“清醒冷峻的樂(lè)觀主義者，他們意識(shí)到所生活的世界并不完美，友愛(ài)可能遭受冷落，無(wú)辜的人會(huì)受到傷害。”作家麥克金尼斯這樣說(shuō)。按照他的說(shuō)法，這一類樂(lè)觀主義者，他們作為一個(gè)群體有一些自身的特征，主要表現(xiàn)為：

1.處變不驚樂(lè)觀的人能充分預(yù)計(jì)到困難的存在，隨時(shí)愿意去解決各種難題和挑戰(zhàn)。

2.解決問(wèn)題的愿望事實(shí)上，如果樂(lè)觀者不能找到一個(gè)完美、沒(méi)有缺陷的答案，也愿意接受權(quán)宜之計(jì)。樂(lè)觀的人從不害怕新事物。

3.把握未來(lái)樂(lè)觀者相信自己能夠把握自己的命運(yùn)，不愿做聽(tīng)天由命的人。樂(lè)觀者熱情洋溢地對(duì)待一切，認(rèn)為凡是自己希望的事情，自己都能夠做到。

4.能夠迅速擺脫自己的陰暗思想樂(lè)觀者能迅速地走出不幸的境遇。樂(lè)觀者不會(huì)因?yàn)樵庥隽艘淮尾恍遥⒖叹桶阉仙揭环N普遍的意義。5.一種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的心態(tài)即使環(huán)境極其險(xiǎn)惡，樂(lè)觀者也從容不迫，總能找到讓自己高興的東西，有時(shí)甚至只是一杯咖啡也能玩味半天。

6.先幻想自己的成功悲觀者總是把視線集中到不幸之上，而樂(lè)觀者的腦海里想到的都是一些快樂(lè)的事情。樂(lè)觀者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，但從不放棄希望。

7.接受非人力所及的一切樂(lè)觀者知道生活并不可能總是按自己預(yù)想的展開(kāi)，相反，它有自身的規(guī)則，按照自身的軌道在運(yùn)行。人與人的不同只在于處理方式的差別。

8.總是微笑著面對(duì)生活樂(lè)觀者每天都會(huì)有一個(gè)好的開(kāi)始，鍛煉或者思考。

他們常常開(kāi)懷大笑，無(wú)論環(huán)境怎么險(xiǎn)惡，他們總是不忘在某些特殊的場(chǎng)合慶祝一番，通常他們都喜愛(ài)音樂(lè)。

9.相信自己可以永無(wú)止境地追求進(jìn)步隨著年歲增長(zhǎng)，樂(lè)觀者所關(guān)注的并不是自己身體機(jī)能的衰退，而是自己越來(lái)越豐富的經(jīng)歷，并把這看成一筆財(cái)富。而且，他們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)各種新的技能。

10.會(huì)生氣，但從不懷恨他們對(duì)日常生活中各種有害的關(guān)系非常留意，注意克服；他們接受人的天性，能夠容忍自身和他人身上的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。

11.愿意和同伴分享喜悅對(duì)于那些不停地抱怨生活的人，樂(lè)觀者非常友善地傾聽(tīng)，但并不受他們影響。樂(lè)觀者也會(huì)表達(dá)自己一些不好的情緒，但從不被自己的這種心情所累，很容易就轉(zhuǎn)換到其他話題上。

做自己思想王國(guó)的國(guó)王

許多具有真才實(shí)學(xué)的人終其一生卻少有所成，其原因在于他們深為令人泄氣的自我暗示所害。無(wú)論他們開(kāi)始想做什么事，總是胡思亂想著可能招致的失敗，他們總是想象著失敗之后隨之而來(lái)的羞辱，一直到完全喪失創(chuàng)新精神或創(chuàng)造力時(shí)為止。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，可能發(fā)生的最壞的事情莫過(guò)于他腦子里總認(rèn)為自己生來(lái)就是不幸之人，命運(yùn)女神總是跟他過(guò)不去。在我們自己的思想王國(guó)之外根本就沒(méi)有什么命運(yùn)女神，我們是自己的命運(yùn)女神。我們自己控制、主宰著自己的命運(yùn)。

在每個(gè)地方，盡管有一些人抱怨他們的環(huán)境這也不行，那也不行，沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的才華，但是，就在這種相同的條件下，也有一些人卻設(shè)法取得了成功，使自己脫穎而出，天下聞名。

一個(gè)自認(rèn)為天生就是失敗者的人能做什么呢？成功是不可能來(lái)自于這種失敗的思想，就好像玫瑰是不可能來(lái)自于長(zhǎng)滿雜草的土壤一樣。當(dāng)一個(gè)人非常擔(dān)心失敗或貧困時(shí)，當(dāng)他總是想著可能會(huì)失敗或貧困時(shí)，他的潛意識(shí)里就會(huì)形成這種失敗思想的印象，因而，就會(huì)使自己越來(lái)越處于不利地位。換句話說(shuō)，他的思想與心態(tài)使得他正試圖做成功的事情變得不可能了。

我們的幸運(yùn)或是那種屬于我們思想的所謂殘酷的命運(yùn)與我們自己有莫大的關(guān)系。我們經(jīng)常看到我們中間那些能力并不十分突出的人卻干得非常不錯(cuò)，而我們自己卻與他們有很大的不同，甚或招致大敗。我們往往認(rèn)為有某種神秘的命運(yùn)在幫他們，而我們身外有某種東西總是在拖我們的后腿。但是，很可能的事實(shí)卻是：我們的思想和心態(tài)有毛病。

可以這么說(shuō)，我們面臨的問(wèn)題便是根本不知道該如何提高自己。我們對(duì)自己不夠嚴(yán)格，對(duì)自己的要求不夠高。我們應(yīng)當(dāng)希望自己有更加光輝燦爛的未來(lái)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為自己是具有輝煌、超凡潛質(zhì)的了不起的人物。要敢于很高地評(píng)價(jià)你自己。

你要全心全意希望自己健康。絕不能容許自己去想可能會(huì)有糟糕的事情落到你頭上。一定要擁有健康的心態(tài)，你的所思所談都是健康。一定要對(duì)自己說(shuō)，健康是你生來(lái)就該享有的權(quán)利。

你也該以同樣的態(tài)度對(duì)待成功。除了成功之外，你絕不應(yīng)該再想別的事。一定要有成功的心態(tài)、思想和行為舉止。一定要像一個(gè)成功的、先進(jìn)的人士一樣行動(dòng)，穿著打扮和思想都要表現(xiàn)得像一個(gè)成功的、先進(jìn)人士的樣子。務(wù)必相信，你心中的圖景、你的心態(tài)，便是你將可能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的圖案。

如果你希望自己成為勇敢、充滿豪氣的人，你一定要堅(jiān)定地?fù)碛袩o(wú)所畏懼的思想，絕不能害怕任何事情，絕不能使自己成為一個(gè)懦夫、一個(gè)膽小鬼。

如果你卑怯膽小，容易害羞，那就不妨斷言你將再也不會(huì)害怕任何人或任何事，你將昂起頭來(lái)，挺起胸來(lái)，你不妨宣示你的男子漢氣概或你的“巾幗不讓須眉”的氣概，一定要痛下決心加強(qiáng)你品格中的薄弱環(huán)節(jié)。對(duì)畏縮、膽怯和害羞的人來(lái)說(shuō)，如果能展現(xiàn)出另外的神態(tài)，如果能表現(xiàn)出自信的樣子，對(duì)他們往往大有裨益。膽怯、害羞的人不妨對(duì)自己說(shuō)：“其他人太忙，不會(huì)來(lái)操心我或看著我、觀察我，即使他們看著我、觀察我，對(duì)我來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么大不了的。我將按自己的方式行事和生活。”如果一個(gè)人顯得孤僻、畏縮和害羞，那么，他可以試著不斷地奉行“我是”的哲學(xué)——不斷地宣稱：“我是生來(lái)就要有所成就的人，我是將會(huì)有所成就的人。”

一點(diǎn)點(diǎn)的日常練習(xí)，就能培植自己承擔(dān)責(zé)任、義務(wù)的勇氣，樹立必要的自信，這些能使一個(gè)卑怯膽小的人令人驚訝不已地迅速成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。

如果你的父母和教師說(shuō)你是一個(gè)笨蛋，是一個(gè)傻瓜，那么，每當(dāng)你想到這一說(shuō)法時(shí)，你要堅(jiān)決否認(rèn)。你要不斷地宣稱，你并不愚蠢，你有能力，你將向那些不相信你的人們表明：其他人能做的事，你也能做。

你將發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你的自信心因?yàn)槟憬?jīng)常斷言你能成為你希冀成為的人而增強(qiáng)的時(shí)候，你的能力相應(yīng)地也會(huì)增強(qiáng)。無(wú)論其他人如何評(píng)價(jià)你的能力，你絕不能容許自己懷疑你能做你渴望做的事情的能力，你絕不能對(duì)自己能否成為你渴望成為的那種人心存懷疑。盡可能地增強(qiáng)你的信心，在很大程度上，運(yùn)用自我暗示能使你成功地做到這一點(diǎn)。

個(gè)人的自我暗示中有一筆很大的財(cái)富，有一筆極大的資本。你在立身行事時(shí)，要不斷地暗示自己一定會(huì)成功，會(huì)獲得發(fā)展、提高。光是這種發(fā)展的聲名，光是這種積極進(jìn)取的聲名，光是這種能有所成就的聲名，光是這種在社會(huì)中舉足輕重的聲名就足以抵得上任何事情。絕不要自輕自賤，絕不要把自己視作一個(gè)軟弱無(wú)能的、不健康的人，而應(yīng)該把自己視作是完整、完美、完全的化身。絕不能容許自己有可能會(huì)一生失敗或一生部分失敗的念頭。堅(jiān)定地宣稱自己在世界上將占有一席之地，自己將在這一席之地上像一個(gè)真正的人那樣生活。一定要訓(xùn)練自己期待成就偉業(yè)。在你的行為舉止中絕不要表現(xiàn)出你似乎認(rèn)為自己一生不會(huì)有什么作為的樣子。如果你躬行踐履并堅(jiān)定地堅(jiān)持這種積極的、建設(shè)性的、豐富的思想，那么，有朝一日你的這種心態(tài)會(huì)使你獲得一席之地，并會(huì)創(chuàng)造出你所希冀的東西來(lái)。一定要相信，沒(méi)有任何東西無(wú)緣無(wú)故地發(fā)生，這種緣故便是一定的心態(tài)或思想。

思想就是力量，正是通過(guò)這種思想的力量，我們塑造了我們自己，也塑造了我們的環(huán)境。這些細(xì)小的力量正不斷地雕刻、塑造人的品格，不斷地塑造人生。我們不可能擺脫我們的思想，我們必定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的思想。

利用積極的心態(tài)指揮你的思想

你經(jīng)常在思考著什么？是的，思考什么呢？你的思想清晰嗎？坦誠(chéng)嗎？正確嗎？一只昆蟲可能被蛛網(wǎng)捉住。昆蟲一旦陷入困境，它就不能解放自己。然而，每個(gè)人都可以絕對(duì)地、天生地控制一樣?xùn)|西，這東西就是心態(tài)。我們能夠避免心理上結(jié)蛛網(wǎng)，也能夠清除這種蛛網(wǎng)。當(dāng)我們一旦陷入網(wǎng)中時(shí)，我們?nèi)匀荒軓闹薪饷摚@得自由。

我們的思想蛛網(wǎng)之一便是：認(rèn)定我們的行動(dòng)只是根據(jù)推理，而實(shí)際上每種意識(shí)的行動(dòng)都不過(guò)是我們?cè)谧鑫覀兿胍氖隆Ｕ?qǐng)注意！我們不能只憑推理就采取行動(dòng)，這對(duì)投資來(lái)說(shuō)是尤其危險(xiǎn)的。要在行動(dòng)前與行動(dòng)中不斷提示自己，辨識(shí)事情進(jìn)行的性質(zhì)與狀態(tài)。行動(dòng)有多大膽，你的反思也要有多大膽。

一經(jīng)反思，你便可以看到以下的這些在你心中積存與新生的不潔的蛛網(wǎng)：

①消極的感情、情緒、激情、習(xí)慣、信條和偏見(jiàn)。

②只看到別人缺點(diǎn)。

③由于語(yǔ)義的誤解所造成的爭(zhēng)論和失敗。

④由于虛假的前提而做出的虛假結(jié)論。

⑤把概括一切的限制性的詞或句子作為基本或重要的前提。

⑥“需要”迫使人產(chǎn)生不誠(chéng)實(shí)的想法。

⑦不清潔的思想和習(xí)慣。

⑧擔(dān)心應(yīng)用心理的力量是瀆神的。

⑨其他。這樣，你就可看到蛛網(wǎng)有許多種——有些是細(xì)小的，有些是巨大的；有些是脆弱的，有些是結(jié)實(shí)的。然而，如果你把你自己的蛛網(wǎng)再列一張表，然后仔細(xì)檢查每個(gè)蛛網(wǎng)的各條蛛絲，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都是由消極的心態(tài)織成的。你把它們考慮一會(huì)兒，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)由消極的心態(tài)所織成的最頑固的蛛網(wǎng)就是惰性蛛網(wǎng)。惰性會(huì)使你無(wú)所作為，如果你轉(zhuǎn)向錯(cuò)誤的方向，它就會(huì)使你不去抵抗或不思進(jìn)步。你就會(huì)繼續(xù)消沉，走下坡路。你敢于消除你思想上的蛛網(wǎng)嗎？

一件事對(duì)于不知事實(shí)或缺乏實(shí)際知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，似乎是合乎邏輯的；對(duì)于一個(gè)有真知灼見(jiàn)并有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，則可能完全與之相反。當(dāng)你在做決定時(shí)，如果不肯保持開(kāi)朗的心胸與學(xué)習(xí)真理的勇氣，那就是愚昧無(wú)知，自毀前途。

戴爾·卡耐基說(shuō)：“要用積極的心態(tài)指揮你的思想，控制你的狀態(tài)，掌握你的命運(yùn)！”

減少“想當(dāng)然”的錯(cuò)誤

人非常容易犯想當(dāng)然的錯(cuò)誤。許多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，都是想當(dāng)然造成的。他們想不到貌似理所當(dāng)然的事情的發(fā)展并不當(dāng)然，更沒(méi)想到，世界上的事物一個(gè)條件可得出多種結(jié)果，一果亦可能多因，影響事物變化發(fā)展的，除了必然性還有偶然性。

現(xiàn)實(shí)要求我們做任何事，都不能想當(dāng)然，在思想觀念的修煉上要注意培養(yǎng)“不想當(dāng)然”的品質(zhì)。有時(shí)候，某種現(xiàn)象在大多數(shù)情況下意味著某一事實(shí)，但造成這種現(xiàn)象的其他可能性并不能排除，人們常常形成某種錯(cuò)覺(jué)，把各種可能看成一種可能。

造成想當(dāng)然的一個(gè)重要原因是思維定勢(shì)。我們認(rèn)識(shí)事物，總有一定的思維框架，是以前經(jīng)驗(yàn)的沉淀。它常常使我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)有了一定的參照系，它是有用的，但是，它又可能使我們用它來(lái)對(duì)照復(fù)雜的對(duì)象時(shí)陷入想當(dāng)然的錯(cuò)誤。所以，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)對(duì)于我們思想觀念的塑造時(shí)，要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的要求這一重要因素。

要減少想當(dāng)然的錯(cuò)誤，需要時(shí)時(shí)提醒自己不要輕率下結(jié)論。從一個(gè)印象，兩三句交談中做出的判斷往往是想當(dāng)然的。我們要時(shí)時(shí)對(duì)自己說(shuō)，我的判斷充分嗎？我的結(jié)論符合事實(shí)嗎？有沒(méi)有新的事實(shí)來(lái)證明這個(gè)結(jié)論？如果根據(jù)想當(dāng)然的推理，得出了某種結(jié)論，也要對(duì)該結(jié)論保持一定的警惕性，要注意對(duì)情況進(jìn)行反復(fù)的分析，并盡量搜集新的事實(shí)加以檢驗(yàn)。要使自己的結(jié)論不犯錯(cuò)誤，我們就應(yīng)該對(duì)判斷采取審視的態(tài)度。對(duì)于頭腦里冒出來(lái)的想法，首先要重新評(píng)估一下，它是否“真的是自己的意見(jiàn)”。雖然需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，你還是應(yīng)該養(yǎng)成用自己的頭腦仔細(xì)思考事情的習(xí)慣。首先，你要把現(xiàn)在的想法一一加以檢討，想想看，是自己真的那么想，還是照別人告訴你的去想的？會(huì)不會(huì)是偏見(jiàn)或錯(cuò)誤的信念？你就從這些問(wèn)題開(kāi)始思考吧。如果沒(méi)有偏見(jiàn)，希望你能用自己的頭腦，聽(tīng)聽(tīng)各種人的意見(jiàn)，想想看是對(duì)或錯(cuò)，或者有哪個(gè)地方不對(duì)，然后再綜合各種意見(jiàn)，歸納出自己的看法。

不要忽視內(nèi)心的主動(dòng)性

下面是斯蒂芬·阿爾法講述的自身的一段特殊經(jīng)歷：5年前，我經(jīng)營(yíng)的是小本農(nóng)具買賣。我過(guò)著平凡而又體面的生活，但并不理想。我們的房子太小，也沒(méi)有錢買我們想要的東西。我的妻子并沒(méi)有抱怨，很顯然，她只是安于天命而并不幸福。

我的內(nèi)心深處變得越來(lái)越不滿。當(dāng)我意識(shí)到愛(ài)妻和我的兩個(gè)孩子并沒(méi)有過(guò)上好日子的時(shí)候，我感到了深深的刺痛。

但是今天，一切都有了極大的變化。現(xiàn)在，我有了一所占地2英畝的漂亮新家。我們?cè)僖膊挥脫?dān)心能否送我們的孩子上一所好的大學(xué)了，我的妻子在花錢買衣服的時(shí)候也不再有那種犯罪的感覺(jué)了。明年夏天，全家都將去歐洲度假。我們過(guò)上了真正的生活。

這一切的發(fā)生，是因?yàn)槲依昧诵拍畹牧α俊?年前，我聽(tīng)說(shuō)在底特律有一個(gè)經(jīng)營(yíng)農(nóng)具的工作。那時(shí)，我們還住在克利夫蘭。我決定試試，希望能多掙一點(diǎn)錢。我到達(dá)底特律的時(shí)間是星期天的早晨，但公司與我面談還得等到星期一。晚飯后，我坐在旅館里靜思默想，突然覺(jué)得自己是多么的可憎。“這到底是為什么！”我問(wèn)自己：“失敗為什么總屬于我呢？”