【賞析】

《摽有梅》是首情歌。歌唱的是一個年輕女子大膽地追求小伙子，呼喚愛情的到來。

宋代理學家朱熹在評論“鄭衛之樂”時說：“鄭衛之樂，皆為淫聲。然以詩考之，衛詩三十有九，而淫奔之詩才四之一，鄭詩二十有一，而淫奔之詩已不翅七之五；衛猶為男悅女之詞，而鄭皆為女惑男之語；衛人猶多刺譏懲創之意，而鄭人幾于蕩然無復羞愧悔悟之萌，是則鄭聲之淫，有甚于衛矣?！保ā对娂瘋鳌肪硭模┲祆渥鳛槔韺W家對愛情詩的偏見，是缺乏事實依據的，按照他的理論，歌唱男女愛情的詩篇，都是淫詩；描寫女子追求男子的詩，如這首《摽有梅》，是淫詩中之尤淫者。

小星

摽彼小星，小星小星亮晶晶，三五在東［1］。三三五五嵌在東。肅肅宵征［2］，匆匆忙忙趕夜路，夙夜在公。早忙晚忙為著公。

摽命不同［3］！奉命不茍哪有閑空！摽彼小星，小星小星閃閃亮，維參與昴［4］。參昴二星掛天上。肅肅宵征，匆匆忙忙趕夜路，抱衾與嚋［5］。拋開被子和床帳。摽命不猶！奉命不茍哪敢欺誑！

【注釋】

［1］三五：二十八星宿中的心宿和柳宿?！睹珎鳌罚骸叭奈鍝?，四時更見?！毙乃奕?，摽即柳宿，有五星，故稱三五。一說為三五個，指星光稀疏。［2］肅肅：謹慎的樣子。［3］摽命不同：奉命不茍。摽讀為置。命，公命，謂之政令。金文令、命同字。施令謂之蹇命。同，《說文》為訓，即誕，欺也（聞一多《詩經通義》）。［4］參（shēn）昴（mǎo）：都是星名，同上章三、五。［5］抱：拋。抱、拋古通。衾（qīn）：被。嚋（chóu）：床帳。一說被單。

【賞析】

《小星》這首詩，《詩序》指出：“惠及下也。夫人無妒忌之行，惠及賤妾。進御于君，知其命有貴賤，能盡其心矣。”朱熹《詩集傳》也謹守這個說法。其實，《詩序》的題解并不符合詩的原意，這首詩除“抱衾與稠”句近閨中之詞外，其他都不像是寫女子的。宋人章俊卿認為這是“小臣行役作”。唐代大詩人白居易在他的《六帖》中將此詩歸入“奉使類”。我們認為：《小星》是一首反映小臣為朝廷辦事、不辭勞苦、奉職不茍的詩?！缎⌒恰肥恰秶L》中較短的詩篇，全詩僅二章十句，均以星起興。

江有汜

江有汜［1］。滔滔江水有支流。之子歸，這人娶妻使我愁，不我以［2］；娶了新人把我丟；不我以，娶了新人把我丟，其后也悔。你的懊悔在后頭。江有渚。寬寬江水有支流。之子歸，這人娶妻使我愁，不我與；娶了新人把我丟；不我與，娶了新人把我丟，其后也處。但愿歸期在后頭。江有沱。長長江水有支流。之子歸，這人娶妻使我愁，不我過；娶了新人把我丟；不我過，娶了新人把我丟，其嘯也歌。你會號然發悲歌。

【注釋】

［1］汜（sì）：江河的支流。《爾雅·釋水》：“水決復入為汜。”［2］不我以：為“不以我”之倒文。以，與，親近、交好。

【賞析】

《江有汜》這首詩，方玉潤認為是“商婦為夫所棄而無懟也”。陳子展亦同意其說，以為“《江有汜》為商人婦被棄而作，不為無據”。這首詩可能是商人在作客的地方娶了妻，當他返回本土時，便把這位婦女給拋棄了，因而棄婦唱出了這首歌聊以自慰。

在《詩經》中言及商業的不止一處。《衛風·氓》中“抱布貿絲”，《邶風·谷風》中“賈用不售”，特別是《大雅·瞻卬》中“如賈三倍（三倍的利息），君子是識（言做買賣這事，豈是你所應該知道的）！婦無公事（言褒姒不做公宮之事）！休其蠶織（古代王后親身養蠶織帛，以供祭服）！”不僅各級貴族有從事商業的，從這首詩看，“商人的勢力居然打進了王宮、領主的最高堡壘！”（孫作云：《詩經與周代社會研究》）在這樣的社會環境之下，“商人重利輕別離”現象的出現，便是十分可能的了。

野有死麋

野有死麋［1］，死獐子撂在荒郊，白茅包之。白茅草把它來包。有女懷春［2］，姑娘啊心兒動了，吉士誘之［3］。小伙子把她來撩。林有樸樕［4］，森林里砍倒小樹，野有死鹿，野地里躺著死鹿，白茅純束。茅草索一齊捆住。有女如玉。姑娘啊像塊美玉。舒而！慢慢兒來呀！脫脫兮［5］！輕輕地來啊！無感我帨兮［6］！我的圍裙可別動！無使嚋也吠［7］！別惹得狗兒叫起來啊！

【注釋】

［1］麋（jūn）：獐子。［2］懷春：指男女春情蕩漾。

［3］吉士：對男子的美稱。［4］樸殐（sù）：矮小的樹木。

［5］舒而脫脫：舒緩的樣子。［6］帨（shuì）：女子佩巾，即圍裙。［7］嚋（mánɡ）：多毛的狗。

【賞析】

這首詩由“死麋”入手，成功地描述了一段帶有山野風味的戀愛史。它分三個階段，亦即三個場面。其一是男女主人公的初次晤面。打獵的小伙子在搜索獵物的途中，遇見一位農家姑娘，頓生愛慕之心，姑娘也以真情相報。少男少女，一見鐘情，并非都是盲目的、幼稚的。他們多有自己的審美選擇，并且往往憑著青春的特有靈感去理解和把握對方的心性。

詩寫情竇初開的少男少女的戀愛，由感情的交流到膚體的親近，曲盡其情，曲盡其態。這在拘守封建禮法的“正人君子”看來無異洪水猛獸，怪不得經學家們要對它進行曲解了。《毛傳》抓住末章女主人公的話，說詩的主旨是“惡無禮也”，然后作進一步的發揮：“天下大亂（《鄭箋》：謂紂之世。），強暴相陵，遂成淫風。被文王之化，雖當亂世，猶惡無禮也?！币环矫嬲f它反映了亂世的“淫風”，另一方面又為圣人（據說《詩經》是孔子刪定的）諱，為經書諱，不敢正視詩中表現的帶有山野風味的愛情，硬把女主人公歪曲成守禮的楷模，說什么“亂世之民貧，而強暴之男多行無禮，故貞女之情欲令人以白茅裹束野中田者所分麋肉為禮而來”，“野有死麋，白茅包之?！逼付Y是有了，然而媒妁不至，所以女主人公對于男方的求歡予以斥責、抗拒。毛、鄭等人竟這樣強為解釋，這些與詩歌的情節相去甚遠，根本拉扯不到一塊兒來，但還是被后來的許多研讀者奉為圭臬。在詩經學研究史上所產生的影響，應當說是屬負面的。

何彼裈矣

何彼裈矣［1］？怎么那樣妖艷絢麗？唐棣之華［2］。像那盛開的棠棣花。曷不肅脽［3］？怎么那樣肅穆雍容？王姬之車［4］。那是王姬出嫁的車。何彼裈矣？怎么那樣妖艷絢麗？華如桃李?；▋合袷㈤_的桃李。平王之孫，那是平王的妖，女兒出嫁，齊侯之子。新郎是齊侯的兒子。其釣維何？釣魚用什么作釣繩？維絲伊緡［5］。釣繩用兩股絲線合成。齊侯之子，新郎是齊侯的兒子，平王之孫。和平王的孫女結成婚姻。

【注釋】

［1］裈（nónɡ）：鮮艷美盛。［2］唐棣：常作棠棣，俗稱棠梨，春華秋實，花色白，果小而酸。華：花的本字。

［3］曷不：怎么不。肅邕：莊嚴而和穆，形容王姬車隊的氣氛。［4］王姬：周王姓姬，其女稱王姬，即下文的“平王之孫”。［5］維、伊：都是語助詞，含有“是”的意思。緡（mín）：合股絲繩，亦稱為“綸”。這里指釣繩。

【賞析】

《詩》三百篇沒有一篇沒有爭議，只是爭議的問題有多有少、有大有小而已。《何彼裈矣》是歷來爭議較多的一首詩，問題多而且大。如此詩作于何時？詩的主題是美還是刺？詩中的“平王之孫”、“齊侯之子”以及“齊侯”到底指誰？這都是歷來爭論不休的問題。把這些問題弄清楚了，詩的意蘊也就豁然了。

本詩的主題就是“美王姬”的么？也不能這樣說，應該說是贊美“齊侯之子”與“平王之孫”結為婚姻，這樣說才符合詩的本意，才比較全面。

騶虞

彼茁者葭［1］，那叢叢蘆葦是那么的茁壯，壹發五豝［2］。發出一箭把五個大豬打傷。于嗟乎騶虞［3］！你射擊的本領真不比尋常！彼茁者蓬［4］，那叢叢蓬蒿是那么的茁壯，壹發五豝［5］。發出一箭把五個小豬打傷。于嗟乎騶虞！你射擊的本領真不比尋常！

【注釋】

［1］茁：草木壯盛的樣子。葭：蘆葦。［2］豝（b?。耗肛i。［3］于嗟（xūjiē）：是贊嘆的語氣。騶（zōu）虞：當時的獸官名，指獵手。一說義獸名。［4］蓬：蓬蒿。［5］豝（zōnɡ）：剛滿一歲的小豬。

【賞析】

這是一首贊美獵人有高超射擊本領的詩。此詩約產生于公元前11世紀，因為詩是列于“召南”之中，召公是周武王之臣，武王滅紂后，封召公于北燕。至周成王時，共同輔佐成王，召公與周公分陜而治。二人治國有功，贏得了人們的尊敬，民間作詩歌頌，均收入“周南”與“召南”之中。由上述可以推斷，此詩是產生于周成王時代。西周的前期，生產力頗為低下，主要是靠狩獵與種田為生。就種田而言，可以追溯到傳說中周人始祖后稷，他“教民稼穡”，于是便有了農業生產，后人把后稷奉為農神，因此，《詩經》中反映農業生產的詩是很多的。

本詩在寫作技巧上，已表現出明顯的特色，雖只有兩段，六句，二十六字。首先，詩中已標明為“賦也”。賦是直書其事，開門見山地說出要義，給人一種直白之感，所以詩中沒有轉彎抹角。前人說詩宜直白，而不拖泥帶水，于此詩亦可見其一斑。其次，本詩善于取景。清人劉熙載說，詩的“景有大小”，“詩中言景，既患大小相混，又患大小相隔?！保ā端嚫拧ぴ姼拧罚┰娭惺锥斡么缶?，次段用小景，沒有“大小相混”。前景是蘆葦，后景是蓬蒿，二者無“大小相隔”，又有密切聯系。風景與人物諧調，優美的自然景物與勞動生活結合，使得全詩更富有樸實清新的生活氣息。最后，詩中情感深沉，循環往復，有一唱三嘆的韻味。兩段之中，內容相同，只是背景稍異，在熱烈的境界里，兩次詠唱，有著纏綿委婉之思，悠揚和緩之致。

邶風

柏舟

泛彼柏舟［1］，浮蕩著的柏木舟，亦泛其流［2］。隨著河水任漂流。耿耿不寐［3］，焦慮不安難成眠，如有隱憂［4］。痛苦憂傷擁心頭。微我無酒［5］，不是我家無美酒，以敖以游［6］。遨游也不消愁。我心匪鑒［7］，我的心兒非明鏡，不可以茹［8］。豈能任人來照影。亦有兄弟，雖有親兄與親弟。不可以據［9］。若去依靠也不成。薄言往櫯［10］，去向他們訴郁苦，逢彼之怒。恰逢惱怒發雷霆。我心匪石，我的心兒非石塊，不可轉也。豈能任人翻轉來。我心匪席，我的心兒非蘆席，不可卷也。豈能任人翻卷起。威儀棣棣［11］，儀容莊嚴又雍和，不可選也［12］。豈能退讓受人欺。憂心悄悄［13］，憂心如焚苦煎熬，慍于群小［14］。群小怨恨受不了。覯閔既多［15］，橫遭憂患多少次，受侮不少。所受侮辱也不少。靜言思之［16］，靜坐尋思仔細想，寤辟有摽［17］。醒來捶胸恨難消。

日居月諸［18］，太陽叫罷喊月亮，胡迭而微［19］？為何昏暗少光芒？心之憂矣，心底愁苦除不盡，如匪紡衣［20］。像那未洗臟衣裳。靜言思之，靜坐尋思仔細想，不能奮飛。無法振翼高飛翔。

【注釋】

［1］泛（fàn）：飄蕩。柏舟：柏木制的船。［2］亦：語助詞。［3］耿耿：心中焦灼，不能寧貼。［4］如：連詞，而。古時“如”、“而”多通用。隱憂：痛心之憂。隱，《韓詩》作“殷”，通“厭”，痛。一說為深憂。［5］微：非。［6］以敖以游：意即“于以敖游”。以，介詞。敖，古之“遨”字。以上兩句，《孔疏》釋為：“非我無酒可以敖游而忘此憂，但此憂之深非敖游可釋也。”［7］匪：通“非”。鑒：鏡子。古以青銅制作。［8］茹：含，容納。以上兩句意為：我的心不能像青銅鏡一樣不分美惡容納一切影像，以表明不能逆來順受。［9］據：依靠。［10］薄言：發語詞。這里含有勉強之意。櫯（sù）：告訴。［11］威儀：莊嚴的容止。棣棣：雍容嫻雅的樣子。［12］選（xùn）：通“巽”，退讓。聞一多《風詩類鈔》：“選，巽。屈撓退讓也。”［13］悄悄：憂愁的樣子。［14］慍（yùn）：怨恨。［15］覯（ɡòu）閔：遭到的憂患。覯，同“遘”，碰到。閔，憂患。［16］靜言思之：即“靜而思之”。［17］寤：睡醒。辟（pǐ）：

通“擗”，捶胸。摽（biǎo）：捶打胸脯的樣子。［18］居、諸：都是語助詞。［19］胡：何。迭：更替、輪流。微：昏暗不明。指日蝕、月蝕。［20］紡（huàn）衣：洗衣。同“浣”。

【賞析】

此詩到底為何人何事而作，歷來爭論頗多，迄今尚無定論。簡略言之，漢代時不僅今古文有爭議，而且今文三家也有不同意見。《魯詩》主張此詩為“衛宣夫人”之作，后為劉向《列女傳》之所本，《韓詩》亦同《魯詩》說（見宋王應麟《詩考》）?！对娦颉氛f：“《柏舟》言仁而不遇也。衛頃公之時，仁人不遇，小人在側?！边@是以此詩為男子不遇于君而作，為古文家言。今文三家，《齊詩》之說，與《詩序》同。