第8章
- 古代經(jīng)典諫議檄文(中華千年文萃)
- 秦榆
- 5957字
- 2015-04-19 12:24:00
王敦(266-324),字處仲,瑯邪臨沂(今屬山東)人。王導從兄。初娶武帝女為妻,為駙馬都尉。渡江后,與弟王導共輔政,為侍中、大將軍、荊江二州牧,權傾內外。永昌中,起兵反叛,自為丞相,被平息。
上疏言王導
導昔蒙殊寵,委以事機,虛己求賢,竭誠奉國,遂藉恩私,居輔政之重。帝王體遠,事義不同,雖皇極初建,道教方闡,惟新之美,猶有所闕。臣每慷慨于遐遠,愧憤于門宗,是以前后表疏,何嘗不寄言及此。陛下未能少垂顧眄,暢臣微懷,云導頃見疏外,所陳如昨,而其萌已著,其為咎責,豈惟導身而已。群從所蒙,并過才分。導誠不能自量,陛下亦愛忘其短。常人近情,恃恩昧進,獨犯龍鱗,迷不自了。臣竊所自憂慮,未詳所由,惶愧跛躇,情如灰土。天下事大,盡理實難,導雖凡近,未有穢濁之累;既往之勛,疇昔之顧,情好綢繆,足以厲薄俗,明君臣,合德義,同古賢。昔臣親受嘉命,云:“吾與卿及茂弘當管鮑之交。”
臣忝外任,漸冉十載,訓誘之誨,日有所忘;至于斯命,銘之于心,竊猶眷眷,謂前恩不得一朝而盡。
伏惟陛下圣哲日新,廣延俊,臨之以政,齊之以禮。頃者令導內綜機密,出錄尚書,杖節(jié)京都,并統(tǒng)六軍,既為刺史,兼居重號,殊非人臣之體。流俗好評,必有譏謗,宜省錄尚書、杖節(jié)及都督。且王佐之器,當?shù)煤赀_遠識、高正明斷、道德優(yōu)備者,以臣暗識,未見其才。然于見人,未逾于導;加輔翼積年,實盡心力。霸王之主,何嘗不任賢使能,共相終始!管仲有三歸反坫之譏,子犯有臨河要君之責,蕭何、周勃得罪囹圄,然終為良佐。以導之才,何能無失!當令任不過分,役其所長,以功補過,要之將來。導性慎密,尤能忍事,善于斟酌,有文章才義,動靜顧問,起予圣懷,外無過寵,公私得所。今皇祚肇建,八表承風;圣恩不終,則遐邇失望。天下荒弊,人心易動;物聽一移,將致疑惑。臣非敢茍私親親,惟欲忠于社稷。
上疏罪狀劉隗
劉隗前在門下,邪佞諂媚,譖毀忠良,疑惑圣聽,遂居權寵,撓亂天機,威福自由,有識杜口。大起事役,勞擾士庶,外托舉義,內自封植;奢僭過制,乃以黃散為參軍,晉魏已來,未有此比。傾盡帑藏,以自資奉;賦役不均,百姓嗟怨;免良人奴,自為惠澤。自可使其大田以充倉廩,今便割配,皆充隗軍。臣前求迎諸將妻息,圣恩聽許,而隗絕之,使三軍之士,莫不怨憤。又徐州流人辛苦經(jīng)載,家計始立,隗悉驅逼,以實己府。當陛下踐阼之始,投刺王官,本以非常之慶使豫蒙榮分。而更充征役,復依舊名,普取出客,從來久遠,經(jīng)涉年載,或死亡滅絕,或自贖得免,或見放遣,或父兄時事身所不及,有所不得,輒罪本主,百姓哀憤,怨聲盈路。身欲北渡,以遠朝廷為名,而密知機要,潛行險慝,進人退士,高下任心,奸狡饕饕,未有隗比,雖無忌、宰嚭、弘恭、石顯未足為喻。是以遐邇憤慨,群后失望。
臣備位宰輔,與國存亡,誠乏平勃濟時之略,然自忘駑駘,志存社稷,豈忍坐視成敗,以虧圣美。事不獲已,今輒進軍,同討奸孽。愿陛下深垂省察,速斬隗首,則眾望厭服,皇祚復隆。隗首朝懸,諸軍夕退。昔太甲不能遵明湯典,顛覆厥度,幸納伊尹之勛,殷道復昌。漢武雄略,亦惑江充讒佞邪說,至乃父子相屠,流血丹地,終能克悟,不失大綱。今日之事,有逾于此,愿陛下深垂三思,咨詢善道,則四海安,社稷永固矣。又曰:
陛下昔鎮(zhèn)揚州,虛心下士,優(yōu)賢任能,寬以得眾,故君子盡心,小人畢力。
臣以暗蔽,豫奉徽猷,是以遐邇望風,有識自竭,王業(yè)遂隆,惟新克建,四海延頸,咸望太平。
自從信隗已來,刑罰不中,街談巷議,皆云如吳之將亡。聞之惶惑,精魂飛散,不覺胸臆摧破,泣血橫流。陛下當全祖宗之業(yè),存神器之重,察臣前后所啟,奈何棄忽忠言,遂信奸佞,誰不痛心!愿出臣表,咨之朝臣,介石之幾,不俟終日,令諸軍早還,不至虛擾。
桓溫(312-373),字元子。東晉譙國龍亢(今安徽懷遠西)人。娶南康長公主,為駙馬都尉。穆帝時為征西大將軍,封公。
曾數(shù)次北伐,但均失敗。太和六年,為立威名,廢晉帝司馬奕為海西公,后病重,屢次欲朝廷加九錫,為謝安等阻未果。
桓溫
上表自陳
臣近親率所統(tǒng),欲北掃趙魏,軍次武昌,獲撫軍大將軍、會稽王昱書,說風塵紛紜,妄生疑惑,辭旨危急,憂及社稷。省之惋愕,不解所由,形影相顧,隕越無地。臣以暗蔽,忝荷重任,雖才非其人,職在靜亂。寇仇不滅,國恥未雪,幸因開泰之期,遇可乘之會,匹夫有志,猶懷憤慨,臣亦何心,坐觀其弊!故荷戈驅馳,不遑寧處,前后表陳,于今歷年矣。丹誠坦然,公私所察,有何纖介,容此嫌忌?豈丑正之徒心懷怵惕,操弄虛說,以惑朝聽?
昔樂毅竭誠,垂涕流奔,霍光盡忠,上官告變。讒說殄行,奸邪亂德,乃歷代之常患,存亡之所由也。今主上富于陽秋,陛下以圣淑臨朝,恭己委任,責成群下,方寄會通于群才,布德信于遐荒。況臣世蒙殊恩,服事三朝,身非羈旅之賓,跡無韓彭之釁,而反間起于胸心,交亂過于四國,此古賢所以嘆息于既往,而臣亦大懼于當年也。今寇賊冰消,大事垂定,晉之遺黎,鵠立南望,赴義之眾,慷慨即路。元兇之命,懸在漏刻,而橫議妄生,成此貝錦,使垂滅之賊復獲蘇息,所以痛心絕氣,悲慨彌深。臣雖所存者公,所務者國;然外難未弭,而內弊交興,則臣本心陳力之志也。
請還都洛陽疏
巴蜀既平,逆胡消滅,時來之會既至,休泰之慶顯著。而人事乖違,屢喪王略,巴蜀既平、逆胡消滅,時來之會既至、休泰之慶顯著。而人事乘違,屢喪王復使二賊雙起,海內崩裂,河洛蕭條,山陵危逼,所以遐邇悲惶,痛心于既往者也。伏惟陛下稟乾坤自然之姿,挺羲皇玄朗之德,鳳棲外藩,龍飛皇極,時務陵替,備徹天聽,人之情偽,盡知之矣。是以九域宅心,幽遐企踵,思佇云羅,混網(wǎng)四裔。誠宜遠圖廟算,大存經(jīng)略,光復舊京,疆理華夏;使惠風陽澤洽被八表,霜威寒飆陵振無外,豈不允應靈休,無人齊契!今江河悠闊,風馬殊邈,故向義之徒覆亡相尋,而建節(jié)之士猶繼踵無悔。況辰極既回,眾星斯仰,本源既運,枝派自遷;則晉之余黎欣皇德之攸憑,群兇妖逆知滅亡之無日,騁思順之心,鼓雷霆之勢,則二豎之命不誅而自絕矣。故員通貴于無滯,明哲尚于應機,砎如石焉,所以成務。若乃海運既徙,而鵬翼不舉,永結根于南垂,廢神州于龍漠,令五尺之童掩口而嘆息。
夫先王經(jīng)始,玄圣宅心,畫為九州,制為九服,貴中區(qū)而內諸夏,誠以晷度自中,霜露惟均,冠冕萬國,朝宗四海故也。自強胡陵暴,中華蕩覆,狼狽失據(jù),權幸揚越,蠖屈以待龍伸之會,潛蟋以俟風云之期,蓋屯圮所鐘,非理勝而然也。而喪亂緬邈,五十余載,先舊徂沒,后來童幼,班荊輟音,積習成俗,遂望絕于本邦,宴安于所托。眷言悼之,不覺悲嘆!臣雖庸劣,才不周務,然攝官承乏,屬當重任,愿竭筋骨,宣力先鋒,翦除荊棘,驅諸豺狼。自永嘉之亂,播流江表者,請一切北徙,以實河南,資其舊業(yè),反其土宇,勤農桑之務,盡三時之利,導之以義,齊之以禮,使文武兼宣,信順交暢,井邑既修,綱維粗舉。然后陛下建三辰之章,振旗旗之旌,晃旒錫鑾,朝服濟江,則宇宙之內,誰不幸甚!
夫人情昧安,難與圖始;非常之事,眾人所疑。伏愿陛下決玄照之明,斷常均之外,責臣以興復之效,委臣以終濟之功。此事既就,此功既成,則陛下盛勛比隆前代,周宣之詠復興當年。如其不效,臣之罪也,褰裳赴鑊,其甘如薺。
桓玄
HUANXUAN
桓玄(369-404),字敬道,東晉譙國龍亢(今安徽懷遠西)人。桓溫子。初為太子洗馬,出為義興太守。因不得志,起兵反抗中央,元興二年,占領建康城,總攬內外大權,自封楚王。元興三年,劉裕起兵討伐,他挾帝出逃至益州,被殺。
因謗上帝疏
臣聞周公大圣而四國流言,樂毅王佐而被謗騎劫,《巷伯》有豺獸之慨,蘇公興飄風之刺,惡直丑正,何代無之!先臣蒙國殊遇,姻婭皇極,常欲以身報德,投袂乘機,西平巴蜀,北清伊洛,使竊號之寇系頸北闕,園陵修復,大恥載雪,飲馬灞價,懸旌趙魏,勤王之師,功非一捷。太和之末,皇基有潛移之懼,遂乃奉順天人,翼登圣朝,明離既朗,四兇兼澄。向使此功不建,此事不成,宗廟之事,豈可孰念!昔太甲雖迷,商礻乍柞無憂;昌邑雖昏,弊無三孽。因茲而言,晉室之機危于殷漢,先臣之功高于伊霍矣。而負重既往,蒙謗清時。圣世明王黜陟之道,不聞廢忽顯明之功,探射冥冥之心,啟嫌謗之途,開邪枉之路者也。先臣勤王艱難之勞,匡復克平之勛,朝廷若其遺之,臣亦不復計也。至于先帝龍飛九五,陛下之所以繼明南面,請問談者,誰之由邪?誰之德邪?豈惟晉室永安,祖宗血食,于陛下一門,實奇功也。
自頃權門日盛,丑政實繁,咸稱述時旨,互相扇附,以臣之兄弟皆晉之罪人,臣等復何理可以茍存圣世?何顏可以尸饗封祿?若陛下忘先臣大造之功,信貝錦萋菲之說,臣等自當奉還三封,受戮市朝,然后下從先臣,歸先帝于玄宮耳。若陛下述遵先旨,追錄舊勛,竊望少垂愷梯覆蓋之恩。
劉易
LIUYI
劉易,魏晉時人,劉聰時為太尉,后又為太宰。
詣闕上疏
臣聞善人者,乾坤之紀,政教之本也。邪佞者,宇宙之螟螣,王化之蟊賊也。故文王以多士基周,桓靈以群閹亡漢,國之興亡,未有不由此也。自古明王之世,未嘗有宦者與政,武、元、安、順豈足為故事乎!今王沉等乃處常伯之位,握生死與奪于中,勢傾海內,愛憎任之,矯弄詔旨,欺誣日月,內諂陛下,外佞相國,威權之重,侔于人主矣。王公見之駭目,卿宰望塵下車,銓衡迫之,選舉不復以實,士以屬舉,政以賄成,多樹奸徒,殘毒忠善。知王琰等忠臣,必盡節(jié)于陛下,懼其奸萌發(fā)露,陷之極刑。陛下不垂三察,猥加誅戮,怨感穹蒼,痛入九泉,四海悲惋,賢愚傷懼。沉等皆刀鋸之余,背恩忘義之類,豈能如士人君子感思展效,以答乾澤也。陛下何故親近之?何故貴任之?昔齊桓公任易牙而亂,孝懷委黃皓而滅,此皆覆車于前,殷鑒不遠。比年地震日蝕,雨血火災,皆沉等之由。愿陛下割翦兇丑與政之流,引尚書、御史朝省萬機,相國與公卿五日一入,會議政事,使大臣得極其言,忠臣得逞其意,則眾災自弭,和氣呈祥。
今遺晉未殄,巴蜀未賓,石勒潛有跨趙魏之志,曹嶷密有王全齊之心,而復以沉等助亂大政,陛下心腹四支何處無患!復誅巫咸,戮扁鵲,臣恐遂成桓侯膏盲之疾,后雖欲療之。其如病何!請免沉等官,付有司定罪。
慕容
MURONGWEI
慕容(269-333),字奕洛瓌,鮮卑族。昌黎棘城(今遼寧義縣西北)人。晉武帝時,降附晉。永嘉初,自稱大單于。東晉初,上表陳附。
與太尉陶侃書
明公使君轂下,振德曜威,撫寧方夏,勞心文武,士馬無恙,欽高仰止,注情彌久。王途險遠,隔以燕越,每瞻江湄,延首遐外。
天降艱難,禍害屢臻,舊都不守,奄為虜庭,使皇輿遷幸,假勢吳楚。大晉啟基,礻乍流萬世,天命未改,玄象著明,是以義烈之士深懷憤踴。猥以功薄,受國殊寵,上不能掃除群羯,下不能身赴國難,仍縱賊臣,屢逼京輦。王敦唱禍于前,蘇峻肆毒于后,兇暴過于董卓,惡逆甚于傕汜,普天率土,誰不同忿!深怪文武之士,過荷朝榮,不能滅中原之寇,刷天下之恥。
君侯植根江陽,發(fā)曜荊衡,杖葉公之權,有包胥之志,而今白公、伍員殆得極其暴,竊為丘明恥之。區(qū)區(qū)楚國子重之徒,猶恥君弱、群臣不及先大夫,厲己戒眾,以服陳鄭;越之種蠡尚能弼佐句踐,取威黃池;況今吳土英賢比肩,而不輔翼圣主,陵江北伐。以義聲之直,討逆暴之羯,檄命舊邦之士,招懷存本之人,豈不若因風振落,頓坂走輪哉!且孫氏之初,以長沙之眾摧破董卓,志匡漢室。雖中遇寇害,雅志不遂,原其心誠,乃忽身命。及權據(jù)揚越,外杖周張,內馮顧陸,距魏亦壁,克取襄陽。自茲以降,世主相襲,咸能侵逼徐豫,令魏朝旰食。不知今之江表為賢俊匿智,藏其勇略邪?將呂蒙、凌統(tǒng)高蹤曠世哉?況今兇羯虐暴,中州人士逼迫勢促,其顛沛之危,甚于累卵。假號之強,眾心所去,敵有釁矣,易可震蕩。王郎、袁術雖自詐偽,皆基淺根微,禍不旋踵,此皆君侯之所聞見者矣。
王司徒清虛寡欲,善于全己,昔曹參亦綜此道,著畫一之稱也。庚公居元舅之尊,處申伯之任,超然高蹈,明智之權。于寇難之際,受大晉累世之恩,自恨絕域,無益圣朝,徒系心萬里,望風懷憤。今海內之望,足為楚漢輕重者,惟在君侯。若戮力盡心,悉五洲之眾,據(jù)兗豫之郊,使向義之士倒戈釋甲,則羯寇必滅,國恥必除。在一方,敢不竭命。孤軍輕進,不足使勒畏首畏尾,則懷舊之士欲為內應,無由自發(fā)故也。故遠陳寫,言不宣盡。
杜弢
DUTAO
杜弢(?-315),字景文。蜀郡成都(今屬四川)人。少以才學著稱,后為醴陵令、廣漢太守。屢與晉軍交戰(zhàn),不勝,投降王運,為巴東監(jiān)軍。后殺王運再反,被陶侃擊敗。
遺應詹書
天步艱難,始自吾州;州黨流移,在于荊土。其所遇值,蔑之如遺,頓伏死亡者,略復過半,備嘗荼毒,足下之所鑒也。客主難久,嫌隙易構,不謂樂鄉(xiāng)起變,出于不意,時與足下思散疑結,求擒其黨帥,惟患算不經(jīng)遠,力不陷堅耳。
及在湘中,懼死求生,遂相結聚,欲守善自衛(wèi),天下小定,然后輸誠盟府。尋山公鎮(zhèn)夏口,即具陳之。此公鑒開塞之會,察窮通之運,納吾于眾疑之中,非高識玄睹,孰能若此!西州人士得沐浴于清流,豈惟滌蕩瑕穢,乃骨肉之施。此公薨逝,斯事中廢,賢愚痛毒,竊心自悼。欲遣滕永文、張休豫詣大府備列起事以來本末,但恐貪功殉名之徒將讒間于圣主之聽,戮吾使于市朝以彰叛逆之罪,故未敢遣之。而甘陶卒至,水陸十萬,旌旗曜于山澤,舟艦盈于三江,威則威矣,然吾眾竊未以為懼。晉文伐原,以全信為本,故能使諸侯歸之。陶侃宣赦書而繼之以進討,豈所以崇奉明詔,示軌憲于四海!逼向義之夫以為為叛逆之虜,踧思善之眾以極不赦之責,非不戰(zhàn)而屈人之算也。驅略烏合,欲與必死者求一戰(zhàn),未見爭衡之機權也。吾之赤心,貫于神明,西州人士,卿粗悉之耳。寧當令抱枉于時,不證于大府邪!
昔虞卿不榮大國之相,與魏齊同其安危;司馬遷明言于李陵,雖刑殘而無慨。足下抗威千里,聲播汶衡,進宜為國思靖難之略,退與舊交措枉直之正,不亦綽然有余裕乎!望卿騰吾箋令,時達盟府,遣大使光臨,使吾得披露肝膽,沒身何恨哉!伏想盟府必結紐于紀綱,為一匡于圣世,使吾廁列義徒,負戈前驅,迎皇輿于閶闔,掃長蛇于荒裔,雖死之日,猶生之年也。若然,先清方夏,卻定中原,吾得一年之糧,使泝流西歸,夷李雄之逋寇,修《禹貢》之舊獻,展微勞以補往愆,復州邦以謝鄰國,亦其志也,惟所裁處耳。
吾遠州寒士,與足下出處殊倫,誠不足感神交而濟其傾危。但顯吾忠誠,則伩岳荷忠順之恕,衡湘無伐叛之虞,隆足下宏納之望,拯吾徒陷溺之艱,焉可金玉其音哉!然颙颙十余萬口,亦勞瘁于警備,思放逸于南畝矣。衡岳、江、湘列吾左右,若往言有貳,血誠不亮,益梁受殃,不惟鄙門而已。
韓矯
HANJIAO
韓矯,東晉成帝時人,生卒事跡不詳。
疏上陶侃府
自古有國有家,鮮不極盛而衰。自大晉龍興,克平崏會,神武之略,邁蹤前史。惠皇之末,后黨構難,禍結京畿,釁成公族,遂使羯寇乘虛,傾覆諸夏,舊都淪滅,山陵毀掘,人神悲悼,幽明發(fā)憤。昔獫狁之強,匈奴之盛,未有如今日羯寇之暴,跨躡華裔,盜稱尊號者也。