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石蠟諫寵州吁

《左傳》

《左傳》是先秦歷史文學中的一部著名作品。相傳這是春秋末年魯人左丘明根據孔子的《春秋》加以闡明的著作。書名原為《左氏春秋》,后人配合《春秋》,把它作為解經之作,稱作《春秋左氏傳》,簡稱《春秋》。這部著作,記錄了魯隱公元年(公元前722年)起到魯哀公二十七年(公元前468年)止,共255年內周王朝及諸侯各國之間某些重大歷史事件。《左傳》藝術價值較高,對后代撰寫歷史著作和敘事散文有較大的影響。

衛莊公衛莊公:名揚。公元前757年至公元前735年在位。娶于齊東宮東宮:太子的居所,這里代指太子。得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛人所為賦《碩人》《碩人》:《詩經·衛風》中的一首詩,相傳是衛國人為贊美莊姜而作。也。又娶于陳陳:國名,媯(guī)姓,在今河南東部和安徽西部。,曰厲媯,生孝伯,蚤蚤:同“早”。死。其娣娣:這里指妹妹。戴媯:“戴”和上文“厲媯”的“厲”,都是謚號。戴媯生桓公,莊姜以為己子。

公子州吁,嬖人嬖(bì)人:受寵愛的侍妾。之子也,有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡惡(wù):討厭。之。石碏石碏(què):衛國大夫。諫曰:“臣聞愛子,教之以義方義方:關于義的道理和準則。,弗納于邪。驕、奢、淫佚,所自邪也,四者之來,寵祿過也。將立州吁,乃定之矣,若猶未也,階階:根源。之為禍。夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕眕(zhěn):隱忍,忍耐而不輕舉妄動。者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也;君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也;去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎?”弗聽。

其子厚與州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老老:告老。

譯文

衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為夫人,此人后來被稱為莊姜。莊姜很美麗但沒有兒子,衛國人因此為她作了一首名為《碩人》的詩。衛莊公又從陳國娶了一位夫人,名叫厲媯。厲媯生了孝伯,但她很早就死了。厲媯的妹妹戴媯,生了桓公,莊姜把他當做自己的兒子。

公子州吁是莊公寵妾生的兒子,很得莊公寵愛,又喜歡習武。莊公不禁止,但莊姜卻很討厭他。

石碏向莊公進諫道:“我聽說疼愛兒子,就要教他規矩道義,不要讓他走上邪路。驕傲、奢侈、放蕩、安逸是走上邪路的開始,這四種惡習的養成,是由于得到的寵愛和享受太過分的緣故。如果您打算立州吁為太子,就下定決心;如果還沒有下定決心,照此發展下去,勢必會釀成禍患。一個人受寵愛而不驕傲,驕傲而能安心處于下位,安心處于下位而不生怨恨,怨恨而能忍耐、不輕舉妄動,這樣的人是很少的。再說,卑賤的傷害高貴的,年輕的欺凌年長的,關系疏遠的離間關系親近的,新來的離間舊有的,弱小的欺負強大的,淫亂的破壞有道義的,這六種是對義理的違逆。君主合乎禮義,臣子奉命執行,父親慈善,孩子孝順父母,兄長愛護弟弟,弟弟尊敬兄長,這六種是對義理的順從。舍棄‘六順’而取法‘六逆’,這就會加快禍亂的到來。作為百姓的君主,應該務必消除禍亂,現在反而在加速禍亂的到來,這恐怕不可以吧?”衛莊公不聽石的規勸。石碏的兒子石厚與州吁來往密切,石加以制止,但石碏厚不聽。桓公即位后,石碏就告老還鄉了。

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