梁武帝統(tǒng)治時期最大的弊政,是他對佛教的迷信。為了希求功德,造福來生,他大事營造寺院佛塔,施舍僧尼,于是加緊剝削榨取,民不聊生。這種情況到梁武帝晚年尤甚,京都“佛寺五百余所,窮極宏麗。僧尼十余萬,資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言”。《南史》七○《郭祖深傳》所上封事語。公元545年賀琛陳奏說,“天下戶口減落”,“惟以應赴征斂為事。百姓不能堪命,各事流移,或依于大姓,或聚于屯封,蓋不獲已而竄亡,非樂之也”。...
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梁武帝統(tǒng)治時期最大的弊政,是他對佛教的迷信。為了希求功德,造福來生,他大事營造寺院佛塔,施舍僧尼,于是加緊剝削榨取,民不聊生。這種情況到梁武帝晚年尤甚,京都“佛寺五百余所,窮極宏麗。僧尼十余萬,資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言”。《南史》七○《郭祖深傳》所上封事語。公元545年賀琛陳奏說,“天下戶口減落”,“惟以應赴征斂為事。百姓不能堪命,各事流移,或依于大姓,或聚于屯封,蓋不獲已而竄亡,非樂之也”。...