一篇準(zhǔn)備充分的演講，幾乎等于講完了9/10，正式上場(chǎng)，才會(huì)源源不斷地涌出，無(wú)束縛無(wú)負(fù)擔(dān)。

如果在沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備前，我們就發(fā)表當(dāng)眾說(shuō)話(huà)，無(wú)疑會(huì)加劇我們的恐懼感。因?yàn)槲覀儗?huì)面臨更多的不明確因素。此時(shí)，我們也許就正像盧梭所諷刺的某些人寫(xiě)的情書(shū)那樣：“不知道如何開(kāi)始，更不知道如何結(jié)束。”

只有做好充分準(zhǔn)備的演講者，才能具備完全的自信。林肯說(shuō)：“如果我在臺(tái)上無(wú)話(huà)可說(shuō)時(shí)，即使我年紀(jì)一大把，經(jīng)驗(yàn)一大堆，也會(huì)很沒(méi)有面子的。”假如你想培養(yǎng)自信，那你為什么不提前做好充分的演講準(zhǔn)備呢？

丹尼爾·韋伯斯特說(shuō)：“如果我不做好準(zhǔn)備就出現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，就像是沒(méi)有穿衣服一樣。”所以，我們?cè)诎l(fā)表演講前一定要做好準(zhǔn)備工作。

拿破侖說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)是一門(mén)科學(xué)，未經(jīng)謀劃與思考，休想成功！”那么演講的準(zhǔn)備工作包括哪些呢？

演講前你需要知道演講的目的、了解聽(tīng)眾、滿(mǎn)足聽(tīng)眾的要求、克服怯場(chǎng)等，只要做到預(yù)先計(jì)劃就能在演講中掌握主動(dòng)權(quán)，保持領(lǐng)先。

幾年前的一個(gè)夜晚，我到家的時(shí)候才想起來(lái)家門(mén)鑰匙沒(méi)帶，我束手無(wú)策地站在小區(qū)的草坪中，無(wú)聊的空閑間我總得找點(diǎn)事情做來(lái)打發(fā)時(shí)間。突然間，我想到可以準(zhǔn)備明天的演講，題目是《人生如……》，應(yīng)該怎么演講呢？

就這樣，我在草坪上來(lái)回踱著步，在腦子里不斷地思度、演練，而我的腦海里也是思如泉涌：人生如夢(mèng)，人生如游戲，人生如戰(zhàn)爭(zhēng)，人生如一艘航船，人生如一座大舞臺(tái)，人生如歌……此時(shí)此刻，我仰望長(zhǎng)空，群星閃爍，突然我覺(jué)得生活是如此的美好，因?yàn)槲矣性?huà)要說(shuō)，有故事要講，有歌要唱，有舞要跳——這是我與“準(zhǔn)備”之間的秘密。現(xiàn)在，我把這個(gè)秘密分享給你！

愛(ài)迪生說(shuō)：“成功之道為用心思考，別無(wú)捷徑。”用心思考就是為演講的題材做準(zhǔn)備的過(guò)程：不斷地完善，并不斷地練習(xí)，直到熟練地掌握它。一個(gè)人有沒(méi)有口才，會(huì)不會(huì)演講，主要是通過(guò)一定場(chǎng)合的說(shuō)話(huà)、演講體現(xiàn)出來(lái)的，特別是在聽(tīng)眾較多的正規(guī)場(chǎng)合。

首先，打好腹稿，弄清楚演講場(chǎng)合有什么特點(diǎn)、自己以什么身份演講、組織者對(duì)于演講的要求、觀眾的身份等等。經(jīng)過(guò)充分醞釀、反復(fù)思考，在心里草擬腹稿，形成初步的演講辭。

越是簡(jiǎn)短的演講越是要思考成熟。因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)充分的考慮，精心的準(zhǔn)備，才有可能演講思路清晰、重點(diǎn)突出，耐人尋味。

再次，完善演講稿，考慮自己的思想表達(dá)是否清晰，遣詞造句是否規(guī)范，邏輯是否合理等。在完善的過(guò)程中，演講者對(duì)內(nèi)容能有更深的把握和理解。

最后，不斷地演練。因?yàn)樽罱K演講稿是說(shuō)出來(lái)的，而不是讀出來(lái)的，更不能逐字逐句地背誦演講辭。為了避免在聽(tīng)眾面前大腦一片空白，必須要不斷地演練，直至演講稿熟練于心，可以脫稿演講，并讓演講稿可以很自然地說(shuō)出來(lái)，平易的如同平時(shí)與人說(shuō)話(huà)一樣——這是很自然的事情，我們應(yīng)該做到不費(fèi)心思地推敲字眼，隨時(shí)都在思考。

曾經(jīng)看到網(wǎng)上有篇網(wǎng)友講述自己聽(tīng)一位講師演講的經(jīng)歷。他說(shuō)自己在聽(tīng)完這位著名教授的演講后竟然有“聽(tīng)了一場(chǎng)淡如白開(kāi)水的演講”，“心情就像受了委屈的小孩，更像吃了蒼蠅一樣惡心”的感慨。而之后他也分析和陳述了自己之所以如此的原因，正是因?yàn)檫@名演講者在演講之前沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，倉(cāng)促上陣，只準(zhǔn)備了一堆羅列的數(shù)據(jù)，并沒(méi)有精辟的論述和獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解，因此才導(dǎo)致了這位網(wǎng)友大發(fā)感嘆。

準(zhǔn)備你的思想、熱情、信念而不是逐字逐句地背誦！更不是糊弄自己衷心的聽(tīng)眾。否則，會(huì)傷害到他們。

演講確實(shí)應(yīng)該是演講者收集提煉的精華，對(duì)于聽(tīng)眾而言，即使沒(méi)有點(diǎn)石成金的神奇，也應(yīng)該是醍醐灌頂、畫(huà)龍點(diǎn)睛。但是如果沒(méi)有事前的充分準(zhǔn)備工作，就只是一場(chǎng)大雜燴，一堆拼湊的文字而已。

麥當(dāng)勞創(chuàng)始人雷·卡洛克說(shuō)：“尚未成熟才有成長(zhǎng)空間；一旦成熟，接下來(lái)只會(huì)走向衰退。”有一場(chǎng)精彩的辯論賽，辯題是《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下是否存在奉獻(xiàn)》。有一位辯手表現(xiàn)得非常出色，成為了最佳辯手。當(dāng)朋友們問(wèn)道：你為何如此杰出？他拿出了一沓厚厚的紙說(shuō)，因?yàn)槲易蛱旌茸砭屏耍胍咕托蚜耍恢彼恢詾檗q論賽準(zhǔn)備了一夜。眾人愕然。

這就是反復(fù)練習(xí)，做好充分準(zhǔn)備的結(jié)果。成功只屬于隨時(shí)做好迎接它的人，要抓住成功，你就必須做好準(zhǔn)備工作。人生不能重來(lái)，每一次都是現(xiàn)場(chǎng)直播，所以需要彩排。

有一次我去一個(gè)城市演講，因?yàn)槭孪葲](méi)有看會(huì)場(chǎng)，結(jié)果可想而知。當(dāng)時(shí)的情況是：講臺(tái)太高，溫度也高，昏昏然的下午睡了一片人。從這次演講的失敗中，我充分認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)備工作的重要性。

“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，這是毛澤東非常經(jīng)典的一句話(huà)，同樣非常適用于演講中。只有做足充分的準(zhǔn)備工作，萬(wàn)事考慮周全，做到心中有底，事事運(yùn)籌帷幄，我們才能將問(wèn)題出現(xiàn)的幾率降至最低，才能應(yīng)變各種突發(fā)狀況。

所以在演講之前，除了對(duì)演講辭等必備工作做好準(zhǔn)備工作外，你還要事先了解會(huì)場(chǎng)有空調(diào)嗎？光線(xiàn)如何？有白板嗎？音響效果如何？最后一排看得清嗎？聲音聽(tīng)得清嗎？板書(shū)的字寫(xiě)多大比較合適？提前感受一下現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)，有分散注意力的東西嗎？桌、椅的排放便于互動(dòng)嗎？能夠讓演講者很突出地表現(xiàn)出來(lái)嗎——要像少女峰白雪覆蓋的峰頂與瑞士的蔚藍(lán)天空相互輝映那般突出。你考慮的越是充分，成功的幾率也就越大！

練習(xí)法則：成功在于重復(fù)的演練

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”在講臺(tái)上風(fēng)光的背后，講師們付出的是許多人所沒(méi)有看到的勤勞汗水。只要你掌握其中的要領(lǐng)，知曉其中的秘密，那么，你也可以成為一名一流的演說(shuō)家。

我所要告訴你的這個(gè)秘密就是：“你重復(fù)所做的事情將會(huì)成為你的人生。”你聽(tīng)到這句話(huà)也許會(huì)很失望，但是這就是成功的秘密，道理就是如此的簡(jiǎn)單。

每一份私下的努力都會(huì)有倍增的回報(bào)，并且在公眾面前表現(xiàn)出來(lái)。在京劇團(tuán)，流傳著這樣一句話(huà)：“一天不練，自己知道；一周不練，同行知道；一個(gè)月不練，觀眾也知道。”你之所以可以展現(xiàn)出嫻熟的令人驚嘆的技巧，是因?yàn)槟惴磸?fù)練習(xí)的結(jié)果。當(dāng)你看到一個(gè)乒乓球跳到了馬琳的反手，被他以迅雷不及掩耳之勢(shì)擋過(guò)去時(shí)，此刻你也許會(huì)驚嘆他的技術(shù)如此高超，會(huì)感嘆上天賜予他的天賦。但是，我要告訴你：你錯(cuò)了。此刻，你要提醒自己，不是因?yàn)樗牟湃A比你好，這是他反復(fù)練習(xí)的結(jié)果。

歐陽(yáng)修的《歸田錄》里講了這樣一個(gè)故事。北宋有個(gè)射箭能手叫陳堯咨，一天，他在家練箭，十中八九，旁觀者拍手稱(chēng)絕，陳堯咨自己也很得意，但觀眾中有個(gè)賣(mài)油的老頭只略微點(diǎn)頭，不以為然。陳堯咨很不高興，問(wèn)：“你會(huì)射箭嗎？你看我射得怎樣？”老頭很干脆地回答：“我不會(huì)射箭。你射得可以，但并沒(méi)有什么奧妙，只是手法熟練而已。”在陳堯咨追問(wèn)老頭有啥本領(lǐng)后，老頭把一個(gè)銅錢(qián)蓋在一個(gè)盛油的葫蘆口，取勺油高高地倒向錢(qián)眼，全勺油倒光，未見(jiàn)銅錢(qián)眼外沾有一滴油。老頭對(duì)陳堯咨說(shuō)：“我也沒(méi)什么奧妙的地方，只不過(guò)手法熟練而已。”

任何事情在反復(fù)的練習(xí)后都能掌握其一定的規(guī)律，變成一種熟能生巧的技能。所以，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門(mén)，干起來(lái)得心應(yīng)手。

世界上所有的事情都是“用進(jìn)廢退”，使用就前進(jìn)，荒廢就退步；能力不運(yùn)用就喪失。

當(dāng)你在臺(tái)上如魚(yú)得水，如沐春風(fēng)的時(shí)候；當(dāng)你看到親愛(ài)的聽(tīng)眾群情激奮，哄堂大笑的時(shí)候；當(dāng)你感受到現(xiàn)場(chǎng)的氣氛溫馨而和諧的時(shí)候；當(dāng)你注視著朋友們渴望求知的真誠(chéng)眼神的時(shí)候，你會(huì)明白這是重復(fù)了許多次的結(jié)果，同時(shí)要深深地警醒自己，人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。

美國(guó)電視新聞節(jié)目主持人甘貝爾說(shuō)，他主持節(jié)目時(shí)從不慌亂，秘訣是認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。充分準(zhǔn)備才會(huì)產(chǎn)生真正的信心。

當(dāng)蕭伯納被問(wèn)及他是如何學(xué)得先聲奪人的當(dāng)眾演講時(shí)，他答道：“我是以自己學(xué)會(huì)溜冰的方法來(lái)做的——我固執(zhí)地、一個(gè)勁地讓自己出丑，直到我習(xí)以為常。”

英國(guó)李特主教常說(shuō)：“一位演講者只有講過(guò)了六七次以后，才能真正地了解所講文章的確切意思。每練習(xí)一次便能增強(qiáng)一些控制能力。”

很多人在發(fā)表演講時(shí)一上臺(tái)就啥都不知道了，熟能生巧是永恒的真諦，建議重要的演講個(gè)人要演練9次以上，普通演講也要5次演練，你越認(rèn)真演練，你的收獲越有效越富有含金量。

另外，為了保證你萬(wàn)無(wú)一失，你只需要有一點(diǎn)專(zhuān)注和思考，那么為什么不把你的內(nèi)容告訴朋友或同事？當(dāng)然你沒(méi)有必要全部講出來(lái)，只需要在就餐時(shí)間，對(duì)他說(shuō)：“嗨，××，你知不知道我昨天遇到了一件不同尋常的事？”

你身邊肯定有朋友愿意聽(tīng)你講述這些所謂的“故事”。這時(shí)，你就可以仔細(xì)觀察他傾聽(tīng)你演講時(shí)的反應(yīng)，并詢(xún)問(wèn)一下他對(duì)你的演講內(nèi)容有什么想法，說(shuō)不定他能為你提供一些很有價(jià)值的建議。他并不知道你是在預(yù)演，而且即使知道也沒(méi)關(guān)系，他或許會(huì)對(duì)你說(shuō)“哦，你說(shuō)的真有趣。”

杰出的歷史學(xué)家艾蘭·尼文斯對(duì)作家也提出過(guò)類(lèi)似的忠告：“找一個(gè)對(duì)你的演講感興趣的朋友，把你要說(shuō)的話(huà)盡量詳細(xì)地講給他聽(tīng)。這種方式，可以幫助你發(fā)現(xiàn)可能遺漏的見(jiàn)解、事先無(wú)法預(yù)測(cè)的爭(zhēng)論，并找到最適合講述這個(gè)故事的形式。”在和你親密朋友的反復(fù)演練中，你就離成功越來(lái)越近了。

亞里士多德說(shuō)：“我們就是不斷重復(fù)做過(guò)的事，因此卓越不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”

當(dāng)您在一件事情投入越多時(shí)，根據(jù)習(xí)慣領(lǐng)域的學(xué)說(shuō)，您就會(huì)在大腦中形成一個(gè)回路，這個(gè)回路越暢通和清晰，產(chǎn)生的力量越大！

形象法則：留下良好的公眾印象

明星總是把自己光鮮的一面示人，讓別人更加喜歡自己。不僅僅是他們?nèi)绱耍词故瞧匠５拇蟊妭円卜浅Ｖ匾曌约旱耐庠谛蜗蟆＿@當(dāng)然有一定積極的意義，而且，對(duì)于演講這門(mén)課題來(lái)說(shuō)，良好的公眾形象有時(shí)會(huì)直接影響到演講的成功。

營(yíng)銷(xiāo)界有這樣一句話(huà)：“推銷(xiāo)產(chǎn)品先要推銷(xiāo)自己。”作為演說(shuō)家也是如此。一個(gè)穿戴整潔、舉止得體的演說(shuō)家總是能夠贏得聽(tīng)眾的好感，首先贏得聽(tīng)眾的第一印象；而一個(gè)衣冠不整、舉止粗魯?shù)难菡f(shuō)家卻會(huì)給聽(tīng)眾留下糟糕的印象，并最終導(dǎo)致演講的失敗。

美國(guó)的心理學(xué)家雷諾·畢克曼曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。

雷諾·畢克曼分了2組人員進(jìn)行這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)調(diào)查，他首先在紐約機(jī)場(chǎng)和中央火車(chē)站的電話(huà)亭里，在任何人都可以看到的地方，放置了一枚硬幣。一旦有人進(jìn)入電話(huà)亭，約2分鐘后他就派人去敲電話(huà)亭的門(mén)說(shuō)：“對(duì)不起，我在電話(huà)亭里遺失了一枚硬幣，不知道你看到?jīng)]有？”結(jié)果，著裝整齊的第一組詢(xún)問(wèn)者詢(xún)問(wèn)時(shí)，退還硬幣的比率為77%；而緊接著，著裝寒酸的第二組詢(xún)問(wèn)者詢(xún)問(wèn)時(shí)，退還硬幣的比率為38%。除了著裝影響到這個(gè)結(jié)果外，還有什么其他方面的因素嗎？

雷諾·畢克曼分析得出，進(jìn)入電話(huà)亭里的人在被著裝整齊的人詢(xún)問(wèn)時(shí)，可能會(huì)察覺(jué)到他們對(duì)自己說(shuō)了很關(guān)鍵的話(huà)，而面對(duì)著裝寒酸的人，因?yàn)樵诓幌虢佑|對(duì)方的念頭下，也不想去理會(huì)對(duì)方的質(zhì)問(wèn)，所以在沒(méi)有聽(tīng)清楚詢(xún)問(wèn)者的話(huà)之前就已經(jīng)開(kāi)口回答“不”，企圖驅(qū)趕對(duì)方。可見(jiàn)，著裝不僅影響到對(duì)方的視覺(jué)愉悅度，還會(huì)影響到對(duì)方的心理，因此，著裝會(huì)直接影響到溝通的效果。

在我們可以留給別人的第一印象的所有元素中，最容易變更的就是衣裝，最講究技巧的也是衣裝。得體的穿著講究和人本身的身材、年齡、性格等相和諧，同時(shí)也要講究和場(chǎng)合相和諧，在不錯(cuò)的基礎(chǔ)上再講究搭配的技巧。根據(jù)自己的生活和工作的需要，有技巧的打扮自己，這樣可以讓自己脫穎而出。當(dāng)然，這里所說(shuō)的衣裝包括衣、褲、裙、帽、襪、鞋、手套及各類(lèi)飾物，它們都是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，傳達(dá)著一個(gè)人的個(gè)性、身份、涵養(yǎng)及其心理狀態(tài)等多種信息。正如莎士比亞所說(shuō)：“服飾往往可以表現(xiàn)人格。”所以，一個(gè)人穿戴什么樣的衣裝直接關(guān)系到別人對(duì)他個(gè)人形象的評(píng)價(jià)，也就影響到人際關(guān)系中的溝通。

另外，公眾印象還包含你的整體形象的塑造。也許，在講話(huà)前只需提示一下自己，我只需要挺直一下腰就可以了。而且，最好平時(shí)就養(yǎng)成挺胸抬頭、直腰收腹的習(xí)慣。

盧瑟·克里克在他的《有效率的生活》一書(shū)中說(shuō)：“在每十個(gè)人當(dāng)中，我們也找不出一個(gè)能令自己保持最佳姿態(tài)的人……你一定要把脖子緊緊貼住衣領(lǐng)。”他建議人們每天從事以下練習(xí)：“緩緩地吸氣，但要盡量用力。在這同時(shí)，把頸部緊緊貼住衣領(lǐng)。即使以很夸張的動(dòng)作，也不會(huì)有害。這樣做的目的是要使直接介于兩肩之中的背部能挺直。這也會(huì)使胸部加厚。”多做這樣的練習(xí)，當(dāng)你站在聽(tīng)眾面前的時(shí)候，就會(huì)自然地挺起胸膛，腰背筆直。而真正講起話(huà)后，一切就像貓抓老鼠一樣，要把自己忘了，把腰也忘了，這就是最佳的講話(huà)狀態(tài)。

事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展優(yōu)勢(shì)中，視覺(jué)效應(yīng)是你的能力的九倍。如果你看起來(lái)像你護(hù)照的照片，你最好別四處旅游。

在你上臺(tái)的3秒鐘，大家注意的是你的形象，演講的3分鐘內(nèi)，大家注意的是你的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和動(dòng)作，假如你要講30分鐘，那么才輪到你的內(nèi)容。

很多時(shí)候，形象的優(yōu)劣將會(huì)決定演講的權(quán)威性和真實(shí)性，誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)頭發(fā)蓬松、衣衫襤褸的兄臺(tái)會(huì)告訴你如何經(jīng)營(yíng)人生呢！形象如同天氣，無(wú)論是好是壞，別人都能注意到，但沒(méi)人告訴你。

有一次，我去參加香港杰出青年容志祺先生的演講會(huì)。時(shí)值酷暑，會(huì)場(chǎng)悶熱，來(lái)賓皆身著短袖，且搖扇不止，容先生卻著西裝領(lǐng)帶，轉(zhuǎn)身板書(shū)時(shí)背后已然盡濕！眾人嘆之！歲月流逝，容先生所述之報(bào)告已盡數(shù)忘記，而當(dāng)日情境猶栩栩如生！

孫中山先生演講時(shí)也同樣十分注重儀態(tài)的作用。他容貌端莊，額頭寬闊，眼光深邃，眉毛粗黑，胡子別致。且講究站勢(shì)、坐姿和手勢(shì)，風(fēng)度翩翩，英氣勃勃，令人深深地感到他的堅(jiān)毅、挺拔和穩(wěn)重。毛澤東同志在1956年回憶孫中山時(shí)說(shuō)：“我聽(tīng)過(guò)他多次演講，感到他有一種宏偉的氣魄。”這就是形象的塑造所帶來(lái)的沖擊力。這是一個(gè)兩分鐘的世界，你只有一分鐘展示人們你是誰(shuí)，另一分鐘讓他們喜歡你。

在職場(chǎng)中，有許多人常感覺(jué)自己的能力、人緣并不比同事差，但是為什么升遷的機(jī)會(huì)卻落后于能力遠(yuǎn)遜于自己的人？問(wèn)題的答案可能和衣著對(duì)于事業(yè)成功的影響有關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，所有公司里辦公衣著的最高效用是：建立力量和權(quán)威。簡(jiǎn)單的解釋就是，通過(guò)自己的公眾形象為自己的職業(yè)素養(yǎng)加分。你的外在形象會(huì)給你加分不少，某些衣服會(huì)使人更受歡迎，因此，你需要利用好公眾形象，始終以最好的狀態(tài)示人。這樣不僅給別人留下良好的印象，有助于自己的成功，而且還可以爭(zhēng)取更多的友誼，從而拓展自己的人脈。

氣質(zhì)法則：修煉內(nèi)在的神韻

古人說(shuō)：“相由心生。”心理學(xué)有一個(gè)“首因效應(yīng)”，這就是人們?cè)诘谝谎巯矚g一個(gè)人以后，會(huì)找各種理由來(lái)論證你值得喜歡，所以你的氣質(zhì)至關(guān)重要。