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顓頊與帝嚳

種說法的五帝中,大多會提到顓頊和帝嚳,傳說中他們曾代黃帝擔任中央天帝,前承炎黃,后啟堯舜,奠定了華夏根基,是華夏民族共同的人文始祖。

顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏,傳說都是黃帝的子孫。《山海經》中說,黃帝和嫘祖生昌意,昌意生韓流,韓流生顓頊。《史記》中說,帝嚳是黃帝的曾孫。周人認為黃帝是他們的先祖,姓姬,所以顓頊和帝嚳也是姬姓的君王。

顓頊和天梯

傳說顓頊生于若水,后來住在空桑,這個“空桑”也就是“窮桑”,顓頊神話和少昊神話頗有雷同之處。顓頊當過北方的上帝。他的輔佐官是禺強,也稱玄冥。此神人面鳥身,耳朵上掛著兩條青蛇,腳下還踩著兩條青蛇。

傳說顓頊非常喜好音樂,曾經派飛龍(或許是他臣子的名字)模仿八方來風的聲音,創作了一首曲子,起名叫《承云》,獻給黃帝。成為中央天帝后,顓頊最大的功績就是“絕地天通”。

在任何民族的遠古神話中,人類英雄都具備神性,而神靈則都具備著人性,也就是人神不分。兩者除了力量、神通有不同外,并無區別,甚至神靈也和人類一樣無法逃脫死亡的命運。在那個時代,人和神是經常交往、溝通的,神可以下地,人也可以上天。在中國古代傳說中,人類主要通過攀爬天梯的方法,前往上界和神靈會面。

天梯也就是天柱,一般以高山的面目出現,比如著名的昆侖山,還有肇山、登葆山等。此外,據說都廣之野有一棵巨大的樹叫作建木,也具備天梯的功能——都廣之野,或許就是現在的成都平原。

絕地天通

人與神自由溝通,這個美妙的時代被天帝顓頊終結了。不知道顓頊出于一種怎樣的理由,或許他認為和人類接觸太頻繁有傷神的自尊,或許他認為人間的紛爭越來越多,神還是少插手為好。總之,他派了大臣重和黎二人去“絕地天通”,也就是阻斷天與地之間的通路。

通路雖然被阻斷了,人類不再能夠通過天梯去直接和神見面,神想要到下界來,卻依舊是很簡單的事情。不過似乎從此以后,神,尤其是天帝,就不大愛管人間的事情,只是高高在上享他們的清福。于是顓頊派重管理上天,黎管理下界——據說這兩位神都是顓頊的孫子,他們建立的完全是一個家族政權。

著名歷史學家徐旭生先生認為所謂“絕地天通”乃是一次宗教改革。顓頊以前,每個人都可以祭祀神靈,每個家族都有祭祀天地的權力,宗教活動沒有足夠的神圣性,大大影響了人們對鬼神的虔敬,降低了神權的威嚴。顓頊決定收回這種權力,設立專人負責祭祀,也等同于阻斷了普通人和上天溝通的權力。通過這次宗教改革,顓頊借助宗教感召力,把人心離散的部落聯合在一起,同時也樹立了自身不可替代的神圣地位,促進了遠古文明的發展。

共祖帝嚳

上古時代,不僅文字是神圣的,音樂也是神圣的,所以傳說中的神靈或帝王大都對音樂做出過貢獻。代顓頊為中央天帝的帝嚳,據說曾派臣子咸黑創作樂曲,派倕制作了鼙、鼓、鐘、磬、管、塤、椎鐘等各種樂器。帝嚳讓手下人使用這些樂器演奏出美妙而莊嚴的樂曲,連鳳凰聽到這種樂曲都會翩翩起舞。

帝嚳在商人的神話中被寫作帝夋,后來衍變為帝俊。帝嚳具備著豐富的人性,而帝俊則主要反映了他神性的一面。傳說帝俊有兩個妻子,正妻羲和,生了10個太陽;次妻常羲或者叫常儀,生了12個月亮。后世因此也稱太陽神為羲和,而常儀,則衍生出嫦娥奔月的故事。

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