典出自《史記·李將軍列傳》：“轅臂善射，實負(fù)其能。解鞍敵。圓陣摧鋒。邊郡屢守，大軍再從。失道見斥，數(shù)奇不封。惜哉名將，天下無雙！”

李廣是漢代的名將，在抵抗匈奴的戰(zhàn)爭中屢建奇功。他擅長騎射，十分勇敢果斷，常能以少勝多，出奇制勝，曾經(jīng)打敗過多次匈奴的入侵。匈奴的將士對李廣又懼怕、又敬佩，稱他為飛將軍。

有一年，匈奴入侵上郡，皇帝派朝廷內(nèi)官跟隨李廣出兵抵抗。

內(nèi)官幾十名騎兵發(fā)現(xiàn)三個匈奴騎兵，就向他們進(jìn)攻。三個匈奴兵用箭射他們，把幾十匹馬全射倒了，還傷了一個內(nèi)官。余下的人都跑來找李廣。李廣知道這三個匈奴人一定是神箭手，于是就親自率領(lǐng)百騎去追趕。

李廣張弓放箭，射中二人，活捉一人。這時李廣士兵發(fā)現(xiàn)迎面山上有匈奴的幾千騎兵，正在觀察動靜。漢兵見敵人那么多，自己才一百多人，非常懼怕，紛紛要求逃走。李廣制止說：“誰也不許動！我們離營地幾十里路，假如現(xiàn)在撤回去，匈奴騎兵追趕我們，我們就全完了。我們不動，匈奴會以為我們是誘兵之計，一定不會貿(mào)然來追。”李廣命令下馬解鞍，就地歇息。匈奴果然沒敢來追。半夜時分，匈奴害怕漢軍設(shè)有伏兵，就悄悄把騎兵帶走了。李廣平安地回到了營地。

還有一次，李廣出雁門關(guān)迎戰(zhàn)匈奴，因敵兵太多，漢軍敗退，李廣被匈奴俘虜。

匈奴首領(lǐng)單于知道李廣是漢朝名將，下令說：“要李廣活著來見我！”匈奴騎兵用兩匹戰(zhàn)馬拉成一個網(wǎng)袋，托著李廣。李廣當(dāng)時有傷在身，無法行動。匈奴兵看守也就放松了警惕。

李廣在兩馬之間的網(wǎng)袋上躺著，一動不動，佯裝死去。行至十幾里時，李廣突然跳起，推倒身旁馬上的看守，躍上馬背，往南飛馳。匈奴一百多個騎兵急忙追趕，李廣舉弓射殺，最后逃回漢營。可是朝廷說李廣損兵折將，又當(dāng)了俘虜，罪當(dāng)斬首。

后來他花了大量的錢，才算贖回性命。

李廣待人和氣，對部下和士卒很友愛，每次得了封賞，都分給士卒享用。因此大家愿意跟他去作戰(zhàn)。

李廣為漢朝抗擊匈奴，作戰(zhàn)幾十次，建立大小功勞無數(shù)次。然而卻得不到朝廷重視，升官加爵都沒有他的份。李廣的堂兄弟李蔡，能力不如李廣，聲望更在李廣之下，一開始是和李廣一樣做著小官。可后來卻官位升到丞相。李廣對這些很煩惱，常與朋友說：“我李廣不比別人差呀，為什么論功行賞都沒我的份呢？還是我的命運不佳呀！”后來，李廣六十多歲時出征匈奴，由于受到排擠和挫折，他自殺而死。

《史記》上在列舉了李廣的功績后，評論李廣說：“可惜他這個天下無雙的名將啊，由于命運不好，得不到封賞呀！”

風(fēng)餐露宿

“風(fēng)餐露宿”形容旅途勞頓或野外生活艱苦。

典出自宋代蘇軾《游山呈通判承議寫寄參寥師》：“遇勝即徜徉，風(fēng)餐兼露宿。又見清代吳敬梓《儒林外史》第一回：王冕一路風(fēng)餐露宿，九十里大站，七十里小站，一徑來到山東濟南府地方。”

元朝末年，有一個十分磊落的人名叫王冕，他七歲上死了父親，僅僅他母親做些針線活供他到村學(xué)去讀書。他只讀了三年書，就因生活所迫去給隔壁的秦老爹家放牛。在放牛期間，秦老爹給他的點心錢，他一個也不用，積攢起來買書。每天，他都是一邊放牛，一邊用心苦讀，這樣過了三四年，他就學(xué)到了許多知識，明白了不少道理。有一天，王冕坐在草地上，看見湖里十來枝荷花清新欲滴，非常好看，便下定決心要學(xué)會畫荷花。于是，他用積下的錢托人買胭脂鉛粉，學(xué)畫荷花。初時，他畫得不好，畫了三四個月之后，那荷花樣子顏色無一不好，像是湖里長的，又像是才從湖里摘下來貼在紙上的。從那以后，他以會畫荷花而遠(yuǎn)近聞名。

知縣得知王冕畫荷花的技藝出眾，便要王冕給他畫二十四幅花卉，王冕本不想畫，但礙于秦老爹的情面不得不給他畫了。

之后，知縣為討好老師危素，差人下鄉(xiāng)要王冕去縣衙一會，王冕因鄙視官場生活，根本不去。過后，知縣又親自下鄉(xiāng)來請王冕，王冕一直避而不見。因為這，秦老爹抱怨道：“他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？”

王冕回答說：“時知縣倚著危素的勢力，在這里酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為什么要與他結(jié)交？”接著王冕又對秦老爹說：“今知縣回去，必然會設(shè)計陷害我，我打算外出躲避幾時，請秦老爹代為照顧我的母親。”秦老爹道：“你放心，一切包在我身上。”于是王冕拜辭了母親和秦老爹，灑淚離別了家鄉(xiāng)。

王冕一路風(fēng)餐露宿，九十里大站，七十里小站，一路來到山東濟南府地方。半年后，危素回朝當(dāng)了官，那時知縣也升任去了，王冕才得以回到家鄉(xiāng)。

風(fēng)中殘燭

“風(fēng)中殘燭”形容老年人衰退三竭，在世不久。“風(fēng)中殘燭”亦作“風(fēng)前之燭”或“風(fēng)燭殘年”，比喻年老體衰，朝夕不保。

此典出自劉因，字夢驥，元時初年睿城（現(xiàn)在河北省容城縣）人。他非常聰敏，并且肯下苦功讀書。著作有《靜修集》、《四書集羲精要》等。

他在很小的時候就死了父親，他一向?qū)δ赣H很孝順，長大以后，曾經(jīng)在朝廷任右贊癢大夫。后來他因為母親生病，就辭去了官職，回家侍奉母親。

沒多久，朝廷又叫他去做官，他卻不愿意再去。有人問他干嗎要放棄做官的機會，他回答說：“我母親已經(jīng)九十歲了，好比是‘風(fēng)中殘燭’，怎么可以遠(yuǎn)去貪圖一時的富貴呢？”

馮唐易老

“馮唐易老”表示身體衰老，不能再有所作為。

也可用以感嘆光陰似箭，人已老去，難以有所作為。

此典出自《史記·張釋之馮唐列傳》：“景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，與余善。”

西漢有一個老臣，名叫馮唐。他因孝順而有名，被推舉為朝廷郎中令管轄下的中郎署署長，輔佐漢文帝。有一次，漢文帝乘輦（當(dāng)時是用人拉的車子）經(jīng)過郎署，看到馮唐已經(jīng)一大把年紀(jì)了，客氣地稱他為“父老”（老者的通稱），問他家住哪里？

是怎樣來做郎官的？等等。馮唐雖然年邁，但是挺富有朝氣，敢于直言勸諫，批判當(dāng)時法制。文帝對他有時生氣，有時喜歡，居然任他為車騎都尉，管理京師地面和各地方政府的車戰(zhàn)之兵。

漢文帝死后，漢景帝即位。景帝任馮唐為楚相，后來又免了職。漢景帝死后，漢武帝即位。武帝下詔訪求賢良方正直言敢諫之士，馮唐又被舉薦上來了。馮唐那時候已經(jīng)九十多歲，不能再就任官職了。漢武帝就任用馮唐的兒子馮遂為郎官。馮遂字王孫，也是一個難得的人才，他同《史記》

的作者司馬遷是好朋友。

鳳鳥不至

“鳳鳥不至”用以感慨生不逢時，無法實現(xiàn)抱負(fù)。

此典出自《論語·子罕》：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”

傳說在舜的時代和周文王的時代，出現(xiàn)過一種神鳥（即鳳鳥），它的出現(xiàn)，象征著“圣王”將要出世。那時還流傳著一種說法：上古伏羲時代，黃河中有龍馬背著八卦圖而出。它的出現(xiàn)也象征著：“圣王”

將要出世。

春秋時期的孔子，對這些傳說他是非常相信的。他空有滿腹經(jīng)綸，不被君主重用，所以不免滿腹牢騷，他認(rèn)為春秋時期的形勢并不那么好。他說：“鳳鳥不來了，黃河也不出現(xiàn)八卦圖了，我這一生完了！”

福至心靈，禍來神昧

“福至心靈，禍來神昧”比喻人交了好運，心思也靈敏了；人遭了禍患，神志也愚鈍了。

此典出自宋代畢仲詢《幕府燕閑錄》：“吳參政少以學(xué)究登科，復(fù)中賢良，常草制以示歐陽公，稱之，因戲曰：‘君福至心靈。’”

五代時期，軍人專橫，把百姓的生命、財產(chǎn)都當(dāng)做小草一樣，凡改朝換代或攻下一城，就允許士兵搶劫殺掠幾天，以為“獎賞”，百姓苦不堪言。

有一年，劉知遠(yuǎn)建立了后漢王朝，做了皇帝。他也打算按老辦法，搜刮京城老百姓財產(chǎn)“賞軍”。他的李皇后就勸阻道：“你剛剛登上皇位，還沒有給百姓一點點好處，就奪取他們的生活來源，不知多少人家會因為這家破人亡，這不是新皇帝應(yīng)有的行為。

我的意見是，把皇宮里全部財產(chǎn)都拿出來勞軍，雖然不多，可是軍人和老百姓都不會有怨言了。”劉知遠(yuǎn)聽從了皇后的建議，所以，所有的大臣、將軍、士兵都為劉知遠(yuǎn)的慷慨行為所感動。老百姓本來整日提心吊膽，因此店鋪和住宅都關(guān)門閉戶，京城如同一座死城，聽到劉知遠(yuǎn)下令保護(hù)民眾安全，全城歡騰，呼“萬歲”之聲震天動地，后漢王朝因此迅速鞏固起來。

著名歷史學(xué)家胡三省評價此事說：“劉知遠(yuǎn)聽從妻子的忠告，正是‘福至心靈’；而以前后唐莊宗皇帝聽從妻子的讒言，殺了忠臣郭崇韜，真的是‘禍來神昧’。”

釜底游魚

“釜底游魚”指鍋里的魚，難以久活。人們用它比喻即將死亡的事物。

此典出自《后漢書·張綱傳》：“嬰聞，泣下，曰：‘荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂相聚偷生，若魚游釜中，喘息須臾間耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。

既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。’綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。”

漢安元年（公元142年），漢順帝派使者巡視各地的政風(fēng)民情。朝廷御史張綱（字文紀(jì)）上書直諫，說大將軍梁冀等人胡作非為，必須對他們以嚴(yán)懲。

當(dāng)時，廣陵張嬰等人聚眾造反，朝廷無力征討。大將軍梁冀想借機陷害張綱，建議任張綱為廣陵太守。張綱到任之時，只帶將吏十多人，來到張嬰的營地，對他進(jìn)行安撫，勸他歸順朝廷，使張嬰備受動。

張嬰哭著說：

“我是荒遠(yuǎn)地區(qū)的蠢人，很難與朝廷溝通。

只是因為忍受不了貪官污吏的侵凌和欺壓，才聚眾起事，茍且偷生。就像鍋里的魚一樣，活不了多長時間啊。您是一個開明的太守，聽了您的這番話，我覺得自己有了再生的機會啦。但是，我們起兵鬧事，已陷入不仁不義的境地，我擔(dān)心放下武器后，被朝廷捉拿殺掉。”張綱對于發(fā)誓，讓張嬰放下心來。張嬰很感動，辭別張綱，回到營地。第二天，帶著將士一萬多人和妻子兒女，把自己綁起來面見張綱，并下決心歸順。

負(fù)郭窮巷

“負(fù)郭窮巷”的意思是指貼近城根的冷僻小巷。后指稱貧寒之士所居住的地方；也可用來比喻人有才學(xué)，為人器重。

此典出自《史記·陳丞相世家》：“戶牖富人有張負(fù)，張負(fù)女孫五嫁而夫輒死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有喪，平貧侍喪，以先往后罷為助。張負(fù)既見之喪所，獨視偉平，平亦以故后去。負(fù)隨平至其家，家乃負(fù)郭窮巷，以弊席為門，然門外多有長者車轍。張負(fù)歸謂其子仲曰：‘吾欲以女孫予陳平。’張仲曰：‘平貧不事事，一縣中盡笑其所為，獨奈何予女乎？’負(fù)曰：‘人固有好美如陳平而長貧賤者乎？’卒與女。”

漢朝文帝時期擔(dān)任丞相的陳平，在少年時代家里十分貧窮，連媳婦都娶不上。巧的是，他的家鄉(xiāng)戶牖有一個富裕的張老大娘，張老大娘有一個孫女，嫁了五次人家，丈夫都死了，男人們視她為不祥之人，都不敢娶她。而陳平卻想娶她為妻。有一次，城中某家死了人，陳平在喪家伴靈和料理雜事。因為他很貧窮，所以早到遲退，希望多得些報酬。張老大娘在喪家見到陳平，很看重他。陳平為了給張老大娘留下個交談的機會，有意走得很晚。張老大娘跟隨陳平到他家里觀看，他家住在貼近城根的冷僻小巷，以一張破席子當(dāng)作房門，可是門外卻留下了不少長者車輛的轍跡。張老大娘回家對兒子說：“我想把孫女嫁給陳平為妻。”兒子說：“陳平貧窮，又不肯做事，全縣的人都笑話他，你為什么要把孫女嫁給他？”張老大娘說：“哪有像陳平這樣灑脫的人，會一輩子窮困呢？”后來，她最后真把孫女嫁給他了。

負(fù)郭無田

“負(fù)郭無田”表示家中沒有產(chǎn)業(yè)。

此典出自《史記·蘇秦列傳》：“使吾有洛陽負(fù)郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎？”

戰(zhàn)國時，東周洛陽有個人叫蘇秦，字季子。他一直窮困潦倒，連自家兄弟、妻子、嫂子也瞧不起他，對他十分冷淡。

后來，蘇秦周游列國，到處宣揚他的“合縱”之說，即讓六國締約，合力抗秦。

六國的君主接受了他的政治主張，封他為相，為縱約長，主持聯(lián)合抗秦的事務(wù)。

當(dāng)蘇秦任六國之相，北上向趙王復(fù)命時，路過故鄉(xiāng)洛陽。一路上車馬眾多，聲勢顯赫，各路諸侯都以王侯之禮派遣使者相送。連周宣王聽說后也感到十分恐慌，馬上派人清掃街道，并派人到郊外慰勞。

蘇秦衣錦還鄉(xiāng)，一家人見他如此威風(fēng)，都對他刮目相看。以前對他冷淡倨傲的兄弟妻嫂等人，現(xiàn)在變得畢恭畢敬，連抬頭與他正視都不敢，不得不小心翼翼地跪在地上服侍他。

對比從前在家里的待遇，蘇秦感嘆地說：“同是一個人，富貴了親戚就敬畏他，貧賤時親戚就鄙視他。更何況一般的人呢！”想到正是由于貧困，才促使他努力奮斗，終于成功，于是，他又慶幸道：“如果當(dāng)初我有靠近洛陽城郭的兩頃良田，便會安心過著豐衣足食的日子。那么，我又怎么會有今天，又怎么能佩上六國相印呢？”

覆水難收

“覆水難收”本指夫妻已經(jīng)離婚后，不容易再言歸于好；后人更把它引申出來，比喻事情已成定局，難以再挽回。

此典出自《野客叢書·心堅石穿覆水難收》：“姜太公妻馬氏，不堪其貧而去。及太公既貴，再來，太公取一壺水傾于地，令妻收之，乃語之曰：‘若言離更合，覆水定難收。’”

朱買臣，是漢朝時吳縣人，家里很窮，喜歡讀書，不愿意從事生產(chǎn)，每天只好到山上砍些柴來賣，來以維持生活。買臣挑著柴在路上走的時候，一邊還讀著書，他妻子以為他在唱歌，屢次阻止他，朱買臣越發(fā)大聲的讀起來。后來他妻子嫌他貧窮，就要和他離婚。朱買臣笑著說：“我到了五十歲時，一定會富貴的，現(xiàn)在我已經(jīng)四十多歲了，你已跟我苦了這么久，再等幾年，等我富貴以后，來報答你吧！”他的妻子氣憤地說：

“像你這種人，到最后一定會餓死在溝渠里，哪里還想富貴呢？”堅決要離婚，朱買臣留不住她，便讓他走了。后來朱買臣真的當(dāng)了會稽太守，去上任時路過吳縣，吳縣縣官為了迎接他，叫民夫打掃街道，朱買臣的妻子這時也一起在打掃，她看見朱買臣富貴起來，要求復(fù)婚，朱買臣拿一盆水潑在馬前，對他已離婚的妻子道：“你能夠把這盆覆水收回來，我就同意和你復(fù)婚。”

覆水是難收的，她遭了朱買臣的拒絕，羞愧和悔恨交加，竟自縊而死。

甘露之變

“甘露之變”比喻宮廷勢力傾軋、爭斗不停的現(xiàn)象。

此典出自《舊唐書·文宗紀(jì)下》：“時李訓(xùn)、鄭注謀誅內(nèi)官，詐言金吾仗舍石榴樹有甘露，請上觀之。內(nèi)官先至金吾仗，見幕下伏甲，劇扶帝輦?cè)雰?nèi)，故訓(xùn)等敗，流血涂地。”

唐文宗（李昂）時期，朝廷內(nèi)部各種勢力明爭暗斗，朝政十分混亂。公元832年，唐文宗罷免宰相牛僧孺，任李德裕為宰相。李德裕得勢，排斥李宗閔朋黨，宦官勢力多少有些削弱。公元834年，唐文宗得中風(fēng)病，樞密使王守澄推薦鄭注診治，鄭注竟成了唐文宗的寵臣。王守澄又薦舉一個叫做李訓(xùn)的佞人，唐文宗認(rèn)為他是奇士，要用作近侍官，宰相李德裕堅決阻止，唐文宗不聽。王守澄、李訓(xùn)、鄭注憎惡李德裕，讓唐文宗召還李宗閔為宰相，斥逐李德裕出京。李宗閔得勢，排斥李德裕朋黨，官員調(diào)動不停，朝廷也因為這個而不得安寧，唐文宗束手無策，只好感慨地說，除河北賊易，去朝廷朋黨難！

唐文宗想除掉宦官的勢力。太和九年（公元835年），他將心事密告李訓(xùn)、鄭注。二人認(rèn)為有利可圖，都答應(yīng)以誅宦官為己任，替唐文宗出謀劃策，唐文宗任鄭注為鳳翔節(jié)度使，李訓(xùn)為宰相。