觀的心態(tài)對待身邊的每一個人、每一件事,你會從中得到很多的樂趣,你的生活也會過得更加充實。大多數(shù)人都喜歡和樂觀的人相處,喜歡讓他們快樂的天性感染自己,喜歡他們的熱情。他們不僅自己成功,也幫助他們親近的人實現(xiàn)成功。

樂觀的人,常常是面帶微笑、態(tài)度溫和的,他們總是從周圍去發(fā)現(xiàn)積極有益的東西,總是對他人表現(xiàn)出嘉許的態(tài)度。物以類聚,在樂觀主義者的周圍,我們常常能發(fā)現(xiàn)其他的樂觀主義者,他們每天懷著期待在生活著。

在樂觀者的眼里,挫折意味著機(jī)會,他們還會把這種健康向上的心態(tài)向他們的周圍傳播開。他們眼中的自己,也是很積極的形象。在他們的一切思想和想象里,都為自己描繪了一幅美好的圖景:生活幸福,事業(yè)有成。他們總是預(yù)想自己的愿望都會實現(xiàn),他們也知道,想象是生活的最好動力,于是,總是樂于用最高的目標(biāo)來激勵自己。

樂觀者對于未來常常會有一個計劃,總是能夠知道自己在往哪個方向去。他們知道自己的目標(biāo),所以身處逆境,只會激發(fā)他們的斗志,使他們更堅強(qiáng)。他們歡迎挑戰(zhàn),從不退縮,反而借此來磨礪自己;同時,他們注意知識的學(xué)習(xí)。在生活中我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn),如果一個人改變了他對周圍事物和人的看法,那么,同樣地,這一切對他的看法也會相應(yīng)改變。如果有人愿意這么嘗試,讓自己的思想做一個一百八十度的轉(zhuǎn)變,結(jié)果可能會讓他瞠目結(jié)舌:他的物質(zhì)生活狀況竟然也會因此發(fā)生天翻地覆的變化。

事實上,一個人未必能接近他所希望的一切,但卻可以接近與他同類的東西。真正塑造我們命運(yùn)的那種神秘力量就在我們自己身上,就是我們內(nèi)心那個真正的自我。我們在現(xiàn)實中所能實現(xiàn)的目標(biāo),也就是我們在思想中為自己預(yù)設(shè)的那個結(jié)果。如果我們希望能夠有所進(jìn)步、有所勝利、有所實現(xiàn),那么,唯一的辦法就是先讓自己的思想跟上;如果不能做到這一點(diǎn),還是讓自己的思想停留在原地,那么你就無法獲得力量,注定會生活在不幸之中。

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