關(guān)于絕句的爭論自明清時(shí)期就已經(jīng)開始了，至今仍無定論，關(guān)于其起源大抵可以從絕句這個(gè)稱謂的起源和絕句這種體裁的起源這兩個(gè)方面來研究。

關(guān)于絕句稱謂的起源被大多數(shù)人所推崇的是明代胡應(yīng)麟的說法，其編撰的《詩藪》中有言：“六朝短古，概曰歌行，至唐方曰絕句。”這里胡應(yīng)麟認(rèn)為絕句是到唐代才產(chǎn)生的，唐以前不會(huì)有此稱，胡應(yīng)麟的這種說法影響深遠(yuǎn)，連日本也普遍接受這種論斷。但是關(guān)于絕句稱謂的起源還有一種說法是，起源于宋梁，趙翼所撰的《陔余叢考》中有記載：“宋晉熙王昶奔魏在道慷慨為斷句詩曰：‘白云滿鄣來，黃塵半天起。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里。’梁元帝降魏，在幽逼時(shí)制詩四絕。其一曰：‘南風(fēng)且絕唱，西陵最可悲。今日還蒿里，終非封禪時(shí)。’曰斷句曰絕句，則宋梁時(shí)已稱絕句也。”

關(guān)于絕句體裁的起源，元明時(shí)期最流行的就是趙翼認(rèn)為的絕句就是截句而來。但是胡應(yīng)麟?yún)s有另一種看法，他在《詩藪》中說：“五七言絕句蓋五言短古、七言短歌之變也。”