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第三節 口語表達的功能

口語表達是人類社會中最重要、最常用的交際形式。人類用來表情達意、傳遞信息通常有兩種交際形式:一是書面語言,即通過文字來表情達意,它可以消除時間距離的限制,是人類社會的重要交際工具;二是口頭語言,即通過語音來表情達意。此外,體態語言也可以表達情感、傳遞信息,它是通過眼神、表情、動作、體態所表達的含義來實現的,但是通常它只是對口頭語言的表情達意起輔助和補充作用,口語表達配合體態手勢表情,會更生動、更感人。從人際交往的語言實踐來看,口語使用頻率比書面語更高,應用更廣泛、覆蓋面更大,特別是現代通信設備和傳播媒介的長足發展,“地球村”的形成,口語也可以消除時空距離的限制,從而發揮著更為廣泛、更加重要的交際作用。

一、口語表達的一般功能

口語表達的一般性功能為傳遞信息、交流思想、溝通情感。

(一)傳遞信息,即表達者通過語言發出信息,聽者通過語言接受信息,這時的口語表達過程即為語言信息的交流過程。當今社會信息猛增,人們千方百計力求高效率、快節奏地傳遞和獲取最佳信息,而通過口頭表達的語言正是最便利、最快捷的工具。美國數學家、控制論的創始人維納在未成名之前,辦了一個有各種學科朋友參加的“聚餐會”,通過廣泛的信息收集、綜合、互補,他最終創立了“控制論”。而他的許多朋友也都成為博弈論、電子計算機、神經控制論和人工智能的奠基者或開拓者。可見,傳遞信息是口語表達的基本功用之一。

(二)交流思想也是口語表達的基本功用之一,人們通過交談,可以獲取知識,促使思想升華,視野擴大、境界全新。古語云:“聽君一席話,勝讀十年書”,可見書本知識的學習代替不了口語交際。一個人的認識總是有限的,對事物的看法不可能都正確,因此,就某些問題同別人交換看法,可以互相補充、互相糾正,共同提高。愛爾蘭劇作家蕭伯納有這樣一句名言:“你我是朋友,各拿出一個蘋果彼此交換,交換后仍然是各有一個蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,而朋友間相互交流思想,那么我們每個人就有兩種思想了。”思想的交流可以促使認識更加深刻,不斷獲取真知灼見。法國科學家普魯斯特和貝索勒為了探討“定比定律”,曾進行過長達9年的辯論。最后普魯斯特發現了“定比定律”,他向人們鄭重宣告:發現“定比定律”,貝索勒有一半功勞。他說,“要不是貝索勒的質難,我是難以深入地去研究定比定律的。”如果說普魯斯特是從肯定的角度去研究定比定律的話,那么貝索勒的質難,則近乎否定。這種否定促使普魯斯特更深入、更全面地研究定比定律,從而得出科學的結論。這就是思想交流的意義。

(三)情感溝通,即通過口語表達,可以將感情抒發出來,使人的精神得到滿足或者宣泄。人類生活的要素有兩個方面,一是物質生活的滿足,如衣、食、住、行、樂的舒適;二是精神生活的充實,如思想、意念、情感的自然流露等。豐富的精神生活和充裕的物質生活一樣的重要,甚至于在特定的情景中,滿足精神生活的需要更加迫切、具有更加重要的人生意義。人際交往或社會活動中,情感傳遞的主要方式之一就是口語表達,從“點頭朋友”到“知心朋友”,常常是在交談過程中相互了解而形成的,因此,口語表達在情感溝通的過程中起著十分重要的作用,通過它,可以盡情傾訴憂愁與歡樂,恐懼和希望,猜疑和歡欣;通過它,可以排憂解難,消除隔閡;通過它,可以撫慰愁苦煩悶甚至悲觀厭世的情緒,激起對美好生活的追求與向往。“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”英國唯物主義哲學家、思想家培根的這句名言充分說明了交談具有溝通情感的重要作用。

二、口語表達的特殊功能

口語表達的功能,就一般意義的表達者而言,是傳遞信息、交流思想和溝通情感,就具體的個別的表述者而言,有時具有特殊性,這主要體現在以下三個方面。

(一)治國安邦 成就事業

口語表達在社會生活中,具有十分重要的作用,在重大的關鍵時刻,往往關系到國家的興衰,事業的成敗。對于這一點,古今中外有識之士給予了足夠的重視和充分的肯定。我國古代就有“一言可以興邦,一言也可誤國”之說,更有“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”的宏論,足見口才具有舉足輕重的地位。第二次世界大戰時,美國人將“舌頭”、“原子彈”和“金錢”并稱為賴以生存和競爭的三大戰略武器;現在,又把“舌頭”、“美元”和“電腦”并提,稱為三大戰略武器。將“舌頭”置于三大戰略武器之首,可見其作用非同小可。

古往今來,許多口才大師充分發揮其卓越的表達能力,治國安邦、成就事業。在我國古代,盤庚可算是歷史上有文字記載的第一個演說家,他就是靠慷慨陳詞說服臣民們擁護其遷都的措施,挽救其政治危機的。春秋戰國時,唐雎不辱使命、墨翟止楚攻宋、觸龍說趙太后、燭之武退秦師、鄒忌諷齊王納諫、蘇秦合縱五國攻秦、張儀連橫兼并六國,他們的口才,或為治國安邦作出了十分重要的貢獻,或取得了個人事業的輝煌成就。在現代,我國許多老一輩無產階級革命家,為中國人民的解放事業,中華人民共和國的建立、發展、壯大和繁榮昌盛作出了卓越的貢獻,他們不僅投身于革命實踐,而且以其出眾的口才,宣傳革命真理,打擊敵人、鼓舞人民。正像列寧所指出的那樣:“一個鼓動家就是善于對群眾講話,善于用自己的熱情之火激動群眾,善于抓住突出問題的人民演說家。”毛澤東、周恩來、惲代英、陳毅等,都是這樣的人民演說家。1937年,陳毅在贛州談判時,國民黨某師政治部主任狂叫“無所謂國共合作,這種說法英美不習慣!”陳毅當即尖銳地質問:“你代表誰?代表英美嗎?你若是代表英美,就沒有資格和我談判。我們的隊伍要下山,你擋不住!進贛州,你擋不住,中國有共產黨,英美也擋不住!形勢變了,你的腦袋也得變變!”這一席話氣勢磅礴,勢如破竹,大滅了反派的威風,大長革命戰士的志氣,為贛南游擊隊順利投入抗日戰爭鋪平了道路。

當前,我們正處于一個改革開放的新時代,改革開放需要千百萬具有遠見卓識的改革者,改革者必須是開拓創造型人才,而卓越的口才有助于開拓者創造輝煌的業績和偉大的成就。一般來說,改革者具備了良好的口才素養,具有了優秀的口語表達才能,就能得心應手地開展社會活動,處理公共關系;就能高屋建瓴地闡述自己的觀點和主張,宣傳教育鼓舞群眾;就能有效地管理各項工作,推動事業健康發展。

(二)說服論爭 展露才智

口語表達在社會生活中表現得最為特殊也最為具體的功能是說服。“說服意味著我們通過人際間的勸告、激勵和誘導,使得另一個人以一種特定的方式去思考或行動。”這就告訴我們,說服既是思想觀點、主觀看法的短兵相接過程,又是表達者預期目標的完全實現。具體地說,表達者能夠運用曉之以理、動之以情、衡之以利、示之以危等“強有力的方法”,把自己的主張、意見、觀點準確而全面地表達出來,取得對方的理解和支持,促使對方改變態度和采取行動。深圳蛇口工業區黨委書記袁庚,是一個善于與外商斗智周旋的企業家。一次率團出訪美國,同某財團談判關于合資經營新型浮琺玻璃廠問題。對方恃其技術設備先進的優勢,向我方漫天要價,談判陷入僵持的狀態。這時,作為主談判的袁庚冷靜地想了一想,即席侃侃而談:“先生們,中國是個文明古國,我們的祖先2000多年前就發明了指南針和火藥,1000多年前發明了造紙、印刷等生產技術,全人類都在享受這些偉大的成果,可他們從來沒有要過什么專利。我們作為后代子孫,也從未埋怨他們不要專利是愚蠢的,相反,去盛贊祖先為推進世界科學的進步所作的杰出貢獻。請問諸位,那時候你們的祖先在哪里?恐怕還在樹上哩。各位請看自己的胸前,是否特別多毛?”這些美國人真的低頭看自己的胸前,一個個咧嘴笑了。而袁庚緊接著說:“各位不要害怕,現代中國在與各國的經濟合作中,并不要求各國無條件地讓出專利權,只要價格公允合理,我們一分錢也不少給。”這一席話,運用對比的方式盛贊祖先的聰明才智和無私奉獻,直接表明對待專利的正確態度,尤其是機智而熱烈的借題發揮,折服了精明的美國商人,贏得了與會者的贊賞,使談判重顯生機,促使這個財團愿意降低專利費與其攜手合作,順利達成了相當有利于我方的協議。

事實上,在人類社會中,為了協調活動,消除爭端,趨利避害,激發斗志,解決糾紛,都需要說服對方改變乃至放棄己見,并且信服和同意采納表達者的觀點和主張。因此,說服的功用可以體現在社會生活的各個領域。如解決國際爭端之時,高屋建瓴的分析,可消除戰爭之禍;商貿洽談、索賠中,有理有據的論說,可贏得億萬財富;社會活動之中,細致入微、設身處地的誘導,可使庸人立志、浪子回頭、斗士奮進、群情激昂。由此可見,能夠產生極大影響力的說服,必然是人類智慧的自然體現和口才藝術的美妙結晶。

論爭是說服中較為激烈的一種表現形式,其目的也是論證自己的觀點是正確的,從而說服對方。

(三)培養訓練 開發智能

良好的口才是促進人才成長的重要條件之一。現代社會交往中,社交能力的高低主要表現在說話藝術的巧拙上。語言是信息的第一載體,語言的力量能征服世界上最復雜的東西—人的心靈。口語則是最簡便、最快捷、最廉價的傳遞手段,比書面表達更靈活、更及時、更直截了當,因而也更行之有效,使用也更為廣泛。有人認為,是人才未必有口才,而有口才一定是個人才,這話相當有道理。在當今社會,說話、演講的能力已成為現代人必備的重要能力,更是創造、開拓型人才必須具有的特殊素質。社會活動中,能夠將某種見解用縝密的邏輯、明晰的語言,并輔之以傳情達意的體態語,流暢準確地表達出來,就使口語具有直觀性和速效性,產生綜合感染力,取得良好的效果。這種優秀口才,是聰明智慧的集中反映。

在工作和學習中,通過口語表達系列的綜合訓練,可以形成優秀的口語表達才能,從而培養思維能力和發展智能。這主要表現在以下兩個方面:首先,口語表達具有語言與思維的趨同性,語音的易逝性,言語形式的簡散性,交際過程的靈活性和內容、主體形象的綜合性等特點。因此它不能像寫作那樣反復推敲,字斟句酌,它需要更敏捷的才思、更機智的反應力、更智慧的靈感火花。其次,口語表達才能是一種綜合的智力品質,它具體深刻地表現出思維的敏捷性和應變性、評判的廣泛性和深刻性、內容的知識性和信息性,因此,與寫作相比較而言,口語表達更有助于人們思維能力的培養,也更有利于發展包括觀察力、記憶力、想象力、分析力和創造力等在內的人腦智能。杰出的能言善辯之士,無不注意自身口語表達能力的培養和提高,以促使智能的開發與應用。自改革開放以來,我國學校教育重視口才訓練,讓學生開展各種形式的討論會、演講會和辯論會,就是著眼于通過口語表達的訓練發展學生的智能。

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