生既潛思日久，徹悟言外，乃喟然嘆曰，“夫象以盡意，得意則象忘。言以詮理，入理則言息。自經典東流，譯人重阻，多守滯義，鮮見圓義。若忘筌取魚，始可與言道矣。”于是校練空有（此三字從僧祜原文，見《出三藏記》十五），研思因果，乃言“善不受報”“頓悟成佛”。又著《二諦論》《佛性當有論》《法身無色論》《佛無凈土論》《應有緣論》等，籠罩舊說，妙有淵旨。而守文之徒多生嫌嫉。與奪之聲紛然竟起。又六卷《泥洹》（《涅槃...