有意識的記憶可以使記憶的時間保持得長一些。初次見面的人及其服飾、在電話簿上查到的電話號碼等，一般說來人們是很少有意識地去記的，因此就是當(dāng)時記住了，過后也就遺忘掉了。

像這樣的記憶叫做短時記憶。這種記憶當(dāng)然與自己的意識有關(guān)。與它相反，如過了很長時間仍能提取出來的記憶，就叫“長時記憶”。

心理學(xué)家斯帕令曾對這個短時記憶究竟能保持多長時間做過試驗(yàn)。他把無意義的12個數(shù)字，讓人看半秒，然后請試驗(yàn)者說出來，結(jié)果只說出了4個。他又把數(shù)字增加到十四五個，結(jié)果還是記住4個。把數(shù)字減到10個、8個，試驗(yàn)結(jié)果仍然相同。這說明，不管在半秒之內(nèi)，被試者的頭腦多么敏捷，也許他能把全部數(shù)字在一剎那間都記住了，但一下子又忘得只剩4個了。

心理學(xué)家彼得遜教授還做過這樣的試驗(yàn)：他選了兩班學(xué)生，把一件事情同時告訴他們，并要求他們記憶。他對第一班學(xué)生說：兩小時以后要進(jìn)行測驗(yàn)；對第二班則說測驗(yàn)放在兩周以后。兩個小時后，他讓兩個班一同參加測驗(yàn)，結(jié)果第二班的成績不及第一班；兩周以后再測一次，這回第一班又不如第二班了?？梢姡瑫r間意圖對記憶力有影響。這啟發(fā)了我們：不要隨便更改計劃，把一件事提前或推后進(jìn)行，這樣效果很可能就不及按原定計劃的時間去做好。

那么，以后你要記?。簾o論事情大小只要有意圖地記憶，注意力就會格外集中，記憶就會長久。因此意圖是記憶的動力。

記憶創(chuàng)造奇跡

歷史上，我們可以看到許多杰出的人物，如政治家、軍事家、革命家，他們都有驚人的記憶力。

比如，在古代那些未開化的部落里，酋長和祈禱師能夠在部落遇到各種災(zāi)難時，告訴人們進(jìn)行抵御的有效方法，使整個部族團(tuán)結(jié)一致，共赴災(zāi)難，靠的就是他們出色的記憶力。他們詳細(xì)地記住了祖先一代代傳授下來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像神靈一樣幫助部族戰(zhàn)勝了災(zāi)難。因而酋長和祈禱師們被族人認(rèn)為是最有智慧的人，并擁有至高無上的權(quán)力。

日本飛鳥時代，制定了“17條憲法”，確立天皇權(quán)力政治制度的圣德太子，他能同時傾聽并記住10個人的匯報，并能分別給予恰當(dāng)?shù)呐袛嗪吞幚怼Ｄ闷苼鲈谥笓]作戰(zhàn)中，不僅能準(zhǔn)確地記住他的各個部隊的具體戰(zhàn)斗位置，而且還能記住許多士兵的姓名和面容。英國哲學(xué)家米爾，在不到10歲的時候已經(jīng)熟練地掌握了幾門外語。發(fā)掘世界著名的特洛伊遺跡的學(xué)者修里曼，幼年時就能背誦古希臘詩人霍梅羅斯的長詩，成年以后，幾個月內(nèi)便能學(xué)會一門外語。亞伯拉罕·林肯，他在43歲時，偶然遇見自己20年前參加“里鷹戰(zhàn)役”時的指揮官，竟能立刻喊出他的名字，使在場的官員們無不感到驚訝和欽佩。

再說一個林肯的故事。有一次，林肯得悉自己亡友的兒子小阿姆斯特朗被控謀財害命，并已被初步判定有罪。于是林肯以被告的辯護(hù)律師的資格，查閱了法院全部案卷，閱后他要求法庭復(fù)審。這個案子的關(guān)鍵在于，原告方面的一位證人福爾遜發(fā)誓提出證據(jù)說，那一天晚上11點(diǎn)鐘，在月亮下清楚地目擊小阿姆斯特朗用槍擊斃了死者。按照法庭的慣例，作為被告辯護(hù)律師的林肯與原告的證人福爾遜進(jìn)行了一場辯論：

林：你發(fā)誓說認(rèn)清了小阿姆斯特朗？

福：是的。

林：你在草堆后，小阿姆斯特朗在大樹下，兩處相距二三十米，能認(rèn)清嗎？

福：看得很清楚，因?yàn)樵鹿夂芰痢?

林：你肯定不是從衣著方面認(rèn)清的嗎？

福：不是的，我肯定認(rèn)清了他的臉蛋兒，因?yàn)樵鹿庹赵谒哪樕稀?

林：你能肯定時間是11點(diǎn)嗎？

福：充分肯定。因?yàn)槲一匚菘戳藭r鐘，那時是11點(diǎn)一刻。

林肯問到這里，轉(zhuǎn)過身發(fā)表辯護(hù)詞說：“我不得不告訴大家，這個證人是個徹頭徹尾的騙子。”接著，他申訴了自己的理由。原來，林肯抓住了對方一個破綻。對方說：“我肯定認(rèn)清了他（指被告）的臉蛋兒……”而林肯指出：“那天是上弦月，到晚上11點(diǎn)鐘，月亮早下山了。既然沒有月光照射，怎么可能看清被告的臉呢？”

林肯這里運(yùn)用了無可辯駁的邏輯推理來攻破對方的誣告，而這種推理的思維活動正是建立在對知識的記憶基礎(chǔ)上的。

在生活中，記憶力的重要性隨時隨處都可見到，即使是玩游戲，也體現(xiàn)出記憶力的奧妙。如有些高明的棋手，能閉目下棋，而且一個人能同時與七八個人對弈。要把那么多的棋盤記住，著實(shí)不是一件容易的事情，這要靠出色的記憶力。

人人都渴望自己具有豐富的知識和卓越的才能，成為棟梁之材。要成為人才，就要有一定水平的智力。而記憶力作為一切思維的基礎(chǔ)，加強(qiáng)記憶力的重要性便不言而喻了。

可是，有的人不懂得這個道理，甚至輕視記憶力。喬治·杜阿梅爾對這種觀點(diǎn)作過尖銳的批評：“在我出生的那個時代里，記憶絲毫沒有被視為一種不幸的美德……后來，我看到教育界出現(xiàn)了對記憶的嚴(yán)重歧視，并越來越歧視它。人們惡意地把記憶這種美德同智慧對立起來，這是愚蠢至極的行為。記憶不但無礙于智慧，反而給人增添智慧，并給智慧提供營養(yǎng)和材料。一個聰明人，如果記憶力差，又不好好訓(xùn)練，那他仍是一個廢物，一個可憐的人。因?yàn)樗チ藨?yīng)用自己的聰明才智的最好機(jī)會。人們不應(yīng)歧視記憶，而應(yīng)駕馭它，使它俯首帖耳。伏爾泰也說過：“人，如果沒有記憶，就無法創(chuàng)造和聯(lián)想?！币苍S你已經(jīng)考慮到：“我不是不想記憶，而是天生記性差?！闭f這話似乎顯得無可奈何，但請你不必喪氣。要知道，記憶力固然與天生的素質(zhì)有一定的聯(lián)系，但它確實(shí)是可以通過訓(xùn)練而得到很大提高的。

3．記憶力不是天生的

“記不住”這只是欺騙自己的借口，相信自己，只要有信心，我們可以記住一切。

建立記憶的信心

有許多人認(rèn)為：“就如同人一生下來，頭腦有好有壞一般，記憶力的好壞也是天生的！”但我敢斷言：記憶力的好壞絕對不是天生的。

我們常聽人說：“我的記性真差。”“我對數(shù)字真是無可奈何，朋友的電話號碼都記不住。”“僅有一面之緣的朋友的名字和長相，我老是記不住。”……可是，對于數(shù)字的記憶力不好，并不表示記憶力真的不好；無法記住朋友的名字，也不見得是記憶力差的象征。人一生下來，對于數(shù)字、文章、名字等需要直接去記憶的東西，在能力上就有著不同的差異。對于其中的一項特別強(qiáng)，并不表示所有的項目都很強(qiáng)。相反地，對于其中的一項特別弱，也并不表示所有的項目都很弱。

這種差異可以靠訓(xùn)練來改善。記憶時最重要的就是抱著能夠記憶的自信與決心。若是沒有這種自信與決心，腦細(xì)胞的活動將會受到抑制，腦細(xì)胞的活動一旦受到抑制，記憶力便會遲鈍。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從心理學(xué)上得到證明。在心理學(xué)上，我們將這種情形稱為“抑制效果”。一般的反應(yīng)過程是：沒有自信→腦細(xì)胞的活動受到抑制→無法記憶→更缺乏自信，形成一種惡性循環(huán)。

因此，改善記憶的第一個步驟就是恢復(fù)自信，使它演變成為良性循環(huán)，這就是學(xué)習(xí)記憶術(shù)的首要條件。不過，若是只有自信而不去努力的話，還是無法使記憶力變好的。曾為口吃苦惱，后來卻成為希臘大雄辯家的狄摩西尼斯，也是因?yàn)橛谐浞值淖孕牛由铣^別人數(shù)倍的努力，才有了日后的成就。