“駁逐客令”比喻用花言巧語說服別人使自己留下來。

此典出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“長信侯作亂而覺……王知之，令相國、昌平君、昌文君發(fā)卒攻毐。……盡得毐等。衛(wèi)尉竭、內(nèi)史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首，車裂以徇，滅其宗。及其舍人，輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千余家，家房陵。……十年，相國呂不韋免。……大索，逐客。李斯上書說，乃止逐客令。”

春秋時候，呂不韋為了一個落難的王孫異人，傾家蕩產(chǎn)，千方百計讓他當(dāng)上了太子，又為他娶了趙姬，養(yǎng)了秦王政。在他看來，秦王政就算是叫他一聲“爸爸”也不過分。那趙姬本來是呂不韋介紹給異人的，現(xiàn)在當(dāng)上太后以后，當(dāng)然也和呂不韋是一幫派的。他的權(quán)勢之大可想而知了。秦王政是中國歷史上真正了不起的人物之一。他的聰明、智慧、見解和魄力都是出類拔萃的。年輕時候，一切事情全由呂不韋和太后作決定。

二十二歲的時候，他便執(zhí)掌大權(quán)，事事自己作主，反倒覺得呂不韋礙手礙腳。

秦王政九年（公元前238年），太后趙姬跟長信侯反，附和他們的大臣也不少。

秦王政很快剿滅了這群亂黨，殺了嫪?dú)保职阉酵ㄌ笏膬蓚€小孩子也全殺了。罪行重的二十多家都被滿門抄斬，比較輕一點的四千多家都被遷到巴蜀去了。

又過了一年，他覺得自己已經(jīng)有了足夠的實力，不能任由著呂不韋的主張和做法跟他相異，就拿出主子的手段來，想治呂不韋的罪。原來呂不韋也像孟嘗君、信陵君、平原君、春申君一樣，養(yǎng)了三千多門客，其中有學(xué)問的人有很多。呂不韋叫幾個能夠編書的人，依照他的意見，寫了一部書，叫《呂氏春秋》，大約有二十多萬字。這部宏大的著作在秦王政八年的時候才寫成功。呂不韋看后十分滿意，把整部書在咸陽市城門公布，還出了一個賞格：有誰能夠在這部書上增加一個字或刪去一個字的，賞一千金。一來，在當(dāng)時那部書也確實寫得很好；二來，誰那么大膽敢修改文信侯的文章？可是秦王政就是不能同意《呂氏春秋》所提出的主張。什么“天下不是一個人的天下，天下是天下人的天下”，這種話跟秦國一百多年來所奉行的商鞅的主張有很大的差別，遭到秦王政的反感。秦王政不能同意呂不韋的主張和做法，就借著造反的案件，舊事重提，說是呂不韋保舉的，說他與去年的叛變都有關(guān)系。

沒想到朝廷上的大臣多半都跟呂不韋有交情。大伙兒稟告說：“文信侯輔助先王，立過大功；再說他對于叛變的事也許有點嫌疑，可是沒有真憑實據(jù)，怎么就能治他的罪呢。”

秦王政碰了個釘了，可是他決不后退，也不去硬碰釘子，他繞著彎兒走。他聽了大臣們的話，就放了呂不韋，但卻收回了他的相印，叫他回到本國去。

各國諸侯聽到文信侯離開了咸陽，都打發(fā)使臣去請他當(dāng)相國。秦王政擔(dān)心他到了其他國家會對秦國不利，就寫了一封信給他。信上說：“太后的叛變跟你有關(guān)。我不忍心處治你，就讓你回國，原本是寬大為懷，給你一個悔過的機(jī)會。你反倒跟各國諸侯的使臣來往，你怎么能對得起我的一番好意呢？請你帶著家眷搬到巴蜀去吧。我劃給你一座城，給你養(yǎng)老。”呂不韋知道秦王政根本就不會放過他，如果真的相信了他的這番話，那未免太天真了。再活下去只有多受罪，于是他就喝毒酒自殺了。

秦王政殺了呂不韋，把他的門客都轟走了。他感到困惑不解：“別國的人為什么跑到秦國來做官呢？”一個人連本鄉(xiāng)本土都不愛護(hù)，還能愛護(hù)秦國嗎？再說，秦國的事，他可以叫秦國人來辦；秦國的朝政應(yīng)當(dāng)由他自己來管。他越想越覺得有道理，就下了一道命令：“凡是別國來的客人不許住在咸陽。凡是在秦國做官的別國的人，全部免掉職務(wù)，三天之內(nèi)離開秦國。收留別國的人要全部治罪。”

這道“逐客令”一出來，所有別國的人都給轟出去。被轟出去的大小官兒當(dāng)中有個楚國人叫李斯。他本來是儒家大師荀卿的弟子，一向在呂不韋門下，呂布韋把他推薦給秦王政，秦王政曾拜他為客卿。這一次李斯被趕出咸陽城外，覺得非常懊惱。一路上他還想著辦法。如果因為他是呂不韋一派的人而給秦王轟出去，那他以后不提呂不韋也行啊。只要秦王能夠用他，別說是呂不韋，就是他老師荀卿的主張，他也能極力反對，前思后想，他決定再撞一回運(yùn)氣。就寫了一個奏章，叫秦國人送給秦王政。秦王政拿過來一瞧，只見上頭寫著：從前穆公搜羅人才，在西邊得到了由馀，在東邊得到了百里奚，從宋國迎接了蹇叔，從晉國迎接了丕豹和公孫枝。由馀、百里奚、蹇叔、丕豹、公孫枝都不是秦國人，可是穆公仍然重用了他們，收服了二十個小國，最終當(dāng)了西方的霸主。孝公用了魏國人公孫鞅，改革制度，移風(fēng)易俗，人民增加了生產(chǎn)，國家因此富強(qiáng)起來。惠王用了張儀，征服了三川、巴蜀、上郡、漢中、郢都這些地方，擴(kuò)張了好幾千里的土地，粉碎了六國合縱的陰謀。昭王用了范雎，廢了穰侯，轟走了華陽，大大加強(qiáng)了國家的實力，實行遠(yuǎn)交近攻的計策，一步步地擴(kuò)大了地盤。這都說明穆公、孝公、惠王、昭王都是依靠著外來的人做成了大事。假如這四位君王不搜羅人才，不重用外來的人，秦國哪能像今天這樣富強(qiáng)？這么看來，外來的人并沒有對不起秦國的地方，有什么理由要轟走外來的人？再瞧大王所喜愛的東西吧：昆山的白玉、隨縣的明珠、吳國的寶劍、北狄的快馬、江南的金銀、西蜀的丹青、齊國的綢緞、鄭國、衛(wèi)國的音樂——所有這些大王喜愛的東西，沒有一件是秦國出產(chǎn)的！如果不是本國的人就不任用，不是土生土長的東西就不要，那么，孔雀毛編成的旗子也就不能用；鱷魚皮蒙成的鼓就不能打；宮女們的玉簪、珠圈、繡花的衣裳、五彩的飄帶，都得扔掉；王宮里精美的象牙裝飾品都應(yīng)當(dāng)改為粗糙的木器；音樂隊里的絲弦樂器都得廢除，全部改成秦國的瓦盆。但是如今大王不但喜愛這些好看的裝飾、好聽的音樂，并且還把趙國的舞女、鄭國和衛(wèi)國的美女都收在后宮里。這是為什么？還不是為了享福作樂？凡是能夠享福作樂的東西，即使是其他國家的也是全盤接受，并且比起本國的東西來還加倍地愛；一提起人才來，就不分是非曲直，凡不是秦國的都轟出去。這么說來，大王單單看重音樂、珠子、玉器、美人，反倒看輕了關(guān)系著國家興亡的人才了！我聽說土地廣的糧食多，國家大的人口多，軍隊強(qiáng)的勇士多。泰山不拋棄泥土，因此能夠堆得那么高；大海容納了小河流，因此能夠變得那么深；王者不拒絕眾百姓，因此能夠發(fā)揚(yáng)他的德行。如今大王轟走外來的人，天下的英雄豪杰只好跑到別的國家去了。大王轟走別國的人就是給敵國增加了力量。將來秦國的危險跟禍患就可想而知了。

秦王政一邊念著，一邊不斷地點頭。他立刻收回逐客令，派人叫回李斯，并讓他官復(fù)原職。