儒家所謂“中”是不偏不倚的意義，也就是重在適應(yīng)；“庸”是經(jīng)久不渝的意義，也含有經(jīng)用的真理。至于調(diào)和，一方面固須調(diào)和理性與人性，一方面更要調(diào)整人與我的關(guān)系。儒家說(shuō)“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸”，是求禮的中庸；又說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬然后君子”，是求文質(zhì)的中庸；又說(shuō)“我無(wú)可無(wú)不可”，這是求可否的中庸。因?yàn)樽⒅刂杏拐{(diào)和，所以中國(guó)人最講求情理兼顧，心平氣和，凡事妥洽，惡趨極端，一切不喜訴之武...