第一章 閨閣雅戲：琴棋書畫里的風雅

古代貴女們的琴棋書畫

高門貴女特指出身皇族、官宦世家的精英女性群體，其家族需滿足：三代五品：祖父輩至少三代官居五品以上（據《唐六典》）；文化世族：如南朝王謝家族、清代完顏氏，需具備詩禮傳家傳統；地域標識：唐代以“五姓七望”（崔盧李鄭王）為尊，宋代以江南朱張顧陸為貴。

提到高門貴女，我們難免會聯想到不少古裝影視劇。劇中的高門貴女，無論是真才德，還是附庸風雅，都少不了精通琴棋書畫。

琴之為物，自古便是閨閣雅玩之首。周代貴女習琴，首重禮制。《禮記》記載“士無故不撤琴瑟”，貴族女子習琴不僅為娛情，更是禮儀必修。考古發現的戰國漆瑟，其形制小巧精致，正適合女子撫弄。漢代馬王堆出土的七弦琴實物，琴身僅長82厘米，較男子用琴短十余厘米，可見當時已為閨閣量身定制。

唐代女子習琴之風最盛。西安何家村出土的鎏金琴軫，做工精巧絕倫，當為宮廷貴女所用。楊貴妃“每抱琵琶奏于御前”，實則唐代貴女多習阮咸、琵琶等胡樂，傳統古琴反成冷門。宋代文人雅士推崇復古，閨閣琴風也為之一變。宋徽宗《聽琴圖》中撫琴者雖是男子，但其指法儀態成為當時貴女習琴的范本。明代《長物志》更詳載閨琴規制：“長三尺六寸，額廣四寸，腰狹二寸”，較男子用琴更為纖巧。

清代閨琴發展至極致。《紅樓夢》中黛玉所撫之琴，正是特制的“蕉葉式”，琴身曲線如芭蕉葉般柔美。故宮藏“松風”琴，琴底刻有“乾隆御賞”字樣，相傳曾為孝賢皇后所用，其音色清越，余韻悠長，正合閨閣幽怨之情。

圍棋一道，在閨閣中別有韻致。漢代班昭《女誡》雖未明言棋藝，但馬王堆出土的漆木圍棋盤，證明當時貴女已通此道。敦煌研究院展示出的新疆阿斯塔那唐墓出土的《弈棋仕女圖》，仕女執子沉思之態栩栩如生，可見宮廷女子弈棋之盛。

明代閨閣棋風最是雅致，《弈人傳》記載多位女子棋手，其中“姑蘇沈氏女”最負盛名，曾與當時國手對弈而不落下風。清代《紅樓夢》中探春與惜春對弈的情節，更將閨閣棋趣寫得淋漓盡致。

象棋在閨閣中另有一番趣味。南宋李清照《打馬圖序》雖言打馬，但其對象棋的見解獨到。《金瓶梅》中潘金蓮與孟玉樓對弈的描寫，展現了市井閨閣的棋風。清代《鏡花緣》中才女們下象棋的情節，則寄托了作者對女子才智的贊賞。

書法一道，閨閣中別有洞天。東晉衛夫人《筆陣圖》開女子書論先河，其“點如高山墜石”之論，至今仍為書家圭臬。唐代吳彩鸞以小楷抄寫《唐人書唐韻》，字跡工整如刻，后世閨秀多效其法。

宋代女子書法最見性情。楊妹子（寧宗皇后）書法得宋徽宗瘦金體神韻，現存《宮詞》冊頁筆力勁挺。。

明代閨閣書法蔚為大觀。明代末年，中國書法史上出現了一位著名的才女，她詩書畫俱稱絕品，被譽為是繼衛夫人、管夫人之后的又一書畫名媛。她就是明代著名書法家、文學家邢侗的八妹邢慈靜夫人。邢慈靜工書法，善繪畫，尤精白描觀音，博學多才，深受世人的喜愛。

繪畫一事，閨閣中最見才情。五代周文矩《宮中圖》已有仕女作畫的場景。宋代艷艷《草蟲圖》開閨閣工筆先河，其畫風細膩傳神。元代管道升墨竹清雅脫俗，與丈夫趙孟頫的畫風相映成趣。

明代閨閣繪畫成就斐然。文徵明玄孫女文俶工筆花卉獨步一時，其《花鳥圖》設色淡雅，筆致工細。清代張庚在《國朝畫征續錄》中則賦予文俶更高的贊譽：“吳中閨秀工丹青者，三百年來推文俶為獨絕云。”清代惲冰沒骨花卉得其祖惲南田真傳，作品《荷花圖》清新脫俗。陳書山水筆力雄健，全無脂粉氣，其《山水冊》被收入《石渠寶笈》。而明代女畫家仇珠（仇英之女），《畫唐人詩意》同樣展現出了極高對藝術造詣。

清代宮廷畫師郎世寧曾指導后妃作畫，留下不少中西合璧的佳作。慈禧太后晚年亦喜作畫，其《牡丹圖》雖欠功力，卻可見閨閣繪畫風氣之盛。

琴棋書畫在閨閣中的發展演變，實則是中國古代女性文化的一個縮影。從周代的禮樂教化，到明清的個性抒發，閨閣藝術始終保持著獨特的雅致韻味。這些風雅之事，既是貴女們消遣時光的閑趣，也是她們寄托情志的載體。透過這些藝術形式，我們得以窺見古代才女們豐富的精神世界和卓越的藝術才華。