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第2章 巧妙利用人性的優(yōu)缺點——人性潛規(guī)則(1)

在社會生活中,每個人都不是孤立存在的,需要與不同的人打交道。不論你辦什么事,做哪方面的工作,都需要研究人的心理和行為,懂得人性。人性幾千年都不曾改變,將來也不會有太大的改變,因此,掌握人性潛規(guī)則,巧妙利用人性的優(yōu)缺點,你成功的概率會大大提升。

人的本性就是貪婪,學(xué)會利用這一工具

非洲有一個抓猴子的方法——把果子放在樹洞里,樹洞剛好能讓猴子把手伸進去,但是猴子拿到果實之后就沒辦法拔出手來了。這時候,獵人趕過來,猴子仍然不放手,這樣就被獵人逮到了。

我們也許會笑話猴子,其實人何嘗不是那樣呢?一位學(xué)者曾經(jīng)說過,一個人的心臟只有拳頭大小,但是,如果你把整個地球全部裝進去,也裝不滿,還會有空隙。這句話形象地說明,人是非常貪婪的一種動物。

貪婪是人的本性,在追求財富的道路上,有多少精明人因為貪婪而被蒙蔽,深陷騙局。

麥道夫“黑洞”吞噬500億美元的事件像驚悚連續(xù)劇一樣,每隔幾天就曝一個受害人。這個擁有近半個世紀“白璧無瑕”從業(yè)記錄的“明星經(jīng)紀人”,這個被視為“大慈善家、社會的支柱、代表華爾街品質(zhì)”的納斯達克前董事會主席,竟然行騙長達20年,行騙金額高達500億美元,成為美國歷史上數(shù)額最大的詐騙案。

麥道夫一直是與巴菲特齊名的“超五星級”舉足輕重的金融人物。20年里,他公司名下的賬戶每個月能像時鐘一樣準時產(chǎn)生將近1%的收益,無論是牛市還是熊市。他本人也被稱為“金融神話”。有人說:“麥道夫是猶太版的國庫券。他是那么地安全。”“如果麥道夫是騙子,他將把全世界一半人拖下水。”

東窗事發(fā)后,人們才發(fā)現(xiàn),此人的騙術(shù)一點兒也不高明,也無需若干精算師、博士用數(shù)學(xué)模塊計算,它古老而常見,甚至連美國鄉(xiāng)下的老婆婆都能一眼識破。

說白了,這個“龐氏騙局”就是“借錢還錢”,整個行騙過程并沒有實質(zhì)的利潤產(chǎn)生,投資者的回報完全是由后來者的新資金及自己擴大再投資帶來的。當(dāng)投資者D投入資金后,他的錢被當(dāng)作“利潤”償付給投資者A、B、C,而當(dāng)投資者X、Y、Z被騙進來后,他們的錢又能用來償付從投資者A到投資者W。

這個簡單的“拆東墻補西墻”的騙術(shù)騙過了美國、歐洲、日本等國的無數(shù)權(quán)貴,可見這個“不亂花錢、以樂善好施著稱、跟鄰居親切地喊名字打招呼的和藹可親的胖子”是個心理高手。他以“神秘的魅力和排他的方式”來引誘受害者上鉤。他把自己的投資策略冠以無人能懂的“分裂轉(zhuǎn)換”,高深莫測得令所有人覺得有人生來就比自己知道得多。他還把他的圈子搞成排他性的“有錢人的俱樂部”,巧妙地將投資者的恐懼從擔(dān)心虧錢轉(zhuǎn)換成了擔(dān)心在這場賺錢大戲中掉隊。

說到底,麥道夫能用最古老的騙術(shù)一騙20年,無非是利用了人的貪婪。正如牛頓所說:“我可以計算天體運行的軌道,卻無法計算人性的瘋狂。”

是啊,財富造成的貪婪人,比貪婪造成的富人要多。在生活中,我們應(yīng)盡量克制貪欲,以免中人機關(guān)。但對于這一人性弱點,如果我們能恰當(dāng)利用,也會給我們帶來幫助。

古時候,有個猶太商人來到一個市鎮(zhèn)跑買賣。他打聽到幾天之后會有特別便宜的商品出售,就留在那里等大削價的日子到來。可是,他身邊帶了不少金幣,當(dāng)時又沒有銀行,隨身攜帶又重又不方便,還很不安全。

于是,他一個人悄悄來到一個僻靜之處,瞧瞧四周無人,就在地里挖了一個洞,把錢埋了起來。可是,等第二天他回到原地一看,卻大吃一驚:錢不見了。他呆呆地站在那里,反復(fù)回憶。昨天確實沒有人看到自己埋金幣,為什么會不見了呢?他百思不得其解。就在這時,他無意中一抬頭,發(fā)現(xiàn)遠處有一間房子,房子的墻上有個洞,正對著他埋錢的地方。他突然想到,會不會是住在這房子里的人,正好從墻洞里看見自己埋錢,然后才挖走的呢?如果事情確實如此,怎樣才能把錢要回來呢?

這個商人打定主意,來到屋前,看見住在里面的是一個男人。他客氣地問道:“你住在城市里,頭腦一定靈活。現(xiàn)在我有一件事要請教,不知行不行?”

那人一口答應(yīng)道:“請盡管說。”

商人接著問道:“我是外鄉(xiāng)人,特地到這里來辦貨,身上帶了兩個錢包,一個放了500個金幣,另一個放了800個金幣。我已經(jīng)把小錢包悄悄埋在沒人知道的地方。現(xiàn)在的問題是,這個大錢包是埋起來比較安全呢,還是交給能夠信任的人保管比較安全?”

房子的主人回答說:“要是我處在你的位置的話,什么人我都不會信任。也許我會把大錢包同小錢包埋在一個地方。”

等商人一走,這個貪心不足的人馬上拿出挖來的錢包,又把它埋在原來的地方。等他剛埋完離開,守候在不遠處的商人便馬上回來,挖出錢包——500個金幣一個不少地回到了他手里。

這個商人確實手段高明。他知道,小偷之所以偷竊別人的東西,就是因為有一種貪得之心,而貪得之心自然是可得之物價值越大,心也越大的。所以,盡可以借其貪得之心,讓他自己吐出已得之物,也算給他個教訓(xùn)。妙就妙在還請他自己出主意,自己交出來。這種摸透對手的心思,迷惑對手以達到自己目的的手段可謂出奇制勝。

將欲取之,必先與之,當(dāng)你激發(fā)起人類占便宜的最大欲望時,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目的。

所以說,在為人處世的時候不要貪婪,因為貪婪會給別人帶來可乘之機;面對貪婪的人也不要害怕,只要你肯動腦筋,就能夠找到對方的“軟肋”,讓對方為你所用。

人人都愛聽好話,真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點

所謂真誠,基本要求是不說假話,而不是要你直言不諱地指出別人的所有缺點和不足。誰都喜歡聽好話,這無疑是人的本性,那么在日常交往中,何不順應(yīng)這一本性,按照這一規(guī)則行事呢?

1887年3月8日,美國最偉大的牧師、演講家亨利·華德比奇爾逝世。華德比奇爾影響力巨大,被世人評價為“改變了整個世界的人”。為了紀念他,一個演講紀念大會將舉行,萊曼·阿爾伯特應(yīng)邀作一場演說。

為了表現(xiàn)出最佳狀態(tài),阿爾伯特把自己的演講稿改了又寫,寫了又改。在作了嚴謹?shù)臐櫳螅x給了妻子聽,讓她給點意見。

妻子感覺寫得很不好,就像大部分寫好的演講稿一樣。假如她不是一位聰明的女人,她可能就會說:“萊曼,你寫得太糟糕啦,這樣不行,你如果真的讀了這樣的稿子給聽眾,他們肯定都會睡著了。這聽起來就像是一本百科全書。你都已經(jīng)演講這么多年了,怎么還會寫成這樣呢?天哪,你怎么不能像普通人那樣說話呢?你難道不能表現(xiàn)得自然一些嗎?如果你想自取其辱,就讀這篇文章吧。”

但是,她沒有這樣說,她說:“萊曼,這篇演講稿如果刊登在《北美評論》雜志上,將會是一篇極佳的文章。”

萊曼一聽就明白了她的意思。她稱贊了這篇演講稿寫得很好,但同時又很巧妙地暗示,要是把這篇講稿用來演說,將不會有好的效果。于是,他把自己精心準備的原稿撕掉,重新準備了演講內(nèi)容。

在日常生活中,要想提醒一個人而又不傷感情,甚至讓對方感激和更喜歡你,最有效的就是用贊美的方式,間接暗示對方,提醒其注意自己犯的錯誤。

這種運用迂回曲折的語言含蓄地表達本意的方法,就是我們熟悉的“委婉”。說話者故意說一些與本意相關(guān)或相似的話,以烘托本來要直說的意思。雖然委婉只是一種“治標劑”,但卻是語言交際中的一種極其重要的緩沖,它會讓原本可能困難的交往變得順利起來,讓聽者在比較舒適的氛圍中領(lǐng)悟到本意。

請相信,這種含蓄、委婉的批評還可以讓人更加愛戴你。

有一天,查爾斯·斯科爾特在他管理的鋼鐵廠進行巡視。當(dāng)時是中午,他看見幾位工人正在抽煙,而在他們的上方,正好有一塊大牌子,上面寫著“禁止吸煙”。如果你是斯科爾特,你會怎么做?會不會走上前去,指著那個大牌子說:“你們不識字嗎?”

很多管理者會這樣做的。但是,斯科爾特沒有。他走向那些人,遞給他們每人一根雪茄,然后說:“各位,如果你們可以到外面去抽這些雪茄,我將感激不盡。”這樣一來,工人們立刻意識到自己違反了規(guī)定,同時,他們也更加敬重斯科爾特了。

如果你遇到了斯科爾特這樣的總經(jīng)理,看到你抽煙是違反了公司規(guī)定,卻還送給你小禮物,并對你很有禮貌,讓你受到尊重,你會不喜歡這樣的人嗎?

和這位總經(jīng)理的批評比起來,林肯的批評同樣委婉,卻更為幽默,甚至具有視覺性,效果也是驚人的好。有一段時間,對于每天送到白宮辦公桌上的那些冗長、復(fù)雜的官式報告,林肯感到非常厭倦。他決定提出反對意見,但他不會以那種平淡的語句來表示反對,而是以一種幾乎不可能被人遺忘的圖畫式字句說出來:“當(dāng)我派一個人出去買馬的時候,”他說,“我并不希望這個人告訴我這匹馬的尾巴有多少根毛。我只希望知道它的特點在哪里就可以了。”

相信聽了這樣的話,沒有一個人會印象不深刻。按說,林肯完全有權(quán)力提出尖刻的批評,但他沒有那么做,因為他明白有更好的解決方法。你明白這個規(guī)則了嗎?

當(dāng)面指責(zé)他人,只會造成對方的反感和反抗,而巧妙地暗示對方注意自己的錯誤,則會受到愛戴和喜歡。

很多教別人說話技巧的人或者書都是這樣說的:在開始批評別人之前,要先真誠地贊美對方,然后再接一句“但是”,再開始批評。舉個例子,某家長為了改變自己孩子不專心學(xué)習(xí)的態(tài)度,以為這樣說是最好的:“杰克,我們都以你為榮,你這個學(xué)期的成績進步了,但是,如果你的數(shù)學(xué)更努力一點的話,就更好了。”

可能,杰克在聽到“但是”之前,感覺會是很高興的,而聽到“但是”之后,他可能立刻會懷疑家長的贊揚的可信度。對他來說,這個贊揚只是為了批評他失敗而事先設(shè)好的一條引線。

其實,要想讓別人真心接受,并且還讓聽者對你更加喜歡,我們只要在剛才說的話里換掉兩個字,效果就會截然不同。

只要把“但是”換成“而且”,問題就能輕易解決了:“杰克,我們都以你為榮,你這個學(xué)期的成績進步了,而且,只要你下個學(xué)期繼續(xù)努力,你的數(shù)學(xué)成績也肯定會比別人高的。”這樣,杰克就可以滿心歡喜地接受這份贊揚了,因為后面沒有什么失敗的推論在等著自己,家長已經(jīng)用一種非常高超的委婉的說話方式讓他知道父母要他改進的行為。而可以讓人確信的是,他必定會盡力向著這個期望進發(fā)。

總之,說話委婉就是給對方留下一道善意的門縫,只要對方具有足夠的誠意,那扇門就總是能為他打開的,而且門一打開,你就會慶幸,你給對方留著一道門縫是多么正確。其實,在很多情況下,說話委婉也是給自己的機遇留一道門縫。要知道,人生的很多機遇,都是因為你留著這樣一道善意的門縫,它才會那樣固執(zhí)地找上門來。

別害怕丟面子,適時轉(zhuǎn)變方向會少受點傷

面子是人們最注重的,因為誰都曉得有面子就有尊嚴,沒面子就低人一等,受人歧視。俗話說,人有臉,樹有皮。人活的就是一張臉面,好臉面無可厚非,沒臉沒皮怎么能不讓人輕視?但有的人往往因為太要面子而使自己受委屈,這就叫死要面子活受罪。

為了所謂的“面子”而不考慮自己本身的能力,盲目地接受他人的請托或要求,最后只會把自己弄得筋疲力盡,灰頭土臉。

姜楠是個好面子的人,看到周圍的人越混越好,而自己卻在原地踏步,心里相當(dāng)不平衡。于是便開始吹牛,今天說跟某部長是大學(xué)同學(xué),明天說和某局長是死黨,后天又說與某某委員關(guān)系很好。果然沒多久,他發(fā)現(xiàn)身邊的人看自己的眼神都和過去不一樣了,羨慕中帶著一絲敬畏,讓他好不得意。

不過這種“很有面子”的日子還沒過多久,麻煩就來了。先是同事阿強的岳父準備開一家快餐店,證件卻總是辦不下來。于是阿強找到姜楠,請他幫忙疏通關(guān)系。這下姜楠有麻煩了,他的確認識某某部長、某某局長、某某委員,天天在電視上看著親切得很,可是他們哪里認得自己啊?

可是話早已說出口,為了面子,姜楠只好應(yīng)承下來。或許是巧合,事后沒幾天,阿強快餐店的證件竟然奇跡般地辦下來了。自然,阿強覺得這是姜楠的功勞,請客、感謝不在話下。事情很快傳開了,許多人對姜楠的態(tài)度越發(fā)尊敬,愛面子的他又得意忘形了起來。但是很快,他又笑不出來了,因為上次的事情過后,有更多的人來找他辦事情,而且每一件都不是小事,動輒就是買地皮、租商業(yè)大樓之類的大事。而姜楠為了不失面子,雖然明知辦不到,卻也不好拒絕,通通應(yīng)承了下來。最終的結(jié)果不用說,相信大家也能想象到。

愛面子的人會覺得,拒絕別人的請求,是自己無能的一種表現(xiàn)。因此,為了維護自己的尊嚴和在他人心目中的地位,便不得不接受人們的請求。似乎只有這樣,才能讓對方覺得自己很了不起。

但是,很多人只看到有面子的自豪感,卻忽視了所需付出的代價。對于別人請求的事,能夠辦成固然很好,如果只會給自己帶來麻煩,甚至根本無法完成,那么這種面子又有什么用呢?其實,人們要面子的心理恰恰反映出他內(nèi)心缺乏自信。因為缺乏自信,所以需要別人的尊敬和贊美,以作為人生的支撐力量。為了得到這樣的支撐力量,他們可以接受任何條件。值得注意的是,獲取尊敬和贊美,應(yīng)當(dāng)建立在自己的確有所作為的基礎(chǔ)上。否則,盡管你在答應(yīng)對方時獲得了一時被尊崇所帶來的快感,但當(dāng)你無功而返的時候,這種快感還能持續(xù)多久?

就像我們前文所說,姜楠對朋友作出的承諾,根本就是辦不到的事情,雖然在應(yīng)承的時候顯得無比威風(fēng),面子十足,可是接下來怎么辦?做不到的事再怎樣都做不到,時間一久自然會讓人起疑。紙終究包不住火,如果姜楠吹牛的事情被拆穿,輕則受人恥笑,面子全無,重則耽誤了別人處理事情的大好時機。而且,此后還有誰會相信他的話?

既然如此,還不如一開始就承認自己能力有限,拒絕朋友的請求。畢竟大家都是平凡人,能力有限也在情理之中。即便幫不上忙,相信朋友也不會苛責(zé),總比為了一時要面子而失去了別人的認同與信任要好得多。

但在現(xiàn)實生活中,這種死要面子的例子比比皆是。比如一個人遇到朋友來借錢,自己本沒有財力,但為了不讓朋友瞧不起,便從鄰居那里借來錢給了那位朋友。這個人覺得拒絕別人的要求就是無能的表現(xiàn)。為了維護自己的尊嚴,寧可讓自己受罪或遭受損失,只有這樣才讓人覺得很了不起,虛榮心也得到了很大的滿足。又如,賺了一些錢的人首先考慮的不是擴大再生產(chǎn),而是購買一輛名牌好車,威風(fēng)八面,唯恐別人看不起自己。還比如,在宴請賓客的飯桌上,為了顯示對客人的尊重,菜肴往往豐盛之至,剩下的越多就越有面子,吃得一干二凈就是沒有面子,鋪張浪費也不以為然。

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