雁蕩山 煙雨朦朧的空中畫(huà)卷

雁蕩山是中國(guó)“十大名山”之一，位于溫州市樂(lè)清境內(nèi)，占地面積為450平方千米。雁蕩山形成于距今1.2億年前的火山噴發(fā)，難以想象的炙熱破壞了地上的一切，山石崩塌，地帶斷裂，林木盡毀，獸禽亡逝。經(jīng)歷億萬(wàn)年歲月的沖刷和侵蝕，雁蕩山呈現(xiàn)出現(xiàn)在這種峰秀石奇、洞古潭深、瀑美湖綠的形態(tài)，徐霞客曾慨嘆：“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能。”如今，雁蕩山已經(jīng)成為國(guó)家地質(zhì)公園、世界地質(zhì)公園，成為全世界的勝景。

“雁蕩三絕”甲天下

雁蕩山在唐宋時(shí)期算是小有名氣的游覽之地，到了明代就已經(jīng)成為聲名遠(yuǎn)播的名山，慕名而來(lái)的游人絡(luò)繹不絕，“雁蕩三絕”——靈峰、靈巖和大龍湫是雁蕩山的精華所在。

靈峰位于雁蕩山東大門(mén)處，面積約46平方千米。山勢(shì)陡峭，崖深谷幽，峰危石奇，潭清水碧，形成了雁蕩山景區(qū)一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。漫步其中，賞山峰環(huán)繞，奇石遍布，潭水點(diǎn)綴，景色隨腳步變幻萬(wàn)千，妙不可言，美不勝收。靈峰名勝不勝枚舉，形態(tài)各異的觀(guān)音洞、北斗洞，模仿佛家手勢(shì)的合掌峰等各具特色，引人駐足。其中，最具魅力的當(dāng)屬靈峰夜景。當(dāng)夜幕降臨，日光下平靜、普通的山峰忽然披上了神秘的盛裝，月光灑在山中，如同一幅濃墨重彩的畫(huà)卷，處處透著神秘和優(yōu)美，游人如進(jìn)入仙境一般，更有“靈峰日景耐看，夜景更銷(xiāo)魂”的說(shuō)法。靈峰山下青芝塢卻是梅的世界，梅園內(nèi)種植有上千株梅樹(shù)，其中罕見(jiàn)的“夏蠟”有200余株，每當(dāng)梅花盛開(kāi)的時(shí)候，山塢中梅林似海，落英繽紛，暗香浮動(dòng)，景色十分誘人，被稱(chēng)為“靈峰探梅”。

靈巖高約270米，巖底并排分布著3個(gè)巖洞：伏羲洞、風(fēng)洞和靈巖洞，并延展到靈巖深處。仰望靈巖，日光從巖峰穿過(guò)，宛如光束從天際傾瀉而入，元代文學(xué)家李孝光贊道：“峭刻瑰麗，莫若靈峰；雄壯渾龐，莫若靈巖。”靈巖的壁立千仞和陡峭險(xiǎn)峻給探險(xiǎn)者提供了挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)。“靈巖飛渡”是靈巖景觀(guān)中一種刺激的高空雜技表演，表演者從天柱峰頂采用纜繩懸空滑下，速度與激情表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓游客大飽眼福。此外，靈巖周?chē)挠衽濉埍撬⑻齑岸础㈦p珠瀑、靈巖寺等，都是游覽靈巖不能錯(cuò)過(guò)的景觀(guān)。

“雁蕩三絕”中最為奇絕的當(dāng)屬大龍湫。宋代詩(shī)人樓鑰有詩(shī)云：“北上太行東禹穴，雁蕩山中最奇絕。龍湫一派天下無(wú)，萬(wàn)眾贊揚(yáng)同一舌。”與其他二絕以景取勝不同，被譽(yù)為“天下第一瀑”的大龍湫，其絕妙在于它能因時(shí)而變、因勢(shì)而轉(zhuǎn)，不僅形式多樣，而且變幻萬(wàn)千，惟妙惟肖。早春時(shí)節(jié)，退去冬天的寒意，萬(wàn)物復(fù)蘇，重著綠裝，微風(fēng)飄過(guò)，大龍湫宛如少女柔順的長(zhǎng)發(fā)，從頂部垂入池中。盛夏時(shí)節(jié)，雨伴雷聲，大龍湫在自然條件的作用下，時(shí)而如出海白龍飛騰入空，吼聲沖天；時(shí)而穿云俯沖，口吐珠花，雷聲在山谷中回響，振聾發(fā)聵的感覺(jué)讓游人不寒而栗。大詩(shī)人袁枚贊美道：“龍湫之勢(shì)高絕天，一線(xiàn)瀑走兜羅棉，五丈以上尚是水，十丈以下全為煙，況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉。”郭沫若也曾賦詩(shī)：“白龍奮鬣過(guò)前川，崖壁纏綿蕩玉煙。最是無(wú)端人入畫(huà)，醍醐灌頂未知憐！”足見(jiàn)龍湫瀑布恢宏的氣勢(shì)和飛流而下的壯觀(guān)場(chǎng)景。

東西南北中，觀(guān)賞山景不落空

據(jù)《載敬堂集》記載：“雁蕩山以甌江自然斷裂，分北雁蕩山和南雁蕩山。近人以景觀(guān)區(qū)位，有北雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山、中雁蕩山之稱(chēng)。”

靈峰的梅花與寺院一起幾經(jīng)興衰，多少年后的今天，寺院無(wú)存，而梅花怒放依然，靈峰探梅已成為中國(guó)著名的賞梅景點(diǎn)。

靈巖禪寺在靈巖南段，以巖命名。禪寺四周奇峰嶙峋，古木參天。始建于北宋太平興國(guó)四年（979），寺有殿宇、禪房百余間，號(hào)稱(chēng)“東南首剎”，為雁蕩十八古剎之一。宋太宗賜御書(shū)經(jīng)書(shū)，真宗賜額“靈巖禪寺”，仁宗賜金字藏經(jīng)。

雄踞東面的東雁蕩山因山形多像屏風(fēng)，又名半屏山景區(qū)，面積近1平方千米。山體多呈現(xiàn)一側(cè)巖壁峭立平直，似斧劈刀削而成的斷崖綿延數(shù)千米，壁立千仞，形態(tài)各異，如同不斷延展開(kāi)來(lái)的巨幅石巖畫(huà)卷。惟妙惟肖的畫(huà)屏因形態(tài)不同被賦予形象的名字，如迎風(fēng)屏、孔雀屏、鼓浪屏等，都是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最長(zhǎng)最大的海上天然巖雕，有“神州海上第一屏”的美譽(yù)，與人工建造的“海上巖礁園”形成了樂(lè)趣無(wú)窮的游覽區(qū)。雁蕩山中瀑布遍布，飛流直下的垂練形成多個(gè)潭池，最著名的就是梅雨潭。著名文學(xué)家朱自清在《綠》中這樣描述梅雨潭：“仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。”瀑布像銀絲線(xiàn)般落入潭中，陽(yáng)光灑向水面，金光閃閃，泛起的水珠晶瑩剔透。

與險(xiǎn)峻陡峭的東雁蕩山相比，清新幽雅的西雁蕩山定是優(yōu)美的代名詞。面積達(dá)128平方千米的景區(qū)內(nèi)，潭水碧澈，瀑布飛流，峽谷幽深，共有230多處名勝。最具名氣的鱷魚(yú)潭鑲嵌在巖壁之中，潭水清澈見(jiàn)底。最高的瀑布當(dāng)屬由九龍瀑和三折瀑組成的百米高的巨大水幕，水流自天上奔流而下，到中段開(kāi)始分流成數(shù)股，宛如九龍噴水一般。而位于金坑峽景區(qū)內(nèi)的一溪九瀑更是各具特色，瀑瀑相扣，驚喜不斷，讓人嘆服。有水自然有石，這里的礁石多達(dá)270多座，依水勢(shì)相連，因大小不同而呈現(xiàn)層次形水流狀，似怡然嬉戲的大地生靈一般。

俗語(yǔ)講“北雁好峰，南雁好洞”。北雁蕩山是雁蕩山景區(qū)中最紅的明星，人們通常所說(shuō)的雁蕩山一般都指北雁蕩山，這里被世界地質(zhì)專(zhuān)家譽(yù)為“古火山立體模型”。北雁蕩山山峰形勢(shì)突兀，怪石嶙峋，古樹(shù)參天，瀑布奇秀，享有“寰中絕勝”的美譽(yù)，山中景點(diǎn)多達(dá)380余處，包括“雁蕩三絕”、顯勝門(mén)和雁湖五處等，個(gè)中美景妙不可言。南雁蕩山享有“浙南第一勝景”之美名，面積達(dá)97.68平方千米，有67峰、28巖、13潭、9石。會(huì)文書(shū)院隱藏在峰巒疊嶂的群山之中，書(shū)院由北宋末年著名洛學(xué)代表人物陳經(jīng)正、陳經(jīng)邦所建，此后儒學(xué)大師朱熹曾率弟子在這里講學(xué)。書(shū)院右山懸崖下，有一處清朝同治年間建造的釋教場(chǎng)所，名曰“觀(guān)音洞”，洞高21米，寬41米，殿宇依洞而建，主次分明。山頂有普陀峰和凌霄峰，洞內(nèi)聯(lián)珠瀑終年不斷地從巖頂飛灑入池，瀟灑至極。仙姑洞、十八進(jìn)士洞、連環(huán)洞等景觀(guān)都為南雁蕩山增添了傳奇色彩。

雁蕩山觀(guān)音洞在雁蕩山梅嶺西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞內(nèi)有一石柱懸垂至地，洞上及洞周石壁雕有觀(guān)音像。

三折瀑由同一水瀑，三越重巖云崖，飛流直瀉，而成為上、中、下三個(gè)姿態(tài)各異的飛瀑。因瀑處高崖深谷，人跡罕至，徐霞客二過(guò)其門(mén)而未入。

被四山環(huán)繞的中雁蕩山總面積94平方千米，以湖光山水聞名，但由于地理位置特殊，鮮為外界所知。玉甑峰是中雁蕩山的圖騰，最早記載中雁蕩山的山志名叫《玉甑峰志》，可見(jiàn)玉甑峰的重要地位。玉甑峰高聳入云，有攬群峰之勢(shì)、唯我獨(dú)尊的霸氣，周?chē)囊磺蟹路鸲紘@它而設(shè)立。接近峰頂?shù)牡胤接幸惶幟烂罱^倫的洞中洞——玉虹洞，與峰頂?shù)纳剿∈澜邕b相呼應(yīng)，足見(jiàn)大自然創(chuàng)造世界鬼斧神工的技藝和高深莫測(cè)的設(shè)計(jì)。玉甑峰下分布著白石湖、鐘前湖和龍山湖，總面積為6.92平方千米，總蓄水量達(dá)3600萬(wàn)立方米。濕潤(rùn)清爽的氣候，秀美怡人的環(huán)境使這里成為避暑度假的勝地。雁蕩山有了三湖的點(diǎn)綴，更添名山風(fēng)采。中雁蕩山不僅是旅游勝地，更是道教圣地，楊八洞就是中雁蕩山上一處著名的道教場(chǎng)所。《云笈七籤》將楊八洞尊為“天下第十九洞天”，此洞也被賦予了濃厚的神話(huà)色彩，從八個(gè)洞府的名字可見(jiàn)一斑：寶光、觀(guān)音、透天、透海、龍滾、八仙、混元、玉蟾。當(dāng)?shù)厝爽F(xiàn)在還保留著每日清晨攀山燒香的習(xí)俗。

五山連綿并各具優(yōu)勢(shì)，將游覽完全變成了欣賞一幅連環(huán)畫(huà)卷，而且每卷內(nèi)容不同，卷卷出新意，人們?cè)谫潎@的同時(shí)也深深地記住了它們的身姿。