從表面上看，“不爭(zhēng)”似乎有悖進(jìn)化規(guī)律，然而其背后有更深層的道理。“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”的辯證法，透露著一個(gè)天機(jī)：不爭(zhēng)而爭(zhēng)、無為而無不為、不爭(zhēng)而善勝，乃是人類社會(huì)進(jìn)化的公理。

所謂“不爭(zhēng)而爭(zhēng)”，并不是說什么也不爭(zhēng)，而是棄其小者，爭(zhēng)其大者；棄其近者，爭(zhēng)其遠(yuǎn)者。所以，不爭(zhēng)是相對(duì)的，爭(zhēng)則是絕對(duì)的。所謂“不爭(zhēng)”，是指小處不爭(zhēng)，小名不爭(zhēng)，小利不爭(zhēng)；倘若是大處、大名、大利，也許就另當(dāng)別論了。康熙十四年（1675...