“譯文”

子女獨立生活的，居住的地方要固定下來，起居作息等生活習慣要保持正常的規律，所做的工作或職業或志向一旦確定下來，就不要輕易改變，以免父母擔心。

“注釋”

居：一是指住處，住所。二是指生活習慣、起居作息等。常：長久，經久不變。也指正常的，常規的，有規律的。業：學習的功課，從事的職業，工作。無變：沒有改變。指工作、做事要有規律，不能隨意改變，讓父母擔心。

拓展故事

當代孝子王春來

王春來，洛陽監獄一級警督，2008年度“感動洛陽十大人物”，2009年“當代中華最感人的十大慈孝人物”，2010年“當代中華新二十四孝”。

父母癱瘓在床，王春來為了方便治療父母的病，他發明了幾十件癱瘓老人用具，學會了打針、量血壓、聽心率、號脈、化驗血糖等基本的醫療和護理知識。父母親要鍛煉走路，他在家里沿四壁裝了一圈鋼管扶手，用布纏裹好。晚上，他背對鋼管坐著，用發明的安全帶將母親、他與鋼管連在一起，他就騰出手寫作。

王春來是用心的大孝子。王春來每天早晨五點鐘準時起床，為父母量血壓、診心率，然后寫作；六點半，幫父母穿衣起床，洗臉、刷牙，給父親測血糖，打針；七點鐘，給父母喂飯；七點半再將父母抱上床，自己用五分鐘吃完飯，騎車上班。中午下班趕回來，先給父母號脈，然后把他們從床上抱到輪椅上活動一下身子，喂他們吃飯，再照顧老人躺下后，自己趕緊吃飯、上班。下午五點半下班后，給父母穿衣服，背父母下樓，推著他們到外面呼吸新鮮空氣；六點半背父母上樓，再給父親測血糖、打針、做飯、喂藥、喂飯、洗腳、洗臉、擦洗身子，抱父母上床休息。等這一切忙完，已經是晚上八點半，他匆忙吃點飯，把父母頭天晚上和白天換下來的一大堆屎尿布洗凈、晾好。晚上九點，再為父母測一次血壓，然后就坐在他們身邊，拉開桌子看書寫作……

王春來是有所作為的大孝子。王春來在伺候雙親的環境中，為了讓父母感覺老人沒有耽誤兒子的前程，12年來抽空就在父母病床邊上寫書，因為父母看到兒子寫書就會高興。多少次精疲力竭之時，他拿起筆，都會從旁人難以想象的疲勞中掙扎著醒來，在寫字板上一字一字寫下自己的夢。一千多萬字的書稿堆滿了床下。《黑手伸出高墻》、《明天誰去坐牢》、《河南猶太人》、《一扇門》、《中國式懺悔》等五部著作問世。

王春來是事業上做到極致的大孝子。王春來30年來堅持在基層實踐與探索。磨煉出三分鐘就能讓罪犯落淚的本領，他用“孝道”喚醒無數服刑人員沉睡的道德良知。他是全省“個別教育能手”，他以本職工作做為研究對象，寫出一百多萬字的專著《監獄中隊管理學》。

王春來是感天動地的英雄，他照料雙雙癱瘓的父母12年，堅持寫親情孝子日記上萬篇，出版了《孝子日記—一個警察12年照顧父母的動人情懷》。

十幾年中王春來沒有應酬，沒有出過遠門，也放棄了與同學、朋友的一切交往，照顧生病的父母，使父母倍感欣慰，同時王春來又在事業上做到極致，讓父母倍感自豪，這才是真正的當代大孝子。

“評析”

古人居住的地方，一般都是自己從小到大生長的地方，那里的一草一木、一山一水都深深地鐫刻在自己的心靈深處，對自己所居住的地方有著無比的感恩和愛護，所以古人在和別人說話時一般都會提到自己的出生地，或是老家，以表示對家鄉深切的熱愛之情。如果沒有特殊的原因，古人一般都不會離開家鄉。當然考取功名當官，做生意，游歷治學除外。古人云：父母在，不遠游，游必有方。這里的“游”，就是遠赴他鄉之意。“方”指的是有明確的方向。也就是說，父母還健在，兒女不能遠赴他鄉，即便是要離開家鄉，也要有明確的方向和目標，是為了成就自己的人生、增長父母的福慧、報效祖國等方面才行。而且古人很講究“告老還鄉”，也就是人老了，即將歸于塵土時，一定要回到家鄉。古人也很重視宗廟的概念，人死后要埋在家鄉祖先的墳墓旁邊，也叫認祖歸宗。古人眼里鄉情的概念很重，即使在外為官，疆場征戰通報名姓時，也會把自己的家鄉、老家報在名字的前面，比如長山趙子龍，懷遠常遇春等。家鄉就是我們現在所稱的籍貫。在古人眼里根深蒂固的“居有常”是會融化在每個人的血液中的一種觀念。時尚的現代人何嘗不是如此，我們經常會看到某地依古代文化建的旅游招商項目，首先要提到曾經生活在這里長在這里的名人會是誰，比如青州在對外宣傳時就經常提到在此當官的北宋名相寇準、范仲淹、歐陽修等。

“居有常”另外一層含義是，生活起居作息習慣的正常規律。《曾國藩家訓》中曾提到：看一個家族是否會興旺，你可以從一件事中看出來，就是這個家里孩子起床等作息時間是否有規律。《朱子家訓》中也對后世子孫作息時間生活習慣做出了具體的規定。由此可見，規律的作息時間，正常的生活習慣，是一個人事業學業成功的基礎。國學大師季羨林先生每天都有各種外事活動和應酬，他都是利用每天“邊角廢料”的時間寫作的。由此可見，良好的生活習慣有助于我們更從容地應對繁重的學習和復雜的工作。這也是古人要我們做到“居有常”的真正原因。

人生是要有一定的方向的，安居才能立業，立業才能成就，成就才能輝煌。這個方向就是“業”，指學習的功課和從事的職業。一個人確立人生目標越早越好，比如學業，抱定一個志向和目標，就不要輕易地改變，并一直朝著這個目標努力奮斗，縱使艱難，也要鍥而不舍地走下去，下定決心，絕不放棄，一定會達到自己理想的目標。中國有一句古話叫“一門深入，長時熏修”，說的也是這個道理。好的理想要跟著好的生活習慣、好的生活態度、好的工作狀態，只有四者具備，學業才會成就，事業才會成功。

“思考”

忙忙碌碌的現代人，辭職、換工作幾乎成了家常便飯，特別是剛剛工作的年輕人。可是面對古人的人生方向，我們也捫心自問，我們努力對待現在的工作了嗎？我們對于自己追求的人生理想是否一直不懈地努力了呢？我們在每次改變工作，做出自己人生重大決定時，有沒有考慮讓父母歡心呢？有多少人是因為很無關緊要的小事，甚至是一時的意氣，而放棄了現在的工作或目標呢？

現代社會，兒女為了尋求自身的發展和建樹，遠離父母，在另外的地方學習工作的情況很多。無論哪種原因，生活起居要力求有規律，租住房子或是搬家也要告知父母。而且我們在每次搬家或工作發生變動時，都應將準確的地址或從事的工作告訴給父母，讓他們時刻知道兒女在什么地方，從事什么職業，以免讓父母擔心。特別是我們在改變職業或工作的時候，尤其應慎重考慮，必要的時候還要和父母商量，做出決定要告訴父母，讓他們知道你的理由和決定。即便是真的辭職，也不要讓父母為了我們的前途擔心。

今天的社會，很多人不能正確理解《弟子規》原文所要表達的意思，其實就是這些看似簡單的小事，我們才更應該捫心自問，我們做得到嗎？

名言欣賞

1.世俗所謂不孝者五，惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。—孟子

2.開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！—（古羅馬）維吉爾

3.親善產生幸福，文明帶來和諧。—（法）雨果