本篇導讀
“忠孝”,忠于君主孝順父母之意。韓非在《忠孝》篇提出“臣事君,子事父,妻事夫。三者順則天下治,三者逆則天下亂”的命題,表面上看,與儒家的忠孝沒有區(qū)別。然而,在實質上是反儒家君君臣臣、父父子子三綱的。儒家認為君不君,才有臣弒君;父不父,才有子弒父,因此出現亂世。這個亂世之源在于君主失德。君主失德,甚至成為暴君,是可以推翻暴君統治的,所以說湯武革命是正義之舉。而韓非在這篇文章里提出...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內容
登錄訂閱本章 >
本篇導讀
“忠孝”,忠于君主孝順父母之意。韓非在《忠孝》篇提出“臣事君,子事父,妻事夫。三者順則天下治,三者逆則天下亂”的命題,表面上看,與儒家的忠孝沒有區(qū)別。然而,在實質上是反儒家君君臣臣、父父子子三綱的。儒家認為君不君,才有臣弒君;父不父,才有子弒父,因此出現亂世。這個亂世之源在于君主失德。君主失德,甚至成為暴君,是可以推翻暴君統治的,所以說湯武革命是正義之舉。而韓非在這篇文章里提出...