2014年9月初，和一位大陸朋友在微信上談起每天可以讀一點(diǎn)什么書(shū)時(shí)，我建議每天讀一段《論語(yǔ)》。朋友就順勢(shì)提議讓我每天寫(xiě)一段讓大家看，就這樣我開(kāi)始了一連五百多天（中間只因?yàn)槲彝獬雎糜味袛嗔藥滋欤┑摹墩撜Z(yǔ)》寫(xiě)作（2016年1月9日發(fā)最后一篇）。于是，每天晚上寄給海峽兩岸的親朋好友，所以成為“《論語(yǔ)》日記”和“《論語(yǔ)》日寄”，也成為親朋好友的“《論語(yǔ)》日讀”。寫(xiě)完后，朋友又建議將過(guò)去發(fā)過(guò)的稿子再加以編輯，申請(qǐng)了一個(gè)微信公眾號(hào)，命名為“《論語(yǔ)》日記”，就這樣有機(jī)會(huì)跟更廣大的讀者見(jiàn)面。出版社的朋友讀到了，也覺(jué)得可以出版，于是這本書(shū)就如此因緣際會(huì)誕生了。這是我始料未及的一樁美事。

原先的前幾篇的寫(xiě)作都很隨興簡(jiǎn)要，經(jīng)過(guò)朋友的反映，以及自己的想法，慢慢形成了一種格式。這次趁著出版之前，又將前幾章重新寫(xiě)過(guò)，以達(dá)成全書(shū)體例上的統(tǒng)一。

首先我會(huì)說(shuō)明各章的題旨。這是注釋《論語(yǔ)》的幾位前輩做過(guò)的事情，如皇侃（488—545）和邢昺（932—1010）。我的意見(jiàn)未必和他們相同，所以也在一開(kāi)始提醒讀者。

其次是白話翻譯。這是我原來(lái)前幾篇都沒(méi)做的事情，后來(lái)有朋友反映實(shí)在不容易懂，我想想就從善如流，現(xiàn)在都全部加上，除非太過(guò)淺白或者無(wú)解。我的解釋加了很多背景的說(shuō)明或是我想象中對(duì)話人物的表情，以便能幫助讀者對(duì)每章的內(nèi)容有更清晰的理解。碰到有不同解釋的章節(jié)時(shí)，我會(huì)盡量選擇我認(rèn)為比較合理的解釋，有時(shí)幾種解釋看起來(lái)都合理，我就一起放入我的白話翻譯。

我的白話翻譯是根據(jù)我對(duì)各家古注的解讀之后所做的判斷。所以在白話翻譯之后，我就比較各家對(duì)于關(guān)鍵詞的解釋。這個(gè)部分我參考的是黃懷信先生編的《論語(yǔ)匯校集釋》（上海古籍出版社，2008年），特別是其中收羅的何晏（195?—249）、皇侃、邢昺、朱熹（1130—1200）、劉寶楠（1791—1855）、戴望（1837—1873）、程樹(shù)德（1877—1944），以及黃先生自己的解釋。讀者從本書(shū)也可以看到古今注釋家的異同和演變。這也是古人智慧可以啟發(fā)我們今人智慧的部分。

接著是我遵循先師愛(ài)新覺(jué)羅·毓鋆（1906—2011）“依經(jīng)解經(jīng)”的教誨，從《論語(yǔ)》的其他章節(jié)或其他先秦兩漢古籍找到相關(guān)的章節(jié)來(lái)印證孔子每章的想法。我原先受益于楊樹(shù)達(dá)先生的《論語(yǔ)疏證》，后來(lái)更得力于“中國(guó)哲學(xué)書(shū)電子化計(jì)劃”（ctext.org）網(wǎng)站的搜索引擎。除了關(guān)鍵詞之外，我也借由網(wǎng)站的資料，搜尋到相關(guān)的人物故事和歷史背景，讓我們對(duì)于《論語(yǔ)》有更全面的了解。

最后是我自己的一點(diǎn)感想，我戲稱比毓老師提倡的“依經(jīng)解經(jīng)”多一個(gè)字的“依經(jīng)驗(yàn)解經(jīng)”。有時(shí)回憶起當(dāng)初在師門(mén)讀書(shū)時(shí)老師說(shuō)的話，有時(shí)感嘆于當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)況，也算是我讀《論語(yǔ)》之后的“興、觀、群、怨”吧！

每章的附錄原先只是當(dāng)作我言之有物的證據(jù)。后來(lái)想想應(yīng)該可以讓有心更上一層樓的讀者去細(xì)細(xì)品味，所以就堅(jiān)持留著。

全書(shū)最后放了三篇附錄，原先也都是我為了自己讀《論語(yǔ)》所準(zhǔn)備的：“附錄一”是歷代對(duì)于《論語(yǔ)》分章的對(duì)照表，我選定用“中國(guó)哲學(xué)書(shū)電子化計(jì)劃”的分類，算是其中分章最多的一種，參考其他版本的朋友，可以知道這種差異并不是錯(cuò)誤；“附錄二”是孔門(mén)弟子在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)的章節(jié)、次數(shù)和其他相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料；“附錄三”是孔門(mén)弟子的世代位置，這可以幫助讀者認(rèn)識(shí)到孔門(mén)弟子彼此在年齒上的關(guān)系，這對(duì)重視長(zhǎng)幼倫理的孔門(mén)，應(yīng)該是很重要的信息。

讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)我對(duì)有些章節(jié)有不同于前輩注釋家的理解。我都是有著經(jīng)典或是經(jīng)驗(yàn)上的依據(jù)。請(qǐng)大家能平心靜氣地看待我所提供的依據(jù)。如有不同意見(jiàn)，也歡迎批評(píng)指教。讓我們能在討論之余，增加對(duì)《論語(yǔ)》的了解。

這本書(shū)是原來(lái)天天晚上發(fā)給朋友的。怕朋友遺忘某些故事，再加上這樣的故事都很重要，所以難免重復(fù)叮嚀。

從寫(xiě)完本書(shū)初稿之后，我開(kāi)始動(dòng)念：“對(duì)于《論語(yǔ)》我還能做些什么？”于是每天早上用鋼筆抄一章《論語(yǔ)》，每周一次抄寫(xiě)七章毛筆小楷，兩篇一起在每天早上發(fā)給朋友，一起共勉。各位讀者在讀《論語(yǔ)》之余，也可以想想對(duì)于《論語(yǔ)》自己還能做些什么。

最后要和大家共勉，孔子教誨的重點(diǎn)不是“知”，而是要“行”，特別是要將書(shū)上學(xué)得的智慧應(yīng)用在日常生活中，積極地“己立立人，己達(dá)達(dá)人”，消極地“己所不欲，勿施于人”，加上平等對(duì)待所有人，這樣我們才能共同為彼此（家人、國(guó)人、天下人）的未來(lái)共同奮斗，讓我們大家都來(lái)做個(gè)孔子教誨的“悅樂(lè)君子”。

這本書(shū)的完成還要特別感謝幾位朋友：邵紅當(dāng)初的提議和后續(xù)不斷地支持，劉剛一直以來(lái)的各種支持和鼓勵(lì)，麒淳幫忙編輯賞心悅目的微信公眾號(hào)“《論語(yǔ)》日記”，還有海峽兩岸其他各個(gè)群里面的朋友：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”