第3章 讓你愛(ài)上經(jīng)濟(jì)學(xué)(2)
- 一本書(shū)看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)
- 慶裕
- 5122字
- 2015-04-08 08:35:57
同樣,商品的使用價(jià)值也離不開(kāi)價(jià)值。一個(gè)物品如果只有使用價(jià)值,不在交換中體現(xiàn)它的價(jià)值,那它就不是商品。
比如食品架上的面包,如果它只是用來(lái)充饑而不售出,那他就不能稱(chēng)為商品,而只有價(jià)值卻沒(méi)有使用價(jià)值的物品在垃圾箱里也不會(huì)找到,因?yàn)檫@種物品根本不存在。
所以商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一結(jié)合,二者是不可分割的。它們的對(duì)立性體現(xiàn)在:商品的所有者不可同時(shí)兼得商品的使用價(jià)值和價(jià)值。
商品生產(chǎn)者追逐的是商品的價(jià)值,因此他必須讓渡商品的使用價(jià)值。商品購(gòu)買(mǎi)者是為了獲得商品的使用價(jià)值,因此他就必須為其價(jià)值做相應(yīng)的支付。
當(dāng)顧客在某服裝店買(mǎi)衣服時(shí),如果老板既想拿到錢(qián)又不想讓顧客把衣服拿走,這是肯定辦不到的。反過(guò)來(lái),如果顧客既想拿到衣服又不想付錢(qián),那也是絕對(duì)不可能的。
因此,對(duì)于同一個(gè)商品來(lái)說(shuō),無(wú)論是賣(mài)者還是買(mǎi)者,都不能兼得商品的使用價(jià)值和價(jià)值。
在實(shí)際生活中,物品的使用價(jià)值總是相對(duì)于人的需要而言的,因此使用價(jià)值的產(chǎn)生要滿(mǎn)足兩個(gè)條件,一是產(chǎn)生于人與物之間,二是產(chǎn)生在需要與被需要的關(guān)系之下,離開(kāi)這兩個(gè)條件,物品就無(wú)所謂使用價(jià)值了。
消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)某種商品時(shí),只會(huì)對(duì)此種商品具體的用途感興趣,也就是說(shuō)人們看中的只是商品的具體使用價(jià)值。消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)衣服是因?yàn)橐路梢詽M(mǎn)足穿的需要,購(gòu)買(mǎi)食品,是因?yàn)槭称房梢詽M(mǎn)足吃的需要。
通常情況下,同一使用價(jià)值可以通過(guò)不同的事物表現(xiàn)出來(lái);反過(guò)來(lái),同一事物又包涵著多種使用價(jià)值。對(duì)不同使用主體而言,同一事物的使用價(jià)值可能會(huì)不同,對(duì)同一使用主體而言,同一事物在不同時(shí)間或不同環(huán)境中又可表現(xiàn)出不同的使用價(jià)值。
大千世界里各種商品以千姿百態(tài)的使用價(jià)值為人們所喜愛(ài),使人們的物質(zhì)生活和精神生活豐富多彩。但由于商家的趨利性,很多商品從包裝到宣傳,都以暗示或明示的方式夸大其使用價(jià)值,誘導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí),難免會(huì)跳進(jìn)商家設(shè)置的陷阱。如果你想讓自己的錢(qián)花的更到位,就要在購(gòu)物前確定你所需要購(gòu)買(mǎi)的使用價(jià)值,褪去商家宣傳誘導(dǎo)的華麗外衣,以商品最實(shí)際的使用價(jià)值作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
999990元的“天價(jià)螃蟹”——價(jià)值與價(jià)格
近幾年來(lái),媒體關(guān)于天價(jià)商品的新聞報(bào)道層出不窮,比如天價(jià)酒、天價(jià)煙、天價(jià)手機(jī)等。前一陣子,一對(duì)“天價(jià)螃蟹”賣(mài)到999990元,引起輿論一片喧囂,也招致公眾無(wú)數(shù)板磚。
兩只螃蟹,一公一母,公的重300克,母的重200克,再加上包裝、人工、運(yùn)費(fèi)等所有損耗,總計(jì)下來(lái)無(wú)論如何也達(dá)不到近10萬(wàn)元的價(jià)格,但其售價(jià)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這一價(jià)格。
別以為這種高定價(jià)是生產(chǎn)商自作多情的宣傳,看一下銷(xiāo)量你就知道了,據(jù)店老板介紹,這種螃蟹剛一上市就訂出十幾對(duì),有個(gè)人訂的,也有高檔酒店訂的。可見(jiàn),“天價(jià)螃蟹”的外賣(mài)市場(chǎng)相當(dāng)紅火,但隨著公眾的聲討和媒體的批述,“天價(jià)螃蟹”事件終于在岸灘擱淺。
一樁樁天價(jià)事件粉墨登場(chǎng)又垂垂落幕,但一次次價(jià)值與價(jià)格的衡量卻在人們心里水過(guò)留痕。
商品價(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式,一般情況下,它從屬于價(jià)值并由價(jià)值決定。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)值的變動(dòng)是價(jià)格變動(dòng)的支配因素。
通常,商品的價(jià)值與價(jià)格是相互匹配的,也許從某一次具體交換看,商品價(jià)格和它的價(jià)值有時(shí)是脫離的,比如一對(duì)“天價(jià)螃蟹”賣(mài)到999990,這與其本身價(jià)值相去甚遠(yuǎn)。但從較長(zhǎng)時(shí)間和整個(gè)社會(huì)的趨勢(shì)看,商品價(jià)格仍然與它的價(jià)值相符合。
商品的價(jià)值量是商品價(jià)值的具體化,也就是說(shuō)它指的是價(jià)值的大小。
價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。
商品的價(jià)值與價(jià)格既相互聯(lián)系又相互區(qū)別:二者的聯(lián)系可概括為:價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的反映。價(jià)值決定價(jià)格,價(jià)格表現(xiàn)價(jià)值。他們的區(qū)別是:價(jià)值是可以獨(dú)立存在于商品當(dāng)中的,而價(jià)格卻不能脫離價(jià)值單獨(dú)存在。
價(jià)值規(guī)律表明,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)也就是,無(wú)論價(jià)格高于或低于商品的價(jià)值,都是價(jià)值規(guī)律的具體表現(xiàn)。但價(jià)格不能過(guò)分偏離商品的基本價(jià)值。
有些商家認(rèn)為自己可以隨意確定商品的價(jià)格,因此,市場(chǎng)上的天價(jià)商品層出不窮。但事實(shí)上,他們的定價(jià)必須遵循價(jià)值規(guī)律和相應(yīng)的價(jià)格法規(guī)。否則必然招致懲罰。
價(jià)值是價(jià)格的決定因素,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,商品的價(jià)格受很多因素影響。
不同社會(huì)形態(tài),影響價(jià)格的因素也有所不同。在資本主義社會(huì)形態(tài)下,價(jià)值規(guī)律自發(fā)地起調(diào)節(jié)作用,價(jià)格更多地受市場(chǎng)供求關(guān)系影響;在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)影響商品的價(jià)格,國(guó)家運(yùn)用價(jià)值規(guī)律,對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行宏觀調(diào)控也會(huì)影響商品的價(jià)格。
比如受供求關(guān)系影響,國(guó)際糧食價(jià)格上漲,在資本主義社會(huì)形態(tài)下,有些窮人可能會(huì)因?yàn)橘I(mǎi)不起糧食忍饑挨餓。但在我國(guó),國(guó)家會(huì)用庫(kù)存糧食來(lái)填補(bǔ)市場(chǎng),并制定相關(guān)的政策和制度限制糧食價(jià)格,使糧價(jià)不至于瘋狂暴漲,讓百姓有米下鍋。這一做法保障了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
世間萬(wàn)物都不是絕對(duì)靜止的,即他們是在不斷的運(yùn)動(dòng)中達(dá)到平衡的。價(jià)格和價(jià)值同樣也有著他們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
價(jià)格運(yùn)動(dòng)規(guī)律是指價(jià)格按照價(jià)值規(guī)律的要求表現(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值并圍繞價(jià)值變動(dòng)的規(guī)律。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是在遵照價(jià)值規(guī)律的前提下,以?xún)r(jià)值為固定參照,價(jià)格圍繞價(jià)值上下變動(dòng)的規(guī)律。
價(jià)值運(yùn)動(dòng)規(guī)律是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量的規(guī)律。在符合價(jià)值規(guī)律運(yùn)動(dòng)要求的前提下,商品交換必須以?xún)r(jià)值為基礎(chǔ),進(jìn)行等價(jià)交換。
價(jià)格運(yùn)動(dòng)規(guī)律與價(jià)值運(yùn)動(dòng)規(guī)律是相互聯(lián)系的,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是價(jià)值規(guī)律對(duì)價(jià)格運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在支配。價(jià)格體現(xiàn)商品價(jià)值,也就是商品值多少錢(qián)。價(jià)值規(guī)律對(duì)價(jià)格運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)制性,這種強(qiáng)制性迫使價(jià)格無(wú)論怎樣運(yùn)動(dòng)變化,都必須趨向于價(jià)值。
二是價(jià)值規(guī)律的作用必須通過(guò)價(jià)格運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。價(jià)值本身是一個(gè)抽象概念,是蘊(yùn)涵于商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),它本身無(wú)法表現(xiàn)自己,只有通過(guò)價(jià)格這一表現(xiàn)形式來(lái)達(dá)到外在的表現(xiàn),同時(shí)價(jià)格規(guī)律也要通過(guò)價(jià)格運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。
其實(shí),在日常生活中,人們接觸最多的還是商品的價(jià)值和價(jià)格,也就是買(mǎi)這件商品需要花多少錢(qián)。由于商家的炒作,天價(jià)的東西固然還會(huì)有,但消費(fèi)者在買(mǎi)東西時(shí),還是要保持理性,從商品的價(jià)值出發(fā)去衡量商品價(jià)格。
購(gòu)買(mǎi)的目的是什么——使用價(jià)值
在朋友的生日晚宴上,有人問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,“高跟鞋和貨車(chē)哪個(gè)更好”?乍聽(tīng)起來(lái),這個(gè)問(wèn)題提的實(shí)在可笑,這兩者能有什么關(guān)系?晚宴上有人打趣說(shuō)哪個(gè)都不好,錢(qián)最好,錢(qián)什么都能買(mǎi)。半醉狀態(tài)的人們甚至還爭(zhēng)論起來(lái),一個(gè)說(shuō)當(dāng)然是貨車(chē)好了,貨車(chē)價(jià)格高,又能運(yùn)東西,而且,就是再舊的貨車(chē),把它賣(mài)掉,買(mǎi)雙高跟鞋還是不成問(wèn)題的。
另外一個(gè)朋友舉著酒杯說(shuō),我看不見(jiàn)得,大街上的女士們,穿高跟鞋的有的是,可沒(méi)見(jiàn)他們每天坐著貨車(chē)上下班,也沒(méi)看有幾個(gè)女孩子在遠(yuǎn)程物流里當(dāng)貨運(yùn)司機(jī)。這時(shí)旁邊也有人附和著說(shuō),就是,你看到哪位女士離得開(kāi)高跟鞋?但是他們的生活大都不會(huì)直接接觸貨車(chē)。
終于有個(gè)聰明人講話(huà)了,他說(shuō)那要看你需要什么了,如果你想穿鞋子,絕對(duì)不會(huì)去售車(chē)市場(chǎng)買(mǎi)一輛貨車(chē)回來(lái),就是全世界所有貨車(chē)都一塊錢(qián)一輛,你也不會(huì)把他買(mǎi)來(lái)穿在腳上。你還是會(huì)去商場(chǎng)按照腳的尺碼給自己買(mǎi)雙鞋子穿。
當(dāng)然了,對(duì)于一個(gè)搞物流的人來(lái)說(shuō),如果他恰好需要一輛貨車(chē),即使是高跟鞋再便宜,對(duì)他來(lái)說(shuō)也是不相關(guān),即使貨車(chē)幾百萬(wàn)一輛,他還是要買(mǎi)貨車(chē),因?yàn)樗皇切枰└吒切枰氵\(yùn)輸。
此人說(shuō)完這番話(huà),一口氣干了杯子里的酒,等著挨批。但卻沒(méi)人說(shuō)話(huà),所有討論的人全都住嘴,他們想到了一個(gè)共同的概念,大家異口同聲,“使用價(jià)值”。
使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,是商品的基本屬性之一,它能滿(mǎn)足人們某種需要的物品的效用。比如面包能充饑,飲料能解渴等等。
有時(shí)候沒(méi)有價(jià)值的物品也具有使用價(jià)值,比如陽(yáng)光、空氣等自然物。使用價(jià)值是一切商品都具有的一個(gè)共同屬性。所有商品都具有使用價(jià)值,商品的使用價(jià)值是指能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性。任何物品要想成為商品都必須具有可供人類(lèi)使用的價(jià)值;反之,毫無(wú)使用價(jià)值的物品是不會(huì)成為商品的。
使用價(jià)值不同于商品的交換價(jià)值,這一區(qū)別體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,從商品的屬性角度看,使用價(jià)值是商品的自然屬性,能夠反映出人與自然之間的關(guān)系;交換價(jià)值從屬于商品的社會(huì)屬性,它體現(xiàn)出來(lái)的是商品生產(chǎn)者之間的某種社會(huì)關(guān)系。
第二,存在的載體不同,使用價(jià)值是永恒的范疇,一直存在,而交換價(jià)值卻是以商品為載體而存在的,他的存在只有在商品上才能得到體現(xiàn)。
第三,使用價(jià)值的存在是必須的也是客觀的,它不以交換價(jià)值的存在為前提,但是具有交換價(jià)值的物品必定具有使用價(jià)值。
第四,生產(chǎn)商和消費(fèi)者的目的不同,生產(chǎn)者是為了獲得交換價(jià)值,但消費(fèi)者是為了獲得使用價(jià)值。
人們購(gòu)買(mǎi)商品,或者獲得非商品的某種物質(zhì),都是以獲得其使用價(jià)值為最根本的目的,使用價(jià)值的存在體現(xiàn)了事物在人類(lèi)生存和發(fā)展中不可忽視的重大作用。
使用價(jià)值反映了事物對(duì)于人類(lèi)生存和發(fā)展所產(chǎn)生的積極作用。大千世界里各種事物以千姿百態(tài)的使用價(jià)值為人們所喜愛(ài),構(gòu)成了人們豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活內(nèi)容,人們的一切活動(dòng)都離不開(kāi)這些事物的使用價(jià)值。
洛陽(yáng)紙貴——供給和需求
左思是西晉太康年間一位很有名的文學(xué)家,在《晉書(shū)·文苑·左思傳》中記載了這樣一個(gè)故事:從小,左思的父親就看不起他,經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)生了這個(gè)兒子很后悔。
甚至左思成年后,他父親還對(duì)朋友們說(shuō):“左思已經(jīng)成年了,可他掌握的知識(shí)和道理,還不如我小時(shí)候”。受到這種鄙視,左思很不甘心,于是開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備,依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展,他寫(xiě)了一部《三都賦》,把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫(xiě)入賦中。其水平大大超越前人,比漢朝班固寫(xiě)的《兩都賦》和張衡寫(xiě)的《兩京賦》更加被人認(rèn)可。在京城洛陽(yáng),人們競(jìng)相傳抄,市面上的紙張一下子就貴了幾倍。原來(lái)每刀一千文的紙一下子漲了兩倍甚至三倍,一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。盡管如此,洛陽(yáng)的紙張還是銷(xiāo)售一空。
為什么會(huì)出現(xiàn)洛陽(yáng)紙貴呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)在洛陽(yáng),人們競(jìng)相傳抄《三都賦》,使紙的需求倍增,而紙的供給卻跟不上需求,這樣就使紙的價(jià)格不斷上漲。其實(shí),這里牽涉到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本概念——供給和供需。
供給和需求是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的左右手。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森有句至理名言:“你可以將一只鸚鵡訓(xùn)練成經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗枰獙W(xué)習(xí)的只有兩個(gè)詞:供給與需求。”
供給指的是生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在可能的價(jià)格下愿意而且能夠提供出售的該商品的數(shù)量。這里所說(shuō)的供給指有效供給,它必須滿(mǎn)足生產(chǎn)者有出售的愿望和供應(yīng)的能力這兩個(gè)基本條件。
需求指的是消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)的可能的價(jià)格下愿意而且能夠購(gòu)買(mǎi)的該商品的數(shù)量。在消費(fèi)者有效需求的前提下,它包括兩個(gè)條件:消費(fèi)者有欲望的購(gòu)買(mǎi)和有能力的購(gòu)買(mǎi)。
一巴掌拍不響只有供沒(méi)有需是不行的,同樣,只有需沒(méi)有供也不行,在價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下,供給和需求呈現(xiàn)出三方面的關(guān)系。
當(dāng)供需平衡時(shí),市場(chǎng)價(jià)格是正常價(jià)格。比如市場(chǎng)上對(duì)大白菜的需求恰好是五千噸,而菜農(nóng)的白菜儲(chǔ)量也恰好是五千噸,這就是一種供需平衡,這時(shí)的白菜價(jià)格是與其價(jià)值相符的,是正常價(jià)格。
當(dāng)供過(guò)于求時(shí),市場(chǎng)價(jià)格低于正常價(jià)格。河北有個(gè)西紅柿種植基地,當(dāng)?shù)乜课骷t柿發(fā)家的人很多。但在2006年的西紅柿旺產(chǎn)季節(jié),路邊的水溝里,田間地頭的垃圾堆旁,西紅柿幾乎堆成了小山。
這些西紅柿都又紅又大,看不出哪里不好,他們不是被暫時(shí)放在那里,而是只能被扔在那里當(dāng)做下一年的肥料。因?yàn)槭袌?chǎng)上的西紅柿實(shí)在是太多了,由于供大于求,市場(chǎng)價(jià)格低于正常價(jià)格,菜農(nóng)們連本錢(qián)都收不回。
供大于求時(shí)會(huì)出現(xiàn)價(jià)格下降,但當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí),市場(chǎng)價(jià)格就會(huì)高于正常價(jià)格。
魯迅先生在《藤野先生》一文中寫(xiě)到:大概是物以稀為貴吧。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為膠菜;福建野生的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。
供不應(yīng)求使北京的白菜在浙江賣(mài)的很好,而福建的蘆薈則會(huì)在北京賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。正如洛陽(yáng)紙貴一樣,市場(chǎng)上供不應(yīng)求的貨品當(dāng)然價(jià)格上漲了。
有時(shí),供需的變化會(huì)受到市場(chǎng)環(huán)境變化的影響,當(dāng)甲型流感肆虐的時(shí)候,全國(guó)各地藥店的消毒液、藥用口罩、板藍(lán)根、以及蓮花清瘟膠囊等的價(jià)格都上升了,甚至一些洗手液,室內(nèi)清潔劑等日用品也成了消費(fèi)者的搶購(gòu)對(duì)象。這主要是因?yàn)榧仔土鞲胁《驹斐闪讼M(fèi)者對(duì)這些物品需求的劇增。
中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)的汽油價(jià)格就會(huì)上升,這一現(xiàn)象反映了供給與需求對(duì)市場(chǎng)的作用。無(wú)論何時(shí),供給和需求的作用都是通過(guò)價(jià)格來(lái)反映的。需求越大,供給不足,價(jià)格就越高;需求越小,供給過(guò)量,價(jià)格就越低。
另外,把需求和供給的范圍擴(kuò)展到社會(huì)化的宏觀層次,就產(chǎn)生了社會(huì)總供給和社會(huì)總需求。
社會(huì)總供給是指一定時(shí)期內(nèi)可以提供給社會(huì)的商品和勞務(wù)總量,它包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和進(jìn)口的商品和勞務(wù)總值。
社會(huì)總需求是指一定時(shí)期內(nèi)通過(guò)各種渠道形成的對(duì)產(chǎn)品和勞務(wù)的購(gòu)買(mǎi)力,包括國(guó)內(nèi)支付力和國(guó)外支付力。
社會(huì)總供給與總需求的平衡,會(huì)使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域達(dá)到相對(duì)平衡的比例關(guān)系。
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