所以在8世紀的前半，已起了一些“攀龍附鳳”的法統之爭。最可注意的是牛頭山一支自稱是出于道信門下！道宣的《續僧傳》的《法融傳》，共有2433字，無一字提及法融一系與道信有任何關系。然而牛頭山的后人都承認道信教化法融了！這是自附于北宗的“趨炎附勢”運動。

（7）在開元盛世，忽然有“異軍突起”，即是神會在滑臺的大挑戰，他采用了神秀碑文里的菩提達摩一系的傳授世系，但他說，其中第六代不是神秀，乃是...