十二因緣之觀省,分為三步:
若初習行,當教言:生緣老死,無明緣行。如是思惟,不令外念。若已習行,當教言:行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有。如是思惟,不令外念。若久習行,當教言:無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。如是思惟,不令外念。(《三昧經》上)次說安那般那三昧法門,即數息門。安那(a...
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十二因緣之觀省,分為三步:
若初習行,當教言:生緣老死,無明緣行。如是思惟,不令外念。若已習行,當教言:行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有。如是思惟,不令外念。若久習行,當教言:無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。如是思惟,不令外念。(《三昧經》上)次說安那般那三昧法門,即數息門。安那(a...