《臣道篇》說有各種不同的臣子,有態(tài)臣、篡臣、功臣、圣臣等。能用圣臣的君主就能成為王者。如果是茍且迎合君主的臣子就是國賊。又說能夠對抗君命,反對君主,以國家安危為念,成就國家大利的,就是社稷之臣。又說到臣子應如何對待圣君、中君、暴君,又說到大忠、次忠、下忠的臣子。最后說臣子對君主,可以有諍然后善,奪然后義,殺然后仁的革命行為,革命就是臣子對待暴君之道。這說法和孟子說誅桀紂即誅一夫的觀點相似。所以,儒...
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《臣道篇》說有各種不同的臣子,有態(tài)臣、篡臣、功臣、圣臣等。能用圣臣的君主就能成為王者。如果是茍且迎合君主的臣子就是國賊。又說能夠對抗君命,反對君主,以國家安危為念,成就國家大利的,就是社稷之臣。又說到臣子應如何對待圣君、中君、暴君,又說到大忠、次忠、下忠的臣子。最后說臣子對君主,可以有諍然后善,奪然后義,殺然后仁的革命行為,革命就是臣子對待暴君之道。這說法和孟子說誅桀紂即誅一夫的觀點相似。所以,儒...