今之治史學者,罔不以考證史料為要務。蓋史料征實,始可從事編纂。然不知史料所自來,僅憑本文以意之,亦不能明其真若偽也。此審查史料之來源,為尤足重也。來源正確,則史料不煩考而信矣。正史者,今人咸目為史料,故先討其源焉。其名昉于《隋書·經籍志》。《史通》敘正史兼《尚書》《春秋》?!端逯尽穭t以《史記》為始。自《史記》迄《明史》并《新元史》凡二十五種,皆隸于正史。茲先考其前之史料。次及正史之來源。
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今之治史學者,罔不以考證史料為要務。蓋史料征實,始可從事編纂。然不知史料所自來,僅憑本文以意之,亦不能明其真若偽也。此審查史料之來源,為尤足重也。來源正確,則史料不煩考而信矣。正史者,今人咸目為史料,故先討其源焉。其名昉于《隋書·經籍志》。《史通》敘正史兼《尚書》《春秋》?!端逯尽穭t以《史記》為始。自《史記》迄《明史》并《新元史》凡二十五種,皆隸于正史。茲先考其前之史料。次及正史之來源。
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