“心里最好常保快樂，如此就能防止百害，延長壽命?！边@是我們應該有的對于生活的態(tài)度。俗語說得好：“笑一笑，十年少。”的確，經(jīng)常保持愉快的心情，笑口常開，是大有益于身心健康的。笑，使肌肉變得柔軟，身心在極度放松的狀態(tài)下，很難引起焦慮。只要你笑，就多一分覺醒，對這個世界更有安全感。

非洲的一座火山爆發(fā)后，隨之而來的泥石流狂瀉而下，迅速流向坐落在山腳下不遠處的一個小村莊。一切的一切都沒有躲過被毀的劫難。滾滾而來的泥石流驚醒了睡夢中的一個14歲的小女孩。流進屋里的泥石流已上升到她的頸部。小女孩只露出了雙臂、頸和頭部。及時趕來的營救人員圍著她一籌莫展。因為對于遍體鱗傷的她來講，每一次拉扯無疑是一種更大的肉體傷害。此刻房屋早已倒塌，她的雙親也被泥石流奪去了生命，她是村里為數(shù)不多的幸存者之一。當記者把攝像機對準她時，她始終沒有流露出痛苦的表情，而是咬著牙微笑著，不停地向營救人員揮手致謝，兩手臂做出表示勝利的V字型。她堅信政府派來的救援部隊一定能救她。可是營救人員最終也沒能從泥石流中救出她，而她始終微笑著揮手，直到一點一點地被泥石流所淹沒。在生命的最后一刻，她臉上沒有一點痛苦失望的表情，反而洋溢著微笑，而且手臂一直保持著V字形狀。在場的人含淚目睹了這莊嚴而又悲慘的一幕。

死神可以奪去人的生命，卻永遠奪不去在生死關(guān)頭那個V字所蘊含的精神。在人生的道路上，挫折、困難甚至絕境是避免不了的，最重要的是要坦然地面對，自信自強，讓靈魂始終微笑。因為穿透靈魂的微笑，常常在生命的邊緣蘊含著震撼世界的力量，讓人生所有的苦難如輕煙一般飄散。

讓我們記?。骸靶σ磺?，樂觀生活?！庇梦⑿蜆酚^的心態(tài)來面對人生，讓我們的每一天都快樂而充實。要快樂地生活，就要學會擺脫繁雜生活的束縛，一身輕松，心情才會更好。樂觀的態(tài)度是戰(zhàn)勝困難，走向成功的法寶。要成大事，愁眉苦臉是無濟于事的，只有笑對一切困難并戰(zhàn)勝它們，才是走向成功的正確道路。

無論你現(xiàn)在從事什么工作，在什么地方，也不論你目前遇到了多么嚴重的困境，還是前所未有的打擊，用你的微笑去面對它們，面對一切，那么一切都會在你的微笑面前低頭。

快樂無需理由

同樣一個甜甜圈，在樂觀者的眼中因為是甜甜圈，覺得可口從而快樂；在悲觀者的眼中因為它中間缺了一個洞，覺得遺憾從而不快樂。

一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。

他們向蘇格拉底請教，快樂到底在哪里？

蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”

這幫年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。

獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”

他們齊聲回答：“快樂極了！”

蘇格拉底道：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪?！?

什么叫快樂？男人說快樂就是三五知己聚在一起，大碗大碗地喝喝酒，大塊大塊地吃吃肉，大聲大聲地說說幽默，再打幾個哈哈；女人說快樂就是知心的姐妹在一起，逛逛一減再減的商場，說說三姑六婆的趣事，再在路上走著的時候被人叫了一聲妹妹仔。這就是快樂。

或者，在女人的心目中男人那些快樂簡直是庸俗，而在男人心中女人那些快樂簡直是莫名其妙。

可見，快樂是因人而異的。這世界上，沒有絕對的快樂，也沒有絕對的不快樂。當然，有一點肯定的就是，快樂必定是自己去創(chuàng)造的。它不是別人可以送給你，也不是用錢可以買得來，是靠自己用心地熱愛生活，珍惜生命而體驗出來的。如果是要倚賴別人給予的話，那就是你的悲哀了。

曾經(jīng)看過一本書，說一個天生快樂的孩子與一個天生不快樂的孩子截然不同的生活態(tài)度。天生快樂的孩子看見自己的臥室中有一堆馬糞，馬上跑到爸爸的面前興奮地說：“爸爸，爸爸，太好了，我臥室里有馬糞，附近一定有小馬，我們?nèi)ヲT吧！”天生不快樂的孩子看見自己的臥室中有一堆新玩具，卻哭喪著臉沒有絲毫的快樂可言。爸爸問他為什么會不開心，他說：“這么多漂亮的玩具，我擔心被別人偷走。”

可見，快樂與不快樂是取決于你的生活態(tài)度的。樂觀主義就是遇到困難也會以樂觀的生活態(tài)度待之，從而事事都快樂；悲觀主義就是事事如意也會無中生有地想些困難出來，從而怎么也不快樂。這就是快樂與不快樂的本質(zhì)區(qū)別。

事實上，每一件事物都有它不同的一面，眼睛所及之下，并非是事物的全部。大部分情況下，你要尋求什么，你的眼睛就會見到什么。正如心情沮喪的時候，絕對不會看到陽光明媚；心境愉快的時候，噪雜聲也變成是熱鬧的象征。這正是因為每一個人的處世態(tài)度不同，所以導致有人快樂有人不快樂。

真的，朋友，其實外面的世界是一樣的?？匆妱e人蹦蹦跳跳很快樂的樣子，請你不要去羨慕別人，因為你自己本身也可以這樣。想想大家面對的是同樣的世界，同樣的社會，同一片藍天下，就算是世界末日也不是單單你一個人去面對，別人可以快樂，你為什么不可以呢？

從自己做起吧！改變內(nèi)在的心態(tài)，任何的一件小事都以快樂的心態(tài)去待之，必會事事快樂。

把快樂當成一種習慣

每個人都希望自己能夠天天快樂，月月快樂，年年快樂。孰不知，快樂其實如此簡單，它就在我們眼前，只是我們卻不曾發(fā)現(xiàn)?？鞓啡缤L景，要看你是否有一雙發(fā)現(xiàn)它的眼睛！

有人說快樂其實很簡單。做過保險的人應該知道，一般新從業(yè)的保險業(yè)務員首先接觸的培訓，就是面對挫折的心態(tài)，樂觀的心情，逼迫自己學會快樂，否則你將受不了別人的拒絕和打擊。一般那些特別有能力的老業(yè)務員，必定也是一個快樂高手，因為他們早已習慣了客戶的拒絕，也知道自暴自棄無用，只好強迫自己快樂，這樣說來他們早已習慣了快樂。

湯姆森是美國聯(lián)邦保險公司的首席業(yè)務員。一次，在晚餐中，湯姆森突然發(fā)現(xiàn)香味噴鼻的比薩上有一個黑點，仔細一看，是一只蒼蠅，當時湯姆森的第一個反應：還好！尸體還很完整。

于是湯姆森請老板過來，用很愉快的語氣告訴他：“老板，比薩很好吃?！?

老板：“哪里，哪里，先生您過獎了?！?

“真的很好吃，你看這里，連蒼蠅都要來分一杯羹。”

老板一看，果真有一只喪生于美味上的蒼蠅，二話不說，立即換上一塊剛剛做好的比薩，也是店中最好的比薩，并附贈一杯飲料。

一般人如果碰到這么倒霉的事，大多都快食不下咽了，但湯姆森竟還能心平氣和的跟老板開玩笑，一副樂在其中的樣子。事實上，湯姆森的快樂是來自于工作，因為他早已習慣了快樂！

湯姆森是這樣認為的：蒼蠅本來就在比薩上面，我只要去吃，就只有三種可能：1.沒發(fā)現(xiàn)，直接將蒼蠅吃到肚子里；2.吃掉半只蒼蠅以后才發(fā)現(xiàn)；3.沒吃之前就首先發(fā)現(xiàn)上面的蒼蠅。我很幸運碰到第三種最佳狀態(tài)，又可以讓我只花一份錢，卻吃了二個比薩，還賺了一杯飲料，當然應該快樂了。

很多心理學家都建議人們有時不妨假裝快樂、假裝幸福、假裝英俊，這樣去做的人大都改變了心境，改善了業(yè)績，也隨之改變了命運。

就像有白晝必然有黑夜一樣，一種公平的生活必然不會永遠給你陽光。

許多時候，問題不是出在命運上，而是出在心態(tài)上，出在你看問題的方式與對待問題的態(tài)度上。

彼得·韓德先生現(xiàn)任卡內(nèi)基公司總裁及首席執(zhí)行官?？▋?nèi)基公司是勵志培訓界中的先驅(qū)，在全世界85個國家有160個分支機構(gòu)。除此之外，彼得先生還是數(shù)家大公司的董事。作為一個培訓別人怎樣獲得成功與幸福的專業(yè)機構(gòu)的總裁，他是怎樣獲得成功與幸福的呢？讓我們一起聽聽關(guān)于這位CEO講述了自己是怎樣獲得成功與幸福的故事。

彼得先生通過一個故事講了他對幸福的理解。他說他在五歲時因為生病去看醫(yī)生，當時病痛使他很難受，醫(yī)生當時問他，你最想要的是什么，彼得先生對醫(yī)生說，我想要快樂，醫(yī)生說，那你快樂就是了，結(jié)果他真的很快樂。

所以彼得先生說，有許多人想追求幸福，也有許多人問他，怎樣才能盡快地獲得幸福。他認為，這要先看你對幸福的定義是什么？你的幸福定義若是家庭和諧，那你就應想辦法跟家庭成員更多地溝通，為此付出更多的時間，并在提升家庭成員的和諧之中也提升自己處理家庭問題的能力。

彼得先生說：“我對幸福的定義是快樂，我不會做我不喜歡的事和不喜歡的工作。中國的一句俗語說‘人在屋檐下，不得不低頭’，我不喜歡那樣的境況，我也不會那樣做。由于我認為快樂就是幸福，所以說，我在5歲時就已經(jīng)很幸福了?！?

斯賓諾莎說得好，“快樂不是美德的報酬，而是美德本身。”從某種意義上說，快樂本身就是一種道德，一種對自己的道德，也是一種對他人的道德。從本質(zhì)上說，快樂是一種心理習慣，是一種無條件的心理感受。一般說來，養(yǎng)成快樂的習慣，你就會變成一個主人而不再是一個奴隸，正如史蒂文生所言，“快樂的習慣使一個人在很大程度上不受一些外在條件的支配?！敝魅撕团`，哪個更有力量，這就要看你是否能夠把快樂當成一種習慣。