據(jù)說(shuō)，那里是狼活動(dòng)最頻繁的地方，會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)狼糞，當(dāng)時(shí)我什么都沒(méi)有考慮，也忘記了狼會(huì)對(duì)我的安全造成危險(xiǎn)。我?guī)е鴿夂竦呐d趣出發(fā)了。

順著狼的足跡，終于，在一個(gè)山坡后面，我找到了幾個(gè)新鮮的和干枯的狼糞。我對(duì)此作了仔細(xì)的觀(guān)察和研究。狼糞一般呈灰白色，形狀和狗的糞便差不多。

我曾經(jīng)許多次觀(guān)察過(guò)狼在吃食物時(shí)的情景，至今對(duì)那些情景仍記憶猶新。

狼在吃獵物時(shí)，充分表現(xiàn)了它們強(qiáng)大的生存本能和對(duì)食物的珍惜。它們幾乎吃光了動(dòng)物身體的全部，只有那些咬不動(dòng)的骨頭才被它們拋棄，而那些拋棄的骨頭上面沒(méi)有一點(diǎn)肉，連蒼蠅都很少光顧。

我把狼糞用容器裝了回去。在實(shí)驗(yàn)室里，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，狼糞里面最主要的成分居然是各種動(dòng)物的毛纖維和一些牙齒，除此之外就是一些像石灰粉似的動(dòng)物骨鈣。狼幾乎把獵物身上所有的東西都消化了，除了一些實(shí)在沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì)。據(jù)我所知，其他動(dòng)物都不具有像狼一樣強(qiáng)大的消化吸收能力。

這一切都太令人驚奇了！我們?nèi)祟?lèi)其實(shí)并不了解狼。為什么狼能在各種艱苦的環(huán)境中生存？為什么幾乎所有的動(dòng)物都被列入被保護(hù)者的行列，而狼卻一直頑強(qiáng)地生存在人們的保護(hù)之外？

我想《狼蹤》中的這段文字應(yīng)該給了我們一個(gè)滿(mǎn)意的解釋。在艱苦的環(huán)境中，尤其是寒冷的冬天，狼可以得到的食物特別稀少，因此食物就顯得特別寶貴。如果狼沒(méi)有強(qiáng)大的消化能力，吃獵物時(shí)只吃其中可以消化的部分，這樣的話(huà)，狼就肯定要忍受饑餓的折磨。

也許，這其中可能還有一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程。在開(kāi)始時(shí)，狼并不具有如此強(qiáng)的消化能力，但它們能得到的食物少得可憐，那些消化能力弱的狼因此被餓死，而存活下來(lái)的饑餓狼，就會(huì)盡可能地吃掉那些它們不能消化的東西。

這樣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的“磨煉”，狼也就具有了一個(gè)強(qiáng)大的胃。這是它們生存的保障，也是自然界進(jìn)化的結(jié)果。如果狼的食物很豐富，狼就不會(huì)吃掉不會(huì)消化的東西；如果狼很容易捕獲獵物，狼就不會(huì)對(duì)食物那么珍惜，“物以稀為貴”。正是這種惡劣的生存環(huán)境把狼進(jìn)化得如此優(yōu)秀。

3善于從失敗中崛起

狼是“失敗是成功之母”信條最卓越的實(shí)踐者。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。

失敗和挫折其實(shí)本來(lái)就是人生不可或缺的一部分。失敗和痛苦是上帝與每一種生物溝通并指出它們錯(cuò)誤時(shí)所使用的語(yǔ)言。有些動(dòng)物甚至人，在聽(tīng)到上帝的這些話(huà)時(shí)，可能會(huì)變得膽怯，致使它們逃避所有可能的威脅。但另外一部分人或動(dòng)物，在聽(tīng)到上帝這些話(huà)時(shí)，就會(huì)變得更為謙虛，以期學(xué)到更多智慧。我們應(yīng)該了解，我們開(kāi)始邁向成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)通常是在失敗之后出現(xiàn)。

狼就屬于剛才我所說(shuō)的“另外一部分”。狼是“失敗是成功之母”的卓越實(shí)踐者。這些好像看來(lái)是智慧的人類(lèi)說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)，但我們?nèi)祟?lèi)是否按照這樣的真理生活或者工作呢？

面對(duì)這樣的疑問(wèn)，我們變得不再理直氣壯，因?yàn)榧词刮覀冋f(shuō)出了真理，我們相信真理，但我們卻很少遵循真理。狼，在這里又一次成為我們的老師。

狼也許算得上捕獵效率最高的動(dòng)物了。但它們捕獵失敗的幾率仍然很高，大約為90％。

這個(gè)數(shù)據(jù)是對(duì)許多狼群進(jìn)行觀(guān)察后，計(jì)算出的平均數(shù)據(jù)。可以想像得到，那些沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的幼狼，那些衰老的狼，失敗的概率會(huì)更高。

我不知道如果人類(lèi)的所有行為都是只有10％的成功幾率，也就是說(shuō)十次同樣的行動(dòng)，只有一次成功，那將是一種什么樣的情形。

然而，這卻是每只狼都必須面對(duì)的。它們?nèi)淌苤囸I，在草叢中埋伏幾天之后，它們卻可能連一只羊都抓不到。因此，狼實(shí)際上經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)。

或許，也就是這種饑餓狀態(tài)，促使它們積極地面對(duì)失敗，讓它們從失敗中吸取教訓(xùn)吧。

狼群面對(duì)失敗，從來(lái)不會(huì)退縮、屈服，它們甚至沒(méi)有一點(diǎn)沮喪。它們不會(huì)像人類(lèi)一樣，在失敗之后不停地抱怨，不停地為自己尋找各種各樣的借口，它們要做的只是默默地忍受失敗，重新整裝待發(fā)，投入到眼前的任務(wù)。它們繼續(xù)使用經(jīng)過(guò)時(shí)間淬煉的狩獵技巧，檢討挫敗的原因，并從挫折和失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，擬定新的計(jì)劃與藍(lán)圖，且深信成功終將會(huì)到來(lái)。

一條幼狼從跟隨母狼捕食弱小的動(dòng)物開(kāi)始，到成為狼群伏擊牲畜群的主力，要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗。但失敗對(duì)它沒(méi)有絲毫負(fù)面影響，它只會(huì)在饑餓中變得更加機(jī)敏、更加仔細(xì)。每一次捕獵，都是磨煉狼捕食技巧的機(jī)會(huì)。

對(duì)狼來(lái)說(shuō)，失敗就是經(jīng)驗(yàn)，它們會(huì)把每一次失敗都牢牢記在心里，以避免再犯同樣錯(cuò)誤。

它們會(huì)在失敗之后，等待下一次機(jī)會(huì)。對(duì)狼來(lái)說(shuō)，再多失敗都沒(méi)關(guān)系，只要它們能捕捉到獵物，只要它們能生存下去，就是最大成功。

面對(duì)挫折和失敗，或者說(shuō)面對(duì)強(qiáng)敵，狼時(shí)時(shí)還表現(xiàn)出一種冷峻達(dá)觀(guān)的態(tài)度，正是這種態(tài)度，使狼產(chǎn)生了無(wú)窮勇氣，面對(duì)險(xiǎn)境，鎮(zhèn)定自若，無(wú)畏無(wú)懼。

在原野中，狼并不是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的。當(dāng)漫長(zhǎng)的冬夜來(lái)臨，狼群在追捕食物的時(shí)候每一只狼都爭(zhēng)相沖在前頭。在清冷的月色中，它們跳躍著巨大的身軀超越在同伴之上，它們的目光盈盈發(fā)著藍(lán)光，迸射出野性。

攝影家卡爾·布倫德斯曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間將鏡頭對(duì)準(zhǔn)狼，在他看來(lái)，狼是一種特別的動(dòng)物，是野性的象征。他說(shuō)：“狼的眼睛是你所能想像到的最撼人心魄的東西。它們的眸子里包含著北半球所有的野性。”

野性——一種冷峻而達(dá)觀(guān)的態(tài)度。這種態(tài)度對(duì)于狂亂而浮躁的人類(lèi)來(lái)說(shuō)是否有些啟示呢？

有一位老者曾經(jīng)向人們講述了自己親身遭遇狼的故事。

我小的時(shí)候住在鄉(xiāng)下，村莊周?chē)际遣莸兀h(yuǎn)處則是長(zhǎng)滿(mǎn)叢林的群山，經(jīng)常有狼下山來(lái)偷襲農(nóng)民養(yǎng)的羊，其中有1只3條腿的獨(dú)狼，性情狡詐兇狠，氣勢(shì)逼人。

有一天，我和父親走在離家不遠(yuǎn)的小路上，與這只狼狹路相逢。兩人一狼各踞一端，相互對(duì)峙著。狼毫無(wú)退讓之意，也沒(méi)有撲過(guò)來(lái)的打算，只是冷冷地凝視著我們。就這樣相持了很久，父親的大聲叱喝，才使狼掉頭緩緩離去。

長(zhǎng)大后，我離開(kāi)了村莊，遠(yuǎn)離了狼生活的環(huán)境。

但是，我時(shí)刻忘不了那只獨(dú)狼的眼神，我被那種鎮(zhèn)定自若的神態(tài)感染了，甚至忘記了恐懼。

每當(dāng)我遭遇困境，面臨挫折時(shí)，我就會(huì)想到那只狼鎮(zhèn)定的神情，它給我的勇氣陪伴了我的一生。

狼的這種冷峻與達(dá)觀(guān)，表現(xiàn)了狼無(wú)畏無(wú)懼的精神，并善于從失敗中崛起。

4學(xué)習(xí)更多的生存技巧

狼的生存不是僅靠它生下來(lái)就擁有的生存能力而生存的，更多的時(shí)候是靠從自然界中的每一種事物及其他動(dòng)物身上學(xué)習(xí)更多的捕獵技巧來(lái)生存的。

提到“學(xué)習(xí)”，似乎是人類(lèi)所特有的，這是屬于我們?nèi)祟?lèi)的詞匯。的確，學(xué)習(xí)需要強(qiáng)烈的主觀(guān)能動(dòng)性。許多人都否認(rèn)動(dòng)物具有學(xué)習(xí)的能力，認(rèn)為動(dòng)物的一切行為都是出于本能，沒(méi)有主觀(guān)能動(dòng)性。

我們暫且不去討論這種看法的對(duì)與錯(cuò)，是否武斷，讓我們先來(lái)看一看狼的一些行為，也許你就會(huì)改變自己的觀(guān)點(diǎn)。其實(shí)，人類(lèi)有的這種學(xué)習(xí)能力，狼發(fā)揮得更為出色，它們的學(xué)習(xí)也是一種本能，是環(huán)境所迫，是生存的需要。

馬克斯韋爾·馬爾茨，是野生動(dòng)物愛(ài)好者，他曾經(jīng)跟隨一個(gè)考察隊(duì)去過(guò)北極。在那里，他近距離地觀(guān)察了海豹、北極熊、海象、北極狐等各種其他人很少見(jiàn)到的動(dòng)物。當(dāng)然，最令他興奮的還是北極冰原上的狼群。

狼是北極冰原上第二大肉食動(dòng)物，僅次于北極熊。但北極熊一般都是單獨(dú)獵食，與群體行動(dòng)的狼相比，就差了許多。因此，狼才是北極冰原上的獸中之王。在冰原上，狼是惟一能獵食活馴鹿和活麝牛的動(dòng)物。

馬爾茨談到那次難忘的經(jīng)歷。

那時(shí)候我正在全身心地觀(guān)察海豹，每天都乘著雪橇去各處觀(guān)察，也到一些國(guó)家的觀(guān)察站收集一些有趣的資料。有一天，當(dāng)我從雪橇上下來(lái)，正在卸器材時(shí)，我看見(jiàn)離我大約三百多米遠(yuǎn)的地方站著一群全身金黃色的野狼。那群狼大概有二三十只，當(dāng)時(shí)我被嚇得冷汗直冒，頭腦一片空白，全身僵硬，不能動(dòng)彈。

當(dāng)時(shí)，我以為狼群會(huì)立即向我攻擊。以雪橇的速度想要逃過(guò)狼的攻擊是根本不可能的，而且我的身邊也沒(méi)有攜帶可以防身的武器。當(dāng)時(shí)我似乎真的看到了死神的面孔了。可奇怪的是，那群狼遠(yuǎn)遠(yuǎn)地昂首站在那里一動(dòng)不動(dòng)，我的目光與狼的目光相遇，我不知怎么辦才好，傻傻地站在那里，足足有四五分鐘，我不敢妄動(dòng)，而狼也站在那里，一動(dòng)不動(dòng)。看著那群可怕的狼，我像做賊一樣，避過(guò)狼的目光，慢慢地走回雪橇，不敢望著身后的狼，拼命地向遠(yuǎn)處駛?cè)ァｑ偝鰩装倜字螅也鸥一仡^張望。

狼群并沒(méi)有追上來(lái)，它們似乎還站在原地，因?yàn)槲抑荒芸吹綆讉€(gè)模糊的金色小點(diǎn)。看來(lái)它們并沒(méi)有要吃掉我的意思。“謝天謝地”，當(dāng)時(shí)這大概是我頭腦里惟一的想法。

駛出幾英里之后，我覺(jué)得已經(jīng)脫離了危險(xiǎn)，就在附近找了一個(gè)觀(guān)察點(diǎn)繼續(xù)我的工作。當(dāng)時(shí)，我在給一本叫做《地球生物》的雜志撰寫(xiě)專(zhuān)欄觀(guān)察日記，還要配發(fā)圖片。專(zhuān)欄的主編是個(gè)非常有經(jīng)驗(yàn)的中年女士，因此我來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和弄虛作假。所以，即使存在危險(xiǎn)，我也要進(jìn)行下去。

當(dāng)我的觀(guān)察剛開(kāi)始不久，可怕的事情發(fā)生了。哦，我的上帝，我做夢(mèng)都想不到，那群狼又在離我300多米的地方出現(xiàn)了，和剛才的情景一模一樣。它們還是一動(dòng)不動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著我，我似乎看到了它們那專(zhuān)注的眼神了，只是不知道那眼神里是否有殺氣。我再也不敢大意了，跨上雪橇，回到我所住的觀(guān)察站。以后再出去觀(guān)察就不敢單獨(dú)行動(dòng)了。

聽(tīng)完馬爾茨的講述，你知道狼群到底想干什么？馬爾茨也不明白，就帶著這個(gè)疑問(wèn)去請(qǐng)教了狼研究方面的專(zhuān)家威爾金斯教授。教授聽(tīng)完馬爾茨的講述后哈哈大笑。教授說(shuō)：

“狼在一般情況下是很少襲擊人的，除非是在實(shí)不得以情況下，因?yàn)樗鼈冎廊说膮柡Γ舜蟾攀俏┮涣钏鼈兏械接悬c(diǎn)恐懼的動(dòng)物。況且那群狼當(dāng)時(shí)肯定是昂著頭在觀(guān)察你的。如果狼昂首站立或行走，你完全不必害怕。即使狼昂首從鹿群中走過(guò)，馴鹿還是會(huì)繼續(xù)吃草，毫不驚慌。狼在攻擊前，一般都會(huì)低下頭，眼睛盯著前方，身上的毫毛都會(huì)豎起來(lái)。”

那群狼不過(guò)是一群好奇的孩子！對(duì)狼群來(lái)說(shuō)，凡是陌生的事物，它們都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇。

通過(guò)仔細(xì)的觀(guān)察，它們往往能從中學(xué)到很多有用的東西。它們還會(huì)從其他動(dòng)物身上學(xué)到一些捕獵的技巧。

原來(lái)如此。狼就像兒童一樣，對(duì)周?chē)囊磺谐錆M(mǎn)了好奇，而且這種好奇是那么單純。在仔細(xì)的觀(guān)察中，它們學(xué)到了許多知識(shí)。兒童只是從人身上學(xué)習(xí)行動(dòng)和語(yǔ)言，可狼不僅從其他狼身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、捕獵技巧、生存智慧，還向自然界中的每一種生物學(xué)習(xí)。大概也就是這種好奇，這種學(xué)習(xí)能力，也是讓它們?cè)谠絹?lái)越殘酷的自然環(huán)境得以生存下來(lái)的一個(gè)重要原因吧！

5精力集中于捕獵目標(biāo)

鎖定目標(biāo)，鍥而不舍，是狼的另一個(gè)可貴品質(zhì)。正是這種品質(zhì)，使狼捕獲獵物才有成功的可能，也是使其生存下來(lái)的原因之一。

狼族生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上，他們只瞄準(zhǔn)獵物，不達(dá)目的絕不罷休。對(duì)于無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)，他們絕對(duì)不會(huì)做出無(wú)意義的行為，不管恐嚇性的咆哮，還是無(wú)謂的奔跑。

在非洲的馬拉河，河谷兩岸青草肥嫩，草叢中一群群羚羊在那兒悠閑地覓食。一只狼隱藏在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的草叢中，豎起耳朵四面旋轉(zhuǎn)，它敏銳地覺(jué)察到了羚羊群的存在，然后悄悄地接近羊群。

越來(lái)越近，越來(lái)越近，羚羊也有所察覺(jué)，開(kāi)始四散逃跑。狼像百米運(yùn)動(dòng)員般瞬時(shí)爆發(fā)，如箭一樣沖向羚羊群。它的眼睛緊緊盯住一只未成年的羚羊，徑直向它追去。

在追與逃的過(guò)程中，狼超過(guò)了一頭又一頭站在旁邊觀(guān)望的羚羊，但它沒(méi)有掉頭改追這些更近的獵物，而是鍥而不舍地一直朝著那頭未成年的羚羊狂追猛趕。

羚羊累了，狼也累了，在這場(chǎng)較量中最后比的是速度和耐力。終于，狼的前爪搭上了羚羊的后背，羚羊被絆倒了，尖銳的狼牙直朝羚羊的脖頸咬了下去。羚羊一動(dòng)也不動(dòng)了，狼也趴在地上喘著粗氣。

所有的肉食動(dòng)物都知道在出擊之前要隱藏自己，在選擇追擊目標(biāo)時(shí)也總是鎖定那些老少病弱以及落單的獵物。但是，人們頗感迷惑，在追擊過(guò)程中，狼為什么不改追那些離自己最近的羚羊呢？

和駝鹿一樣，羚羊也是一種極其溫順的動(dòng)物，但是上蒼也給了它某些特殊的技能，一旦起跑，其百米沖刺般的爆發(fā)力能在瞬間將狼甩在腦后。如果丟下那只跑累了的羊，改追一頭站在身邊以逸待勞的羚羊，結(jié)果是一只也追不到——狼的智慧在這里又得到充分的印證。

狼的這種一旦鎖定了目標(biāo)，鍥而不舍的精神，也就成為其捕獵能夠成功的關(guān)鍵。這種精神，也是狼最重要的生存法則。