【原文】

《詩》云：“邦畿千里，惟民所止。”《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”

【譯文】

《詩經》說：“一個國家國土面積幾千里，是老百姓居住的地方。”《詩經》又說：“嘰嘰喳喳的黃鳥，棲息在草木茂盛的山角里。”孔子說：“連黃鳥都知道選擇一個好的地方來棲息，難道一個人反而不如一只鳥嗎？”

【啟示】

孔子是我國古代著名的思想家、教育家，他姓孔名丘，因為他的學問很大，品德也很好，人們很尊敬他，就稱他為“孔子”。他教了幾十年的書，有很多的學生，他的學生把孔子平時講的話記下來，編成了一本書，叫《論語》。

【小故事】

子貢領賞

孔子有三千多個學生，其中有一個叫子貢，善于經商，賺了很多錢。春秋時期很多小國家為了當霸主，常常發動戰爭。當時的習慣是，如果一個國家在戰爭中俘虜了別國的士兵，就會在他們臉上刺字，并把他們當奴隸使喚。這些士兵因為臉上的字沒有辦法消除，所以一生都只能留在敵國當奴隸，生活十分悲慘。

孔子和他的很多弟子是魯國人，魯國有很多士兵在別國當奴隸。魯國的國君為了解救這些被俘的士兵，就出臺一個政策，他對魯國的百姓說：“只要誰能將那些被俘的士兵贖回，就可以到我這里如數拿回贖金，并且作為獎勵，我還會給他們額外的獎賞。”子貢在一個國家經商的時候，發現了一個魯國的士兵正在這個國家當奴隸，于是就把他贖了回來。回到魯國后，他卻沒去找國君領賞。魯國人因此對子貢大加贊賞。可是孔子知道這件事后，卻很不高興。

他教訓子貢說：“子貢啊！你這樣做，可把魯國的那些俘虜們害苦了呀！”

子貢很吃驚：“老師，這話怎么講，難道我贖人不對嗎？”

孔子說：“你有沒有想過，你這樣一做，別人贖了士兵，就不好意思去政府領賞了。”

子貢說：“不領就不領唄，這怎么會害苦俘虜呢？”看子貢還是沒有意識到自己的錯誤，孔子繼續說：

“你自己經商賺了很多錢，可以不要報酬地贖人。但是大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去領賞，人們肯定會拿你來比較而瞧不起他們，但是如果不去領賞的話，他們又負擔不起贖金。權衡一下，他們就不愿意救俘虜了。”

子貢恍然大悟，連聲說：“老師我錯了！”他告別了孔子，立刻領賞去了。

【原文】

《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止。”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；

與國人交，止于信。

【譯文】

《詩經》說：“品德高尚的文王啊，為人光明磊落，做事始終莊重謹慎，使人崇敬。”由此可知，做國君的，要做到仁愛人民；做臣子的，要做到尊敬君主；做子女的，要做到孝順父母；做父親的，要做到慈愛子女；與他人交往，要做到言而有信。

【啟示】

周文王的名字叫姬（ji）昌，是商朝的一個諸侯王，他很有品德，為人和善，關心百姓生活，人民都很喜歡他。當時商朝的國王整天在宮里看宮女唱歌跳舞，對國家的事情不聞不問，對老百姓也很殘忍，人民都恨商王，于是很多人都跑到姬昌管理的那個地方去了。后來姬昌的兒子姬發消滅了商朝，建立了周朝。人民為了紀念姬昌，就尊稱他為周文王。

【小故事】

周文王訪姜子牙

周文王為了治國安邦，到處尋訪賢人，希望得到幫助。一天，他在渭水河邊找到一個叫姜子牙的賢人，很想請姜子牙幫助治理國家。可是姜子牙卻不緊不慢地問：“大王打算用什么請我回去呢？”

周文王說：“騎馬、坐轎，隨你挑。”

姜子牙說：“我一不騎馬，二不坐轎，大王的輦車得讓給我坐。”

和周文王同行的官員都愣住了！這輦車只有大王才能坐，你姜子牙算老幾？居然要求坐輦車！可是，周文王聽了姜子牙的要求，不假思索地就答應了。

姜子牙還繼續出難題：“我坐輦車，還得大王親自拉著。”

官員們又嚇了一跳，心想姜子牙真是膽大包天！可是，周文王又答應了。姜子牙坐上輦車，周文王拉著，一步一步地走。

周文王自小就有人服侍，肩不挑擔，手不提籃，平日里沒干過什么粗活，哪能拉得動輦車？所以拉了一會他便停下來歇腳，再回頭一看，姜子牙居然在輦車里舒服地睡著了！周文王倒并不惱怒，歇了一陣，再拉一會，再歇了一陣，再拉。這樣停停歇歇三四回后，他累得汗珠子像下雨一樣滴下來。他只好喘著粗氣，對姜子牙說：“哎呀，我實在是拉不動啦！”

姜子牙睜開眼睛，下了輦車，問：“大王拉我走了多少步？”

周文王說：“我沒數。”

姜子牙說：“大王拉我走八百七十三步，我保大王的子孫坐八百七十三年的天下。”

周文王一聽，后悔了，連忙說：“你快上輦車，我還拉。”

后來，在姜子牙的幫助下，周文王的兒子周武王順利消滅了商朝，建立了周朝。

【原文】

《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗；有斐君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮侗兮，赫兮喧兮；有斐君子，終不可喧兮。”

【譯文】

《詩經》說：“看那淇水彎曲的岸邊，嫩綠的竹子優美茂盛。有一位文質彬彬的君子，他研究學問就好像是加工工藝品，不斷地切磋，使它精致；修養自己的品德就好像是打磨玉石，反復琢磨，使它精美。他態度莊重，模樣威嚴，他光明磊落，襟懷坦蕩。這樣的一個文質彬彬的君子，真是令人難忘啊！”

【啟示】

這里說的是學習和修養的態度和過程，無論何時，我們都要時時反省自己，使自己時刻保持虛心求學，勤奮好學的狀態，反復溫習所學知識，精益求精。

【小故事】

書法家張芝

東漢時，有一個小孩叫張芝，從小就非常喜愛書法。

他經常在家里拿著毛筆玩，還學著爸爸媽媽寫字的樣子在白紙上反復練習。他爸爸看到他這么喜歡書法，就給他找了一個書法老師，教他書法。

在老師的指導下，張芝進步得很快。他學習書法非常勤奮，把家里準備做衣服用的白布全拿來練字，等白布被涂得黑壓壓一片的時候，再拿去染色做衣服。

每天上完課，張芝就一個人在房間里練字。練完字，他就到池塘邊去洗筆和硯。可是后來，他覺得這樣來來回回太浪費時間了，便干脆把筆、墨、紙、硯全移到池塘邊，直接在池塘邊練字，就這樣一練就是好幾年。

一天，張芝練完字，和往常一樣在池塘里洗筆和硯，洗了很久，毛筆還是黑黑的，怎么也洗不干凈。于是，他在池塘邊不停地洗，嘴里開始嘀咕：“怎么回事？難道是我眼花了不成？”

這時，鄰居的大爺恰好路過，聽見了張芝的話。他望著張芝，笑著說：“孩子，你沒眼花，是這池水整個變成墨色啦，你怎么能洗干凈呢？”

張芝一看，天啊，這池水果然是黑的。原來他專心練習書法，長時間在池塘中洗筆和硯，以致使清澈的池水變成了墨色。他臉紅地說：“大叔，都怪我，把水污染了……”

大叔摸著張芝的頭說：“孩子，你放心，水有自我清潔的功能，過些天它會慢慢變干凈的。你這么專心，以后一定是個有出息的人！”

張芝后來果然成了著名的書法家。

【原文】

如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮侗兮者，恂傈也；赫兮喧兮者，威儀也；有斐君子，終不可誼兮者，道盛德至善，民之不能忘也。

【譯文】

所謂“如切如磋”，是指他研究學問的方法：所謂“如琢如磨”，是指他自我修養的方法；所謂“瑟兮侗兮”，是指他內心謹慎謙恭；所謂“赫兮喧兮”，是指他非常威嚴，令人敬畏；所謂“有斐君子，終不可誼兮”，是指他盛大的品德到達了至善至美的境界，使人民敬仰，人民所以不能忘記他。

【啟示】

小朋友們有沒有發現班上總有一些人的成績特別優秀呢？那并不是因為他們有多聰明，而是因為他們掌握了正確的學習方法。古人常說，“書讀百遍，其義自見”，學習就是一個不斷打磨，不斷復習的過程。如果我們堅持每天課后復習一遍學過的知識，思考一遍老師課堂上講的話，我們會對這些知識掌握得更加牢固，對其中模糊的部分理解得更加透徹。

【原文】

《詩》云：“於戲！前王不忘。”

【譯文】

《詩經》說：“哎呀，從前的文王、武王真使人難忘啊！”

【啟示】

周文王、周武王是古代有名的賢君，活著的時候老百姓就敬愛他們，去世后老百姓還是常常想起他們。所以說，有賢德的人雖然去世了，但他們的事跡在民間口耳相傳，賢名也因此一直流傳到現在。相反，德行敗壞的人，比如說商紂（）王，人民也會因為恨他們而一直掛在嘴邊，遺臭萬年。

【小故事】

商紂王的故事

商朝的最后一個皇帝紂王，荒淫殘暴，從不關心百姓的疾苦，是一個十足的暴君。紂王整天尋歡作樂，飲酒聽歌。他對忠臣賢士的規勸不屑一顧，而對阿諛奉承的小人，卻很信任。

紂王十分寵愛妲己，而妲己和周王姬昌有仇，她一直想報復姬昌，但始終沒有合適的機會。

有一回，姬昌的大兒子伯邑考設計出了一艘木船，并且試航成功。妲己知道了這件事后，終于想了一條毒計來對付姬昌。她對紂王說：“大王，姬昌他們這是想造反呀！有了這個船，他們就能水上戰斗了。”紂王一聽，完全相信了妲己的話，立刻派人將姬昌的大兒子伯邑考抓來，處以死刑，而且他還令下人將伯邑考的尸體剁咸肉醬做成包子。

之后，紂王又把姬昌叫到宮里，對他說：“我這次叫你來，主要是想讓你嘗嘗新做的包子。”說著，他就吩咐下人把蒸熟的包子端上來，逼迫姬昌“品嘗”這些用他親生兒子做的肉包子。

姬昌何嘗不知道紂王的殘暴呢？他早就猜到自己的兒子已經命喪黃泉了。現在，紂王又莫名其妙地把他從老遠的地方叫來吃包子，這真是太奇怪了。他心想：“紂王葫蘆里賣的到底是什么藥？”等他看到那一碗肉包子和紂王詭異的眼神時，他開始心疼起來：“難道……難道這些是……”盡管他猜到了紂王的把戲，但是紂王的命令，做臣子的不得不從。姬昌只能含著眼淚，忍痛吃下了幾個肉包子。

后來’，紂王的荒淫殘忍終于激起了老百姓的極大不滿。他們在姬昌的二兒子姬發的帶領下，聯合起來發兵討伐紂王。紂王見大勢已去，自焚而死，商朝由此滅亡。

【原文】

君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

【譯文】

這是因為后代的君主和貴族能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，老百姓也都蒙受恩澤，享受他們創造出來的安樂生活，獲得了利益。所以，雖然他們已經去世多年，但人們還是永遠不會忘記他們的美德。

【啟示】

有賢德的人幫助了老百姓，老百姓就不會忘記他。比如宋代的岳飛，他抵抗金兵，使老百姓過上安穩的日子，老百姓直至現在都不忘記他。