1626年4月9日英國哲學(xué)家培根逝世，“知識就是力量”是培根的名言。培根還說過：“讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。”他還說過：“知識是燭光，能照亮一個人，也能照亮所有的人。”培根概括了三種人對知識的不同態(tài)度：狡猾的人蔑視知識，愚蠢的人羨慕知識，聰明的人運用知識。21世紀(jì)，總的趨勢是知識正在逐步取代傳統(tǒng)的資本和權(quán)力，成為社會發(fā)展的支配力量，成為人們?nèi)〉蒙鐣删偷闹饕侄巍o數(shù)的事例說明，一個人不接受足夠的教育，就不能獲得系統(tǒng)的知識；而缺乏必要的知識，就很難在社會上立足。

臺球神童丁俊暉輟學(xué)打球，一戰(zhàn)成名，名利雙收，財源滾滾。有些人認(rèn)為學(xué)校學(xué)習(xí)沒用，還不如像丁俊暉這樣能掙錢。其實與丁俊暉一樣有打臺球天賦且刻苦者并不多，他自己則表示：“媒體說的‘丁俊暉模式’沒有普遍意義，這樣做風(fēng)險很大，我不贊成現(xiàn)在的年輕人輟學(xué)去打球。”

家長應(yīng)讓孩子懂得：要使自己真正有競爭力，必須在上學(xué)的時候好好學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。如果在上學(xué)期間只是上網(wǎng)聊天、玩游戲、談戀愛、吃喝玩樂，那升學(xué)就業(yè)時只能到處亂托關(guān)系，像沒頭蒼蠅一樣瞎碰。

“美國競爭力計劃”要求給兒童一個堅實的數(shù)學(xué)和科學(xué)基礎(chǔ)。近年來，美國的課程改革是讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)更好地掌握更多的科學(xué)和文化知識。因此，耗時費力地組織了各門學(xué)科的第一流專家重新編寫教材、更新教學(xué)內(nèi)容，以容納各類最新、最先進(jìn)的知識。從這些研究成果來看，各國的教育和課程改革，突出重視基礎(chǔ)學(xué)力、知識。中國有些人用輕視知識的思路去醫(yī)治傳統(tǒng)教育病，是不良藥方，是南轅北轍。

一個人如果不掌握必要的科學(xué)文化知識，就難以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活和生產(chǎn)的要求，就不能把握生存和發(fā)展的主動權(quán)，更不可能對社會進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。當(dāng)前我國最急需、也最匱乏的是先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識。在現(xiàn)代社會，科學(xué)知識已經(jīng)成為改造世界、創(chuàng)造奇跡的強大武器，我國真正掌握科學(xué)知識的專門人才占人口比例很小，缺少必要科學(xué)知識修養(yǎng)的人為數(shù)眾多，迷信張悟本綠豆、生茄子治病和李一水下憋氣2小時的大有人在，相當(dāng)數(shù)量的人還是文盲或半文盲。抓住科學(xué)知識教育這根主線，就可以帶動全局，確保我們的教育不失現(xiàn)代水準(zhǔn)，為全面提高學(xué)生基本素質(zhì)的理想目標(biāo)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在有一些錯誤觀念影響了一些家長，如知識不是能力、知識與創(chuàng)新無關(guān)、高分低能、中國人何必學(xué)外語等。《中國教育報》報道了某省一個調(diào)查，具有一定的代表性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教育工作者對素質(zhì)教育的宗旨、內(nèi)涵、目標(biāo)和要求的認(rèn)識非常膚淺，如35%的校長和70%的教師把素質(zhì)教育等同于搞活動、減負(fù)和組織興趣小組；86%的校長、教師認(rèn)為實施素質(zhì)教育就是加強德育、音樂、體育、美術(shù)及勞動教育等非考學(xué)科。現(xiàn)在總結(jié)出來的素質(zhì)教育經(jīng)驗好像就是減負(fù)，文化課減了多少，音樂、美術(shù)等藝術(shù)課加了多少，成果匯報就是一場演出，教學(xué)改革就是上課小組討論，上面的指示是“唱樣板戲”、“跳集體舞”，這是對素質(zhì)教育理解的偏差，這些偏差與輕視知識的認(rèn)識有關(guān)，與盲從有關(guān)。他們以為素質(zhì)教育不是對傳統(tǒng)知識教育的完善，而是對傳統(tǒng)知識教育的否定。

如果教育要真正面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，那么青少年兒童學(xué)習(xí)知識責(zé)無旁貸。

一、知識構(gòu)成三成分

廣義的知識可分三類：除把陳述性知識作為第一類知識（如“五四”運動發(fā)生年份）之外，第二類為程序性知識（如游泳的技能與步驟），第三類為策略性知識，是用于支配和調(diào)節(jié)人們自身的學(xué)習(xí)、記憶和思維等認(rèn)知過程的程序性知識。這樣，一切后天習(xí)得的智力都可以用廣義的知識來解釋。知識中的一般概念和原理同具體事實性知識相比，更有助于同化新知識。策略性知識有助于學(xué)習(xí)者學(xué)會學(xué)習(xí)、記憶和思維，被認(rèn)為是發(fā)展人的智力的核心成分。這樣，研究如何發(fā)展智力的問題就變成研究如何有效地掌握不同類型的知識問題了。

程序性知識和策略性知識與能力的定義很相近，相當(dāng)于“授之以漁”的漁。這一類知識比較靈活，需要個體投入更多的努力才能掌握，并在今后的學(xué)習(xí)工作中不斷應(yīng)用于實踐中才能形成穩(wěn)定的能力，它會影響人在比較廣闊領(lǐng)域中的活動。這樣理解知識，可以使我們堅信習(xí)得智力是由學(xué)生習(xí)得知識的數(shù)量和質(zhì)量決定的，因此家長必須認(rèn)真研究不同類型的知識在孩子的智力行為中所起的不同作用；不同類型的知識學(xué)習(xí)過程和條件有何不同；它們的測量和評價標(biāo)準(zhǔn)有何差異。

重視能力不能以輕視知識為基礎(chǔ)，或者說在重視第二、三類知識學(xué)習(xí)的同時不能輕視第一類知識學(xué)習(xí)，也就是說三種知識缺一不可，陳述性知識是后兩種知識獲得的基礎(chǔ)。

素質(zhì)教育、課程改革不是對傳統(tǒng)教育的全盤否定，而是在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上不斷完善；不是重起爐灶，而是繼承與發(fā)展；不是“造反”，而是改良。實施素質(zhì)教育不是不要知識，而是要更加重視全面的知識。然而，目前出現(xiàn)了輕視知識的現(xiàn)象，許多人攻擊“高分低能”。

網(wǎng)上有一段關(guān)于某個節(jié)目中兩個嘉賓的對話，可以說是針鋒相對，其中人民大學(xué)社會學(xué)周孝正老師的發(fā)言相當(dāng)精彩。

周孝正：高分低能是偽命題。高考是嚴(yán)格的，是經(jīng)過教師出題，國家組織去考的，比較公平。出卷子的都是有經(jīng)驗的教師，有多少知識點，涵蓋多少能力，考察多少邏輯思維能力，都清楚明了。在沒有一套評價能力的體系時，高分低能從何說起。

L：比爾·蓋茨就不是高分。

周孝正：把自己的孩子或者自己的學(xué)生拿比爾·蓋茨當(dāng)目標(biāo)就是誤導(dǎo)。

L：很多老師都問比爾·蓋茨是不是應(yīng)該不上大學(xué)，這是比爾·蓋茨很難回答的問題。

周孝正：接受正規(guī)教育，繼承人類文化成果當(dāng)然是需要的，至于像比爾·蓋茨這樣的怪才，我們也不否認(rèn)他增加了我們的多樣性。我們覺得這個社會挺美，并沒有說都得是博士包打天下，博士當(dāng)然要占99%，那比爾·蓋茨只能占1%。

其實，比爾·蓋茨沒有上完哈佛，并不是他念不下去了，而是他覺得有更重要的事情去做。他能夠考上哈佛說明他本來就不是平庸之輩。他喜歡讀書，在小學(xué)就對圖書館深有感情，與那些不讀書的人有天壤之別。他并不怕考試，他有這個能力，他與懶惰、貪玩、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生毫無共同之處。那些無責(zé)任心的人，考試不及格的人想當(dāng)比爾·蓋茨，只能是刻舟求劍、緣木求魚、東施效顰、邯鄲學(xué)步，結(jié)果顯然十分不妙。在大學(xué)退學(xué)太容易了，但退學(xué)而成為全球首富卻非常不容易。北大學(xué)生有一種說法：“不要急于滿口袋，先要滿腦袋，滿腦袋的人最終也會滿口袋”。激光照排之父王選說過：“有一次在香港看到高級商場中一些人在買高檔首飾，盡管我當(dāng)時工資很低，沒有獎金，但我忽發(fā)奇想，將來會證明，這些買高檔商品的人對人類的貢獻(xiàn)可能都不如我王選。”

況且比爾·蓋茨是企業(yè)家，我們這個世界不能只有企業(yè)家，各種人才都要有，科學(xué)家是不可缺少的。例如，楊振寧5歲讀《龍文鞭影》；上完高二就考大學(xué)，20000人中成績排第二；大一時英文期末考兩小時，他一個小時就交卷，且成績是全班第一；物理、微積分等不是100分就是99分。他的弟弟說：“念書對振寧是很不費勁的，他7歲就進(jìn)了小學(xué)3年級。”

二、掌握知識很重要

著名科學(xué)家袁隆平以自己的切身經(jīng)歷和體會提出靈感公式：靈感=f（經(jīng)驗×知識×追求×思索），高度重視知識的作用。

20世紀(jì)的百年中國，開始于大師兄的“神功”破滅，終結(jié)于法輪功的喧囂鬧劇，說明中國最急需、也最匱乏的就是科學(xué)精神，是科學(xué)的意識和知識。

創(chuàng)造力和知識的質(zhì)成正比。當(dāng)一個人有了一定量的知識以后，創(chuàng)造力就與知識量的關(guān)系不大了，當(dāng)然這也是相對而言，如果一個人知識量實在太少，根本就不可能迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。有人說幼兒比博士能創(chuàng)造，但是是幼兒還是博士申報了專利？所以，偽專家、偽學(xué)者的言論是會誤國的。有一個死線理論：水庫中的存水在死線以上者，可以用于發(fā)電、灌溉等，而在死線以下的水是沒有用的。人的知識、人的素質(zhì)也有死線，如果知識太少，沒有超過死線，是不可能有什么大創(chuàng)造、大手筆的。

親子活動：

1.閱讀以下故事，談感想。

美國加州政府決定將鋁合金路標(biāo)上的紅色字一律換為橙色，這樣霧天更易看清，并決定獎勵提供經(jīng)濟(jì)實用方法的人。結(jié)果一位工程師獲得了這項獎勵。原來他發(fā)明了一種半透明的黃漆，將它刷在紅色字上，路標(biāo)就成了橙色，節(jié)約了大量開支。如果這位工程師沒有光學(xué)、顏色學(xué)的知識，就不可能有此發(fā)明。

2.指導(dǎo)孩子在掌握知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造活動。

牛頓說：“我比別人看得更遠(yuǎn)一點，無非是我站在巨人的肩膀上。”一些人還沒有基本的知識和訓(xùn)練，就想創(chuàng)新發(fā)明，他們忽視了繼承的重要性。一些中學(xué)水平的人聲稱證明了哥德巴赫猜想，要求報刊發(fā)表他的論文。其實，用初等的、一般的方法去證明這個問題，就像用石頭去打月亮，用手鋸去加工火箭。這些行為，只能是浪費時間、精力和金錢。中小學(xué)生可以創(chuàng)新，但一定是在學(xué)習(xí)扎實的基礎(chǔ)上。如果想在沙灘上蓋大樓，是必敗無疑的。有人認(rèn)為學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)新精神必然成反比，這是極為錯誤的認(rèn)識，這種認(rèn)識害處很大。以前鬧過水變油、永動機(jī)，其實只要有科學(xué)常識，就不難識破那都是騙局。

現(xiàn)在一些對學(xué)校教育的批判停留在否定“雙基”的基礎(chǔ)上，輕易地針對認(rèn)真教學(xué)的教師，自己卻拿不出像樣的培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法。有人把“腦筋急轉(zhuǎn)彎”問題當(dāng)做創(chuàng)新精神去訓(xùn)練學(xué)生，這并沒有好處。其實，這時真正轉(zhuǎn)彎的是問題，而不是思維。因此，此類問題不但不能讓學(xué)生的思維得到訓(xùn)練，而且會形成“指鹿為馬”的習(xí)慣，造成學(xué)習(xí)成績下滑。

知識經(jīng)驗的積累是創(chuàng)新的準(zhǔn)備，創(chuàng)新是積累的結(jié)果。創(chuàng)新的“靈感”是不會從天上掉下來的，也不會在頭腦中自生。先有“山重水復(fù)疑無路”的努力和困惑，才可能有“柳暗花明又一村”的機(jī)遇和幸運。蜜蜂積累花粉，釀造花蜜。如果沒有花粉，它就“難為無米之炊”了。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是積累，良好的思維能力是以豐富的知識為基礎(chǔ)的。如果一個人從小不能認(rèn)真學(xué)習(xí)，而總是幻想能有高水平的思維，那他就是在建設(shè)空中樓閣。積聚是人才的基礎(chǔ)，沒有勤學(xué)苦練，想成為人才是水中撈月。

三、掌握知識要有好方法

家長的頭腦中必須先有一個意識：讀書猶如登高探險，尋幽取勝，各有其趣，不該有枯燥之感。孩子是天生的學(xué)習(xí)者，孩子的學(xué)習(xí)欲望與其生命發(fā)展是緊密聯(lián)系的。

學(xué)校的知識教育的確存在一些問題，如傳授不甚得法，被動接受、呆讀死記、機(jī)械訓(xùn)練等，特別是經(jīng)常停留在認(rèn)知的淺表層次，而不能深入到能力、情感、品德，與學(xué)生的經(jīng)驗和實踐活動不協(xié)調(diào)甚至脫節(jié)。這些問題的病因是什么，應(yīng)該開什么藥方去治“病”需要進(jìn)行研究。如果因為傳統(tǒng)教育注重教授學(xué)生知識，而否定知識對于學(xué)生發(fā)展的作用，則是錯誤的。忽視知識在學(xué)生發(fā)展中的作用，提出素質(zhì)教育與知識教育是兩回事的看法，用輕視知識的思路去醫(yī)治傳統(tǒng)教育“病”，是把錯了脈搏，開錯了藥方，只能使“病”情加重。

家長可以對各種知識進(jìn)行打開、內(nèi)化、簡化和外化。孩子的各種發(fā)展是由知識引起的，是知識的內(nèi)化，是知識的超越。如果孩子完全機(jī)械記誦，那么知識是不能為孩子掌握并促進(jìn)他們發(fā)展的；但如果根本沒有知識或輕視、削弱知識，那么孩子的發(fā)展便無從談起，主動學(xué)習(xí)的態(tài)度、能力、情感、價值觀等，更是無源無本。

孩子在家庭學(xué)習(xí)中如果能運用科學(xué)的方法，就能產(chǎn)生比較高的學(xué)習(xí)效率。家長應(yīng)幫助孩子有目的地自覺學(xué)習(xí)，可以通過各種練習(xí)增強孩子的專注能力；孩子學(xué)習(xí)的重點是將所學(xué)的知識進(jìn)行有目的的整合，從而內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

溫馨提示：

前中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓在2006年第1期《中國德育》中發(fā)表了一篇文章，他認(rèn)為：“實施素質(zhì)教育不是不要考試，而是要把適宜的記誦、必要的訓(xùn)練和考試作為檢查、促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的手段；也不是不要知識學(xué)習(xí)，而是要強調(diào)知識應(yīng)用、整合與發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)能力和生存能力的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)習(xí)過程本身就是學(xué)生養(yǎng)成道德習(xí)慣、體驗道德成長的重要資源。高升學(xué)率不是素質(zhì)教育的刻意追求，卻是素質(zhì)教育的當(dāng)然結(jié)果。”

結(jié)論一：知識分為陳述性、程序性和策略性知識，也就是說，能力是知識的一部分。

結(jié)論二：創(chuàng)新和科學(xué)不是從零開始，知識對社會、對個人都極為重要，而且還是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

結(jié)論三：家長幫助孩子學(xué)習(xí)知識責(zé)無旁貸，但要用適宜的方法來幫助。