本篇導讀
“二柄”指刑與德,即懲罰與獎賞兩種權柄。韓非在本篇重點分析了君主掌握和運用賞罰兩種權柄的重要性,指出君主只有獨自掌握賞罰大權,才能駕馭臣下。如果臣下篡奪賞罰大權,君主反而會被臣下控制。君主正確掌握賞罰,必須“審合刑名”,即審察臣下言論與事功是否相符合,“功當其事,事當其功,則賞;功不當其事,事不當其言,則罰”。為了不給臣下以可乘之機,文中提出君主要“去好去惡”,不表露愛憎感情,...
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本篇導讀
“二柄”指刑與德,即懲罰與獎賞兩種權柄。韓非在本篇重點分析了君主掌握和運用賞罰兩種權柄的重要性,指出君主只有獨自掌握賞罰大權,才能駕馭臣下。如果臣下篡奪賞罰大權,君主反而會被臣下控制。君主正確掌握賞罰,必須“審合刑名”,即審察臣下言論與事功是否相符合,“功當其事,事當其功,則賞;功不當其事,事不當其言,則罰”。為了不給臣下以可乘之機,文中提出君主要“去好去惡”,不表露愛憎感情,...