本篇導讀

《禮記·禮運》篇是《禮記》的第九篇。歷代以來，《禮運》篇備受重視。至民國初年，由于篇中的“大同說”得到康有為（一八五八至一九二七）、梁啟超（一八七三至一九二九）及孫中山（一八六六至一九二五）的吹捧，使本篇的地位躍然而起。什么是“禮運”呢？據鄭玄《禮記目錄》云：“名曰‘禮運’者，以其記五帝三王相變易、陰陽轉旋之道。”簡言之，本篇主要是談論“禮”的發展演變和運用，所以被命名為《禮運...